Дар беруни шаҳр мо метавонем на танҳо аз ҳавои тоза нафас кашем ва аз манзараҳо лаззат барем, балки ба дохили худ низ назар кунем. Психотерапевт Владимир Дашевский дар бораи кашфиёти худ ва чӣ гуна табиати берун аз тиреза ба раванди табобат кӯмак мекунад, нақл мекунад.
Тобистони соли гузашта ман ва занам тасмим гирифтем, ки аз пойтахт гурехта, як дача иҷора гирем, ки дар он ҷо ҷудошавии худро гузаронидем. Эълони иҷораи хонаҳои деҳқониро омӯхта, мо ба як сурат ошиқ шудем: меҳмонхонаи равшан, дарҳои шишагӣ ба айвон, тақрибан бист метр дуртар — кӯл.
Наметавонам бигӯям, ки мо дарҳол аз ин ҷо ба он ҷо расидем. Деҳа ғайриоддӣ аст: хонаҳои занҷабилӣ, чун дар Аврупо, деворҳои баланд вуҷуд надоранд, танҳо як девори пасти байни китъаҳо, ба ҷои дарахтон, дарахтони ҷавон ва ҳатто газонҳо. Аммо замину об буд. Ва ман аз Саратов ҳастам ва дар Волга ба воя расидаам, бинобар ин ман кайҳо боз мехостам дар назди об зиндагӣ кунам.
Кули мо паст аст, шумо метавонед сайр кунед ва дар он суспензияи торф мавҷуд аст - шумо шино карда наметавонед, шумо метавонед танҳо тамошо кунед ва хаёл кунед. Дар тобистон расму оин худ аз худ инкишоф меёфт: бегохй офтоб дар паси кул фуру рафт, мо дар айвон нишаста, чой менушидем ва гуруби офтобро тамошо мекардем. Ва баъд зимистон фаро расид, кӯл ях кард ва одамон дар болои он коньки, лижаронӣ ва савори мошинҳои барфӣ шуданд.
Ин як ҳолати аҷибест, ки дар шаҳр ғайриимкон аст, оромӣ ва мувозинат танҳо аз он бармеояд, ки ман ба тиреза нигоҳ мекунам. Хеле аҷиб аст: хоҳ офтоб бошад, хоҳ борон бошад, хоҳ барф, эҳсосе пайдо мешавад, ки ман дар ҷараёни ҳодисаҳо навишта шудаам, гӯё ҳаёти ман як қисми нақшаи умумӣ бошад. Ва ритмҳои ман, ки маъқуланд ё не, бо вақти рӯз ва сол ҳамоҳанг мешаванд. Аз ақрабаки соат осонтар аст.
Ман офиси худро таъсис додам ва бо баъзе муштариён онлайн кор мекунам. Нисфи тобистон ба теппа нигаристам, акнун мизро гардондаму кулро мебинам. Табиат такьягохи ман мегардад. Вақте ки муштарӣ нобаробарии равонӣ дорад ва ҳолати ман зери хатар аст, як нигоҳе ба берун аз тиреза кифоя аст, то оромии худро барқарор кунам. Ҷаҳони беруна ба мисли мувозинат кор мекунад, ки ба сайёҳи ресмон кӯмак мекунад, ки мувозинати худро нигоҳ дорад. Ва, аз афташ, ин дар интонация, дар кобилияти шитоб накардан, таваккуф зохир мегардад.
Ман гуфта наметавонам, ки бошуурона истифода мебарам, ҳама чиз худ аз худ рӯй медиҳад. Дар терапия лаҳзаҳое ҳастанд, ки чӣ кор кардан комилан норавшан аст. Хусусан вақте ки муштарӣ эҳсосоти қавӣ дорад.
Ва ногаҳон эҳсос мекунам, ки коре кардан лозим нест, танҳо будан лозим аст ва баъдан барои муштарӣ ман ҳам ба маънои як ҷузъи табиат мешавам. Мисли барф, об, шамол, мисли чизе, ки танҳо вуҷуд дорад. Чизе барои такя кардан. Ба назари ман, ин бузургтарин чизест, ки терапевт метавонад на сухан, балки сифати мавҷудияти шахсро дар ин тамос диҳад.
Ман ҳоло намедонам, ки мо дар ин ҷо мемонем ё не: духтари ман бояд ба боғча равад ва соҳибхона нақшаҳои худро барои қитъаи заминӣ дорад. Аммо боварй дорам, ки рузе мо сохиби хонаи худ мешавем. Ва кӯл дар наздикии он аст.