Мундариҷа
7 ибораи мамнӯъ барои волидон
Бисёр ибораҳои "тарбиявӣ" барои мо, волидон, ба таври худкор парвоз мекунанд. Мо онҳоро аз падару модар шунидем ва ҳоло фарзандонамон аз мо мешунаванд. Аммо бисёре аз ин суханон хатарноканд: онҳо эътибори кӯдакро хеле коҳиш медиҳанд ва ҳатто метавонанд ҳаёти ӯро хароб кунанд. Биёед кӯшиш кунем бифаҳмем, ки кӯдакон барои чӣ «барномарезӣ» шудаанд ва ба кадом калимаҳои маъруфи волидайн оварда мерасонад.
Имрӯз мо дар бораи он наменависем, ки кӯдакро бо табибон, сӯзандору, бабайками тарсондан ғайриимкон аст. Умедворам, ки ҳама аллакай медонанд, ки чунин ҳикояҳои даҳшатовар кори хубе нахоҳанд кард. Дар ин мақола, мо дар бораи таъсири равонии ибораҳое, ки волидон аксар вақт ба таври худкор ҳарф мезананд, бидуни дар бораи қудрати воқеии таъсири ин калимаҳо сӯҳбат хоҳем кард.
Ин ибора метавонад каме фарқ кунад, масалан: "Маро танҳо гузор!" ё "Ман аллакай аз ту безор шудаам!" Новобаста аз он ки ин ибора чӣ гуна садо медиҳад, он тадриҷан кӯдакро аз модар дур мекунад (хуб, ё падар - вобаста аз он ки кӣ мегӯяд).
Агар шумо кӯдакро аз ин роҳ аз худ дур кунед, вай инро чунин қабул мекунад: "Алоқа бо модар ҳеҷ маъно надорад, зеро вай ҳамеша банд аст ё хаста аст." Ва он гоҳ, ки ба камол расидааст, эҳтимол дорад ба шумо дар бораи мушкилот ё рӯйдодҳое, ки дар ҳаёти онҳо рух додаанд, чизе нагӯяд.
Чи бояд кард? Ба фарзандатон дақиқ фаҳмонед, ки кай шумо барои бозӣ вақт доред, бо ӯ сайругашт кунед. Беҳтар аст бигӯям: "Ман як чизро бояд ба охир расонам ва шумо ҳоло барои худ кашед. Вақте ки ман тамом кардам, мо ба берун мебароем. "Танҳо воқеъбин бошед: хурдсолон наметавонанд як соат вақтхушӣ кунанд.
2. "Шумо чӣ…"
Мо ба фарзандони худ тамғакоғазҳо мегузорем: "Чаро шумо ин қадар зӯроваред?", "Чӣ тавр шумо ин қадар аҳмақ шуда метавонед?" Баъзан кӯдакон суханони моро ба дигарон мешунаванд, масалан: "Вай шармгин аст", "Вай хеле танбал аст." Кӯдакони хурдсол ба чизҳое, ки мешунаванд, бовар мекунанд, ҳатто вақте ки сухан дар бораи худ меравад. Пас тамғакоғазҳои манфӣ метавонанд пешгӯиҳои худидоракунанда шаванд.
Ба шахсияти кӯдак тавсифи манфӣ додан, дар бораи амали кӯдак сӯҳбат кардан шарт нест. Масалан, ба ҷои ибораи «Ту ин қадар бадқасд ҳастӣ! Чаро шумо Маша -ро хафа кардед? "Бигӯед:" Вақте ки шумо сатилро аз ӯ гирифтед, Маша хеле ғамгин ва дардовар буд. Чӣ тавр мо метавонем ӯро тасаллӣ диҳем? “
3. "Гиря накун, ин қадар хурд набош!"
Касе боре фикр мекард, ки ашк нишонаи заъф аст. Бо ин муносибат ба воя расида, мо гиря накарданро меомӯзем, аммо дар айни замон моро мушкилоти равонӣ фаро гирифтааст. Охир, бе гиря мо баданро аз гормонҳои стресс, ки бо ашк берун меояд, нест намекунем.
Вокуниши стандартии волидон ба гиряи кӯдак таҷовуз, таҳдид, ахлоқ, тарсондан ва нодонӣ аст. Вокуниши шадид (дар омади гап, ин нишонаи воқеии заъфи волидон аст) таъсири ҷисмонӣ мебошад. Аммо матлуб он аст, ки решаи иллати ашкро дарк кунад ва вазъро безарар созад.
4. "Компютер нест, хайр…", "Бе мультфильмҳо, хайр…"
Волидайн аксар вақт ба фарзандашон мегӯянд: "То хӯрдани порча ба шумо компютер лозим нест, шумо вазифаи хонагии худро иҷро намекунед." Тактикаи "шумо ба ман, ман ба шумо" ҳеҷ гоҳ самаре нахоҳад дод. Аниқтараш он меорад, аммо на онеро, ки шумо интизоред. Бо гузашти вақт, бартерҳои ултиматумӣ бар зидди шумо бармегарданд: “Мехоҳед, ки ман вазифаи хонагии худро иҷро кунам? Иҷозат диҳед ба берун равам. “
Ба кӯдаки худ ба савдо кардан таълим надиҳед. Қоидаҳо мавҷуданд ва кӯдак бояд онҳоро риоя кунад. Одат кун. Агар кӯдак ҳанӯз хурд аст ва намехоҳад чизҳоро ба тартиб андозад, масалан, бозии "Кӣ аввалин шуда бозичаҳоро тоза мекунад" -ро фикр кунед. Ҳамин тавр, шумо ва кӯдак ба раванди тозакунӣ ҷалб хоҳед шуд ва ба ӯ ҳар бегоҳ чизҳоро тоза карданро ёд диҳед ва аз ултиматумҳо канорагирӣ кунед.
5. «Бубинед, шумо ҳеҷ кор карда наметавонед. Бигзор ман ин корро кунам! “
Кӯдак бо тӯрҳо меҷангад ё мекӯшад тугмаро бандад ва вақти берун шудан аст. Албатта, ҳама чизро барои ӯ кардан осонтар аст, ба "худам" -и кудакони хашмгин аҳамият надода. Пас аз ин "кӯмаки ғамхор", импулсҳои худкушӣ одатан зуд хушк мешаванд.
"Ба ман беҳтар диҳед, шумо муваффақ нахоҳед шуд, шумо намедонед, ки чӣ тавр, намедонед, намефаҳмед ..." - ҳамаи ин ибораҳо кӯдакро пешакӣ барои нокомӣ барномарезӣ мекунанд, ба ӯ номуайянӣ меандозанд. Ӯ худро аблаҳ, нороҳат ҳис мекунад ва аз ин рӯ мекӯшад, ки ҳам дар хона ва ҳам дар мактаб ва ҳам бо дӯстон то ҳадди имкон камтар ташаббус нишон диҳад.
6. "Ҳама кӯдакон мисли кӯдакон доранд, аммо шумо ..."
Дар бораи он фикр кунед, ки чӣ тавр шумо худро ошкоро бо касе муқоиса мекунед. Эҳтимол аст, ки шумо бо ноумедӣ, радкунӣ ва ҳатто хашм пур мешавед. Ва агар шахси калонсол ҳангоми қабули муқоисае, ки ба фоидаи ӯ карда нашудааст, душворӣ кашад, пас мо дар бораи кӯдаке, ки волидон дар ҳар фурсат бо касе муқоиса мекунанд, чӣ гуфта метавонем.
Агар шумо аз муқоиса кардан худдорӣ кунед, беҳтар аст, ки кӯдакро бо худ муқоиса кунед. Масалан: “Дирӯз шумо вазифаи хонагии худро хеле тезтар анҷом додед ва дастнавис хеле тозатар буд. Чаро ҳоло кӯшиш накардед? ”Оҳиста -оҳиста ба фарзандатон малакаҳои худшиносиро омӯзед, ба ӯ омӯзиши хатогиҳои худро омӯзед, сабабҳои муваффақият ва нокомиро ёбед. Ӯро ҳамеша ва дар ҳама чиз дастгирӣ кунед.
7. "Аз сафсатае асабонӣ нашавед!"
Шояд ин воқеан сафсата аст - як андеша кунед, мошинро бурдаанд ё надодаанд, дӯстдухтарон либосро аблаҳона номидаанд, хонаи кубҳо пош хӯрдааст. Аммо ин барои шумо ва барои ӯ - тамоми ҷаҳон сафсата аст. Ба мавқеи ӯ дохил шавед, ӯро рӯҳбаланд кунед. Ба ман бигӯед, ки оё шумо мошини худро дуздидаед, ки чанд сол барои он пул ҷамъ кардаед, ғамгин намешавед? Аз эҳтимол дур нест, ки шумо аз чунин сюрприз шод хоҳед шуд.
Агар волидон кӯдакро дастгирӣ накунанд, балки мушкилоти ӯро сафсата хонанд, пас бо гузашти вақт ӯ эҳсосот ва таҷрибаҳои худро бо шумо мубодила намекунад. Бо нишон додани беэътиноӣ ба "ғамҳои" кӯдак, калонсолон хавфи аз даст додани боварии ӯро доранд.
Дар хотир доред, ки барои кӯдакон чизи майда -чуйда нест ва он чизе, ки мо тасодуфан мегӯем, метавонад оқибатҳои бебозгашт дошта бошад. Як ибораи беэҳтиётӣ метавонад кӯдакро ба андеша водор кунад, ки ӯ муваффақ нахоҳад шуд ва ӯ ҳама корро нодуруст мекунад. Хеле муҳим аст, ки кӯдак ҳамеша бо суханони волидайн дастгирӣ ва фаҳмиш пайдо кунад.