Мундариҷа
Эҳтимол, ҳар як ҷуфти ҳамсарон орзуи муносибати солим ва хушбахтро дорад. Аммо чаро баъзе иттифоқҳо қодиранд ҳама гуна мушкилотро паси сар кунанд, дар ҳоле ки дигарон дар вохӯрии аввал бо монеаҳо пароканда мешаванд? Мураббӣ ва мушовир оид ба рушди шахсӣ ва санъати муносибатҳо Кит Дент мегӯяд, агар ҳарду ҳамсарон дорои хислатҳои муайяне бошанд, имкони издивоҷи дарозмуддат хеле зиёд мешавад.
Агар шумо китобҳо ва мақолаҳои зиёдеро дар бораи муносибатҳо хонда бошед, шумо эҳтимол пай бурдед, ки дар масъалаи интихоби шарик ду нуқтаи назари муқобил вуҷуд дорад. Баъзе коршиносон итминон медиҳанд, ки "муқобилҳо ҷалб мекунанд", дигарон бошанд, баръакс, ҷустуҷӯи шахсе лозим аст, ки то ҳадди имкон ба мо монанд бошад.
"Аммо ҳақиқат ин аст, ки оё шахсияти шумо мувофиқат мекунад ё он қадар муҳим нест" мегӯяд тренер Кит Дент. Ҳар як ҳаёти оилавӣ пур аз мушкилот аст ва муҳаббат ягона чизе нест, ки муносибати солимро нигоҳ медорад. «Дар баъзе оилаҳо шарикон аз ҷиҳати хислат монанданд, дар баъзеи дигар онҳо ба ҳамдигар тамоман монанд нестанд. Аз таҷрибаи худам гуфта метавонам: ҳардуи онҳо метавонанд бо ҳам хушбахтона зиндагӣ кунанд.
Дар ҳақиқат муҳим он аст, ки шарикон дорои хислатҳои муайян мебошанд.
1. Қобилияти қабули бидуни доварӣ
Муҳим аст, ки шарикро бо тамоми хислатҳои худ, аз ҷумла на аз ҳама гуворотарин дарк ва қабул карда тавонед.
Агар шумо кӯшиш кунед, ки шарики ҳаётатонро аз нав созед, издивоҷатон вайрон мешавад. Тасодуфй нест, ки шумо боре бо тамоми камбудихояш ин шахсро интихоб кардаед. Илова бар ин, ҳеҷ кас гӯш кардани танқидро дӯст намедорад ва баъзеҳо ҳатто онро ҳамчун таҳқири шахсӣ қабул мекунанд.
2. Вафодорӣ ба шарик
Садоқат нишонаи робитаи қавии эмотсионалии байни шумост. Муҳим он аст, ки шумо мехоҳед издивоҷро наҷот диҳед - на аз рӯи ҳисси ӯҳдадорӣ, балки аз он сабаб, ки шумо як даста ҳастед ва азми ҳастед, ки барои якҷоя мондан ҳама корро анҷом диҳед.
3. Боварӣ
Оё шумо ягон бор бо як ҷуфти хушбахт вохӯрдаед, ки дар он як шарик тамоми қарорҳоро барои ҳарду қабул мекунад? Ин тавр намешавад. Ҳар як зан бояд боварӣ дошта бошад, ки шарик дар ҳама ҳолат ӯро дастгирӣ мекунад ва ҳамеша фикру ақида ва эҳсосоти ӯро эҳтиром мекунад. Барои ин эътимод ва қобилияти гӯш кардани дигарон муҳим аст.
4. Ростқавлӣ
Дар бораи таҷрибаи худ ошкоро сухан гуфта тавонистан хеле муҳим аст. Аксар вақт мо ҳилагар ҳастем ё эҳсосоти ҳақиқии худро пинҳон медорем, зеро бо донистани шарик, мо мефаҳмем, ки андеша ё маслиҳати мо бо норозигӣ қабул карда мешавад. Дар чунин ҳолатҳо дурӯғ нагӯед ва чизеро пинҳон накунед, кӯшиш кунед, ки роҳи худро бигӯед, ки фикратонро гӯед, аммо дар шакле, ки ҳамсаратон дарк кунад.
5. Қобилияти бахшидан
Дар ҳама гуна муносибатҳо нофаҳмӣ, иштибоҳ, ҷанҷол, ихтилофҳо ногузиранд. Агар зану шавҳар якдигарро набахшанд, издивоҷ дер давом намекунад.
6. Қобилияти қадр кардан
Муҳим аст, ки ҳама чизеро, ки шахси наздик ба шумо медиҳад, бе он ки онро як чизи муқаррарӣ қабул кунад, қадр кунед ва дар худ ҳисси миннатдориро инкишоф диҳед.
7. Њисси юмор
Ҳамеша хуб аст, ки тавони хандидан ба ихтилофҳо ва ихтилофоти худро дорад. Ҳисси хуби юмор барои нигоҳ доштани манфиатҳои мутақобила ва бартараф кардани вазъиятҳои муташанниҷ дар вақт кӯмак мекунад. Ин махсусан барои гузаштан аз давраҳои душвор дар муносибат муҳим аст.
Дар бораи муаллиф: Кит Дент мураббӣ, мушовири рушди шахсӣ ва санъати муносибатҳо мебошад.