Қобилияти бахшидан

Мо ҳама аз хиёнат, муносибати беинсофона ва нолозим ба андозаи каму беш аз сар гузаронидаем. Гарчанде ки ин як падидаи муқаррарии ҳаёт аст, ки бо ҳама рух медиҳад, барои раҳо кардани вазъият барои баъзе аз мо солҳо лозим аст. Имрӯз мо дар бораи он сӯҳбат хоҳем кард, ки чаро бахшиданро омӯхтан муҳим аст. Қобилияти бахшидан чизест, ки метавонад ҳаёти шуморо сифатан тағйир диҳад. Бахшидан маънои онро надорад, ки шумо хотираатонро нест кунед ва ҳодисаи рӯйдодаро фаромӯш кунед. Ин инчунин маънои онро надорад, ки шахсе, ки шуморо хафа кардааст, рафтори худро тағир медиҳад ё мехоҳад бахшиш пурсад - ин аз назорати шумост. Бахшидан маънои раҳо кардани дарду кина ва пеш рафтанро дорад. Дар ин ҷо як нуқтаи ҷолиби психологӣ вуҷуд дорад. Худи андешаи беҷазо мондани касе (камтар бахшида шудааст!) пас аз ҳар коре, ки ӯ кардааст, тоқатнопазир аст. Мо мекӯшем, ки «ҳисобро баробар кунем», мо мехоҳем, ки онҳо дардро эҳсос кунанд, ки ба мо овардаанд. Дар ин ҳолат бахшиш ҷуз хиёнат ба худ чизе бештар ба назар намерасад. Шумо бояд аз ин мубориза барои адолат даст кашед. Ғазаби даруни шумо гарм мешавад ва токсинҳо дар тамоми бадан паҳн мешаванд. Аммо дар ин ҷо як чиз аст: хашм, кина, хашм эҳсосотанд. Онҳоро хоҳиши адолат ба вуҷуд меорад. Дар зери пардаи ин эҳсосоти манфӣ қарор гирифта, барои мо фаҳмидан душвор аст, ки гузашта дар гузашта аст ва он чӣ рӯй дод. Ҳақиқат ин аст, ки бахшидан ин умед аст, ки гузашта метавонад тағир ёбад. Мо медонем, ки гузашта пушти сари мост, мо мефаҳмем ва қабул мекунем, ки вазъ барнамегардад ва он тавре мешавад, ки мо мехостем. Барои бахшидани шахс, мо набояд ҳеҷ гоҳ кӯшиш кунем, ки тарк кунем. Ба мо ҳатто лозим нест, ки дӯстӣ пайдо кунем. Мо бояд эътироф кунем, ки одам дар такдири мо осори худро гузоштааст. Ва акнун мо тасмими бошуурона қабул мекунем, ки "ҷароҳҳоро шифо диҳем", новобаста аз он ки онҳо чӣ гуна захмҳоро тарк мекунанд. Бо самимият бахшидан ва раҳо кардан, мо далерона ба оянда пеш меравем ва намегузорем, ки гузашта моро дигар назорат кунад. Ҳамеша дар хотир доштан муҳим аст, ки тамоми амалҳои мо, тамоми ҳаёти мо натиҷаи қарорҳои пайваста қабулшуда мебошад. Вақте ки вақти бахшидан фаро мерасад, ҳамин тавр аст. Мо танҳо ин интихоб мекунем. Барои ояндаи хушбахтона.

Дин ва мазҳаб