7 нафаре, ки ҳаёти шуморо вайрон карда метавонанд

Тақрибан 20 сол пеш дар бораи равоншиносон чунин шӯхӣ шунида будам. Марде хоби худро ба равоншинос нақл мекунад: «Ман хоб дидам, ки мо бо тамоми оила барои як зиёфати идона ҷамъ омадаем. Ҳама чиз хуб аст. Мо дар бораи ҳаёт гап мезанем. Ва ҳоло мехоҳам аз модарам хоҳиш кунам, ки равганро ба ман гузаронад. Ба ҷои ин, ман ба ӯ мегӯям: "Шумо ҳаёти маро хароб кардед".

Дар ин латифа, ки онро фаќат равоншиносон пурра дарк мекунанд, як њаќиќат вуљуд дорад. Ҳар сол миллионҳо одамон ба психотерапевтҳои худ аз хешовандон, ҳамкорон, дӯстонашон шикоят мекунанд. Онҳо нақл мекунанд, ки чӣ тавр онҳо имкони издивоҷ, гирифтани таҳсилоти шоиста, касб кардан ва танҳо одамони хушбахт шуданро аз даст доданд. Ба ин кй гунахкор аст?

1. Волидон

Одатан дар ҳама нокомиҳо волидонро гунаҳкор мекунанд. Номзадии онхо оддитарин ва аёнтарин аст. Мо аз таваллуд бо волидайн муошират мекунем, аз ин рӯ онҳо аз ҷиҳати техникӣ имконият ва вақти бештар доранд, то ояндаи моро вайрон кунанд.

Бале, падару модарамон моро ба воя расонида, таълим додаанд, аммо шояд ба қадри кофӣ меҳри беандоза надоданд ё зиёд дӯст надоштанд, моро ғорат карданд, ё баръакс, аз ҳад зиёд манъ карданд, аз ҳад зиёд таърифу тавсиф карданд, ё умуман дастгирӣ накарданд.

2. Бобою биби

Чӣ тавр онҳо сабабгори мушкилоти мо шуда метавонанд? Ҳама бибию бибиҳое, ки ман мешиносам, бар хилофи волидонашон, набераҳои худро бечунучаро ва бечунучаро дӯст медоранд. Онхо тамоми вакти холии худро ба онхо мебахшанд, мехрубонй мекунанд.

Бо вуҷуди ин, онҳо волидони шуморо тарбия карданд. Ва агар дар тарбияи шумо муваффақ нашуданд, пас ин айбро метавон ба гардани бобою биби гузорад. Эҳтимол, онҳо бо шумо кӯшиш мекунанд, ки камбудиҳои гузаштаи худро ҷуброн кунанд?

3. Омӯзгорон

Ҳамчун муаллими собиқ, ман медонам, ки омӯзгорон ба донишҷӯён таъсири калон мерасонанд. Ва бисёре аз онҳо мусбатанд. Аммо дигарон ҳастанд. Бесалохият, муносибати субъективии онхо нисбат ба талабагон ва бахохои ноодилона саъю кушиши касбии шунавандагонро барбод медихад.

Муаллимон мустақиман мегӯянд, ки донишҷӯи мушаххас ба донишгоҳи интихобшуда дохил намешавад (“ҳеҷ чиз барои кӯшиш кардан нест”) ё ҳеҷ гоҳ, масалан, духтур нахоҳад шуд (“не, шумо сабри кофӣ надоред ва диққат»). Табиист, ки андешаи муаллим ба худбаҳодиҳӣ таъсир мерасонад.

4. Терапевти шумо

Агар ӯ намебуд, шумо фикр намекардед, ки ҳама мусибатҳои худро падару модаратонро бор кунед. Дар хотир доред, ки он чӣ гуна буд. Шумо дар бораи модаратон тасодуфан чизе гуфтед. Ва психоаналитик дар бораи муносибати шумо дар кӯдакӣ ва наврасӣ пурсон шуд. Шумо онро дур карда гуфтед, ки модар ба ин кор надорад. Ва ҳар қадаре ки шумо гуноҳи ӯро инкор мекардед, психоаналитик ҳамон қадар бештар ба ин мушкилот медарояд. Охир, ин кори у аст.

Ва акнун шумо ба хулосае омадед, ки дар ҳама чиз волидон гунаҳкоранд. Пас оё беҳтар нест, ки психологи худро гунаҳкор кунед? Оё ӯ мушкилоти худро бо оилааш ба шумо нишон медиҳад?

5. Фарзандони шумо

Шумо барои онҳо ин қадар нерӯ сарф кардед, кори хубро аз даст додед, зеро мехостед бо онҳо вақти бештар гузаронед. Акнун ба қадри он намерасанд. Онҳо ҳатто занг заданро фаромӯш мекунанд. Ҳолати классикӣ!

6. Шарики шумо

Шавҳар, зан, дӯст, интихобшуда — як калима, шахсе, ки солҳои беҳтарин дода шудааст ва ба истеъдоди шумо баҳо намедиҳад, имкониятҳои маҳдуд ва ғайра. Шумо ин қадар солҳоро бо ӯ сарф кардед, ба ҷои он ки муҳаббати ҳақиқии худро пайдо кунед, шахсе, ки дар ҳақиқат дар бораи шумо ғамхорӣ кунад.

7. Худатон

Акнун хамаи нуктахои болоро бори дигар хонед ва ба онхо аз нуктаи назари танкидй назар кунед. Иронро даргиронед. Мо хушнуд ҳастем, ки нокомиҳои худро сафед кунем, сабабҳои онҳоро пайдо кунем ва дар ҳама мушкилот дигаронро гунаҳкор кунем.

Аммо сабаби ягонаи ин рафтори шумост. Дар аксари мавридҳо худи шумо қарор медиҳед, ки ҳаёти худро чӣ кор кунед, ба кадом донишгоҳ дохил шавед, солҳои беҳтарини худро бо кӣ гузаронед, кор кунед ё фарзандонро тарбия кунед, аз кӯмаки волидонатон истифода баред ё роҳи худатонро пеш гиред.

Аммо муҳимтар аз ҳама, барои тағир додани ҳама чиз ҳеҷ гоҳ дер нест. Ба дигарон нигоҳ карданро бас кунед, ба хоҳишҳои онҳо ва чӣ гуна онҳо шуморо мебинанд. Чора бинед! Ва ҳатто агар шумо хато кунед, шумо метавонед аз он фахр кунед: дар ниҳоят, ин интихоби бошууронаи шумост.

Дар бораи муаллиф: Марк Шерман профессори фахрии психологияи Донишгоҳи давлатии Ню-Йорк дар Ню Палтз ва мутахассиси муоширати байниҷинсҳо мебошад.