Рангҳои зард ва норанҷӣ дар дохил: ғояҳо барои ороиш

Рангҳои зард ва норанҷӣ дар дохил: ғояҳо барои ороиш

2018 дар зери аломати Саги Заминии Замин баргузор мешавад, аз ин рӯ, барои ором кардани рамзи сол, шумо бояд пешакӣ омодагӣ гиред ва ба дохили худ якчанд рангҳои боллазату боллазату ширин илова кунед.

Гарчанде ки зард ва норанҷӣ рангҳои офтобӣ ва пурқувватанд, ки метавонанд шуморо шод кунанд, онҳо бояд дар корҳои дохилӣ бо эҳтиёт истифода шаванд. Хусусан ранги норанҷӣ, ки дорои палитраи васеи сояҳост: аз терракотаи дурахшон то зардолуи нозук. Гумон меравад, ки ин сояҳо бояд ҳамчун акцент истифода шаванд. Чӣ тавр ин оҳангҳои бойро ба интерьер дуруст ворид кардан мумкин аст - дар коллексияи Рӯзи занон.

Зард ва норанҷӣ худ аз худ рангҳои хеле пурқувватанд, аз ин рӯ онҳоро бо эҳтиёт муаррифӣ кардан лозим аст. Ҳатто дар байни тарроҳон ақида вуҷуд дорад, ки ин сояҳо, хусусан афлесун, ба ошхона, ошхона, ниҳолхона, офис мувофиқат мекунанд. Аммо, масалан, барои хоб, меҳмонхона, ҳуҷраҳои офтобӣ ё хурд, беҳтар аст, ки ин рангҳоро истифода набаред.

Бо вуҷуди ин, дар утоқҳои хунук, ки ба шимол рӯбарӯ ҳастанд, ҳама гуна сояҳои афлесун ба шодӣ ва гармӣ меоранд. Ва онҳо корҳои дохилиро ба таври комил ҳал мекунанд.

Инчунин дар якҷоягӣ, масалан, бо қаҳваранг ё терракота, сояҳои норанҷӣ-зард ба эҷоди тарҳи шарқшиносӣ кумак мекунанд, хусусан агар шумо ба онҳо мебели чӯбӣ илова кунед. Аммо дар утоқи кӯдакон беҳтар аст, ки сояи мандарини гармро истифода баред, дар ошхона ва ошхона - зардолу, ва ранги асал қариб барои ҳама ҳуҷраҳо мувофиқ аст.

Барои як меҳмонхонаи барҳаво беҳтар аст, ки рангҳоро якҷоя кунед, рангҳои пастелиро ҳамчун асос интихоб кунед ва танҳо барои таъкид кардани акцент зард ва норанҷиро истифода баред.

Бояд дар хотир дошт, ки сояҳои зард ва норанҷӣ худ аз худ хеле гарманд, аз ин рӯ онҳоро бо оҳангҳои хунук якҷоя кардан душвор аст. Аммо онҳо бо сафед, беж ва хокистар мувофиқ ба назар мерасанд.

Барои ошхонаи ошхона, шумо метавонед сояҳои каду гарм ё зардолуро истифода баред. Шумо инчунин метавонед барои ороиши девор ранги афлесун-шафтолуро интихоб кунед, ки ба гуфтаи тарроҳон эҳсоси тароват ва шодӣ мебахшад. Илова бар ин, чунин сояҳо шодӣ мебахшанд ва ҳозимаро беҳтар мекунанд, ки ин маънои онро дорад, ки онҳоро дар ошхона бехатар истифода бурдан мумкин аст.

Агар шумо то ҳол дар бораи таҷрибаҳои далерона тасмим нагирифта бошед, пас деворҳои ошхона-ошхонаро дар сояҳои сабуки пастел гузошта, рангҳои дурахшони энергетикиро дар шакли мебели ошхона, фарш ё лавозимот муаррифӣ кардан мумкин аст.

Бояд дар хотир дошт, ки омезиши афлесун ва зард бо рангҳои мураккаб ба монанди қаҳваранг, терракота, марсала, моҳир, ба ҳар як ҳуҷра сабки шарқиро мебахшад.

Агар сохтани қасри арабҳо аз як квартира ба нақшаҳои шумо дохил карда нашуда бошад, пас шумо бояд оқилона зард ва афлесунро бо рангҳои сафед ва бежӣ муттаҳид кунед, то фазои шодӣ ва баланд бардоштани фаъолияти эҷодӣ эҷод карда шавад.

Аммо барои он ки ҳаммом комилан норанҷӣ шавад - лутфан. Ин ранг барои барқарор кардани қувват ва рӯҳбаландӣ кӯмак хоҳад кард.

Дар утоқи кӯдакон беҳтар аст, ки мнадаринҳои гарм ё сояҳои зардро интихоб кунед ва мебелҳои дурахшон ё замимаҳои девориро интихоб кунед, ки ба эҷоди оромӣ ва хурсандии кӯдак мусоидат мекунанд.

Агар хоҳиши илова кардани унсурҳои дурахшон ба корҳои дохилӣ шуморо тарк накунад, шумо метавонед бо унсурҳои ороишӣ оғоз кунед. Тарҳи дилгиркунандаро бо лавозимот, нассоҷӣ ва дигар ашёи зарду норанҷӣ пароканда кунед ва хоҳед дид, ки ҳуҷра гармтар ва фаъолтар шудааст.

Ва дар хотир доред, ки сояҳои дурахшон одатан рангҳои дигарро ҷамъ мекунанд, аз ин рӯ то чӣ андоза норанҷӣ будани хонаи шумо муайян мекунад, ки оё ашёҳои оҳангҳои дигар намоёнанд.

Дар ҳар сурат, агар орзуи шумо ранг кардани фазо ва илова кардани энергия бошад, рангҳои зард ва норанҷӣ барои ин комиланд.

Дин ва мазҳаб