Аюрведа. Хориҷ кардани амма аз бадан.

Мувофиқи тибби қадимаи Ҳиндустон, саломатии хуб ба қобилияти бадани мо барои ҳазм кардан ва нест кардани партовҳо, инчунин коркарди иттилооти аз ҷониби ҳамаи 5 ҳиссиёт қабулшуда дахл дорад. – токсинҳои ҷамъшуда дар натиҷаи ғизои нодуруст ҳазмшуда. Аюрведа аксари бемориҳоро бо мавҷудияти миқдори аз ҳад зиёди ама алоқаманд мекунад. Ама решаи шамолкашӣ, зуком ва бемориҳои музмини системаи заъфи аутоиммунӣ, аз ҷумла аллергия, табларзаи хасбеда, астма, артрит ва ҳатто саратон мебошад. Детокс кӯтоҳмуддат метавонад аломатҳои ба монанди дарди сар, тамаркузи суст, хастагӣ, дарди буғумҳо ва мушакҳо ва мушкилоти пӯстро (экзема ва акне) ба таври назаррас коҳиш диҳад. Бояд гуфт, ки ғизо ягона омиле нест, ки ама-ро ташкил медиҳад. Онҳо ба мисли ҳамтоёни ҷисмонии худ зараровар буда, ҷараёни эҳсосоти мусбӣ ва возеҳи равониро бозмедоранд, ки боиси номутавозунии равонӣ мешаванд. Дарсҳои ғайриоддӣ, таҷрибаҳо, "ҳолатҳои ҳазмнашуда" ба мисли ғизои ҳазмнашуда заҳролуд мешаванд. Илова бар ин, 5 ҳисси мо аксар вақт тавассути ченак истифода мешавад ё кофӣ нест: дар назди компютер нишастан, намоишҳои тӯлонии оммавӣ. Аломатҳои ама дар бадан иборатанд аз: Детоксикатсия раванди табиии бадан барои хориҷ кардани ама мебошад. Аммо агар бадан ба омилҳое, аз қабили ғизои нодуруст, аллергӣ, стресс, сироятҳо, филизҳои вазнин ва хоби номунтазам дучор шавад, пас раванди худпокшавии бадан халалдор мешавад. Дар ин ҳолат Аюрведа чӣ пешниҳод мекунад? Панчакарма як шакли қадимии тозакунии аюрведист, ки амаро нест мекунад ва ба барқарор кардани оташи ҳозима, агни кӯмак мекунад. Ама чорводорй Қоидаи аввал ин аст, ки ҷамъшавии амаро бас кунед. Ин дар бар мегирад: Як стакан оби гарм бо лимӯ субҳ дар меъдаи холӣ, таъсири хеле хуб дорад. 

Чунон ки дар боло зикр шуд, оташи ҳозимаро барқарор кардан лозим аст, ки боқимондаҳои амаро сӯзонд. Барои ин, Аюрведа дар арсенал воситаҳои гуногуни фитотерапияро пешниҳод мекунад. Барои муолиҷаи пурра ва поксозӣ тавсия дода мешавад, ки ба духтури салоҳиятдори аюрведик муроҷиат кунед.

Дин ва мазҳаб