5 ҳолати корӣ, ки модар ба мо кӯмак мекунад

Бисёр корфармоён иштибоҳан боварӣ доранд, ки модарӣ ба равандҳои кор халал мерасонад: чӣ мешавад, агар корманд дубора ба рухсатии ҳомиладорӣ равад ё бо сабаби кӯдак рухсатии бемориро гирад. Аз ин ру, аксар вакт ба занони кудакдор хамчун коргар бахо дода мешавад. Гарчанде ки дар асл онҳо афзалиятҳои муҳим доранд.

Ташкили процессхои кор

Банақшагирӣ ва қобилияти вакилӣ сифатҳои олие мебошанд, ки корфармоён онҳоро қадр мекунанд. Мо, модарон, махз аз сабаби кам будани вакт кушиш мекунем, ки аз рузи мехнат харчи бештар самаранок истифода барем, зеро тамоми корхоро ба охир расонда, аз паси кудак ба богча давида ё аз мактаб бурдан лозим аст.

Ва ҳар як модар метавонад дар резюмеи худ банақшагирӣ, малакаҳои идоракунии вақт ва бисёр вазифаҳоро дар байни ҷиҳатҳои қавӣ номбар кунад. Ва агар зан танҳо кӯдакро тарбия кунад, пас ҳангоми ба кор рафтанаш, эҳтимоли зиёд худро корманди масъул нишон медиҳад.

Муошират бо одамони душвор

Бисёриҳо дар роҳ бо одамони "мушкил" дучор омадаанд. Масалан, ҳамкоре, ки самаранок кор намекунад, ё сардоре, ки диққати ӯро ба ҳеҷ ваҷҳ ҷалб карда наметавонад. Ҳамин чиз бо кӯдакони синну соли гуногун рӯй медиҳад. Ва ҳар як модар роҳҳои худро дорад, ки аз онҳо вокуниши дуруст пайдо кунад.

Ҳамин тариқ, модарони кӯдакони то ҳафтсола медонанд, ки кӯдак асосан тавассути бозӣ маълумотро дарк мекунад. Кӣ бозичаҳоро аз фарш тезтар мегирад, шумо ё модар? Шумо ё дӯсти шумо, кӣ дар боғ пӯшидани колготкиро афзал медонад? Ин техника метавонад дар кор кӯмак кунад. Масалан, барои хавасмандгардонии коргарон бо рохи ба мусобика барои гирифтани номи «Корманди мох» дохил кардан мумкин аст.

Модарон ҳатто дар вақти бӯҳрон дипломатӣ мекунанд. Бӯҳрони кӯдакии сесола ба мо таълим медиҳад, ки бо онҳое, ки бесабаб дар рӯи асфалт хобида, гиря карда метавонанд, гуфтушунид кунем. Ва агар шумо тавонистаед, ки муносибатро ба кӯдаки на он қадар оқил пайдо кунед, пас чаро кӯшиш накунед, ки масъалаҳоро бо ҳамтои оқилонатар ба ҳамин тариқ ҳал кунед?

Қобилияти таваҷҷӯҳ

Стартапҳо, соҳибони тиҷорат ва менеҷерони фурӯш бояд сармоягузорон ва муштариёнро ҷалб кунанд. Мақсад як аст — таваҷҷуҳи тарафи дигар, ҳатто вақте ки пешниҳоди мо дар аввал ба ӯ ҷолиб наояд. Дар байни кудакон чунин ходисахо хар соат руй медиханд: ё хондан намехохад, баъд вазифаи хонагиашро ичро кардан намехохад, ё тоза кардан намехохад.

Чи дар вазъияте, ки бо кудак ва хам бо сармоягузор нишон додан лозим аст, ки ба мо таслим шудан фоиданоктар ва муфидтар аст. Модарҳо ҳамдардӣ инкишоф додаанд, онҳо аксар вақт кайфияти ҳамсӯҳбатро эҳсос мекунанд ва онҳо инчунин медонанд, ки чӣ гуна нақшҳои гуногун бозӣ кунанд. Шумо бояд ба ҳиллаҳои актёрӣ дар шакли тағир додани интонатсия ҳам бо кӯдак ва ҳам бо муштарӣ равед, то таваҷҷӯҳро ҷалб кунед ва таваҷҷӯҳро бедор кунед. Модарҳо, ба монанди дигар кормандони дигар, қодиранд, ки то он даме, ки онҳо интихоби дурустро пайдо кунанд, имконоти гуногунро ҳал кунанд.

Фаҳмидани ниёзҳои муштариён

Барои вазифаҳои фурӯшандагон, менеҷерони ҳисобҳо, фурӯшандагон барои кор бо кӯдакон ё волидон, корфармоён бо хушнудӣ занонеро, ки таҷрибаи модарӣ доранд, қабул мекунанд. Агар худи зан ҳамчун муштарӣ ё харидор бо мушкилот ошно бошад, пас бо муштарӣ ё харидор бо як забон сӯҳбат кардан барояш осон мешавад. Ин на танҳо ба фурӯш дахл дорад.

Барои муаллиме, ки кӯдаки наврас дорад, шогирдони худро, яъне ҳамсинну соли духтар ё писараш осонтар аст. Табибони педиатр хуб медонанд, вақте ки кӯдаки худ бемор аст, чӣ қадар шавқовар аст. Дилсӯзӣ, ки ба модар хос аст, дар кори анҷомдодаи онҳо зоҳир мешавад.

Муносибати оқилона ба хатогиҳо

Таҷрибаи ҳамаи модаронро ҷамъбаст кардан ғайриимкон аст, аммо бо зоҳиру тарбияи фарзанд занон маъмулан маҳорату таҳаммулпазирӣ ва фаҳмишро тақвият медиҳанд. Дар муқоиса бо тарбияи кӯдакон, зан метавонад корро ҳал кунад, хатогиҳоро бахшад ва фазои коллективро беҳтар созад.

Вақте ки кӯдак калон мешавад, аксар вақт хато мекунад ва аз ин рӯ меомӯзад, иҷтимоӣ мешавад. Вакте ки корманд дар кор «калон мешавад» ба хатогихои зиёди касбй низ рох медихад. Ва агар фарзанд дошта бошем, фаромӯш намекунем, ки аз роҳи рост дур шудан барои ҳама маъмул аст. Ба шарофати тачрибаи модирона занон дар мехнат на танхо ба натичахои худ ва дигарон рохбарй мекунанд, балки ба он муваффак мешаванд, ки мухити умумии коллектив мусоид бошад.

Дин ва мазҳаб