Либертинизм як таҷрибаи ҷинсӣ аст, ки ба мафҳуми озодӣ ва эътимод асос ёфтааст. Он имкон медиҳад, ки дар дохили як ҷуфт бидуни пурсидани эҳсосот бо шарикони дигар алоқаи ҷинсӣ кунанд. Озодӣ будан чист ва онро дар муносибатҳои худ чӣ гуна бояд ҷой дод?

Истилоҳи "либертин" шахсеро тавсиф мекунад, ки ба таври озодихоҳона зиндагӣ мекунад, бе риояи ахлоқи дар ҷомеа амалкунанда. Имрӯз, ин маъно бештар ба тарзи зиндагии ҳамсарон дахл дорад, ки аз лаззатҳои ҷисмонӣ бо озодии тахминӣ иборат аст ва мафҳуми якҳамсариро зери шубҳа мегузорад.

Дарвоқеъ, озодихоҳ ба худ имкон медиҳад, ки бо ашхоси дигаре, ки бо онҳо робита дорад, алоқаи ҷинсӣ кунад. Ин таҷриба ҳам ба мардон ва ҳам ба занон, аз ҳама синну сол ва профилҳо дахл дорад.

Либертинизм аз хиёнат фарқ мекунад, зеро дар ин ҷо муносибатҳои ҷинсии берун аз ҷуфтро шарики дигар мешиносад. Ҷуфти озодихоҳ ин саргузаштҳоро мувофиқат ва синоними лаззат ва иҷрои ҷинсӣ медонанд ва ба ҷуфти худ хатар эҷод намекунанд. 

Дар ҷуфти озод, мафҳуми вафодорӣ ба таври дигар нисбат ба ҷуфтҳои якхела баррасӣ карда мешавад. Вақте ки мо ин таҷрибаро ба шарики худ пешниҳод мекунем, ин на ба онҳо гуфтан аст, ки мо дигар намехоҳем, балки баръакс, ки мо ба муносибатҳои худ ва эҳсосоти онҳо эътимоди кофӣ дорем, то тавонем ба онҳо таҷрибаҳои нав пешкаш намоем. таҷрибаҳо.

Ҳамин тариқ, либертинизм вафодории қавӣ мегузорад: шахсе, ки бо ӯ робита дорем, тағир намеёбад ва мо ба ин ҷуфт содиқ мемонем. Ҷуфти либертинӣ ҷинси эҳсосотро ҷудо мекунанд ва фикр мекунанд, ки муносибатҳои ҷинсии берун аз ҷуфти онҳо танҳо як лаззат ва лаззати ҷисмонӣ мебошанд, ки шарикон ба якдигар медиҳанд. Бо вуҷуди ин, муносибати онҳо муҳим боқӣ мемонад ва маҳз дар он аст, ки муҳаббат ва ҳавас ба амал меояд.

Либертинизм як амалияест, ки ҳарду шарикон мехоҳанд. Ин як намуди муайяни амал дар дохили ҷуфт аст, ки бояд пеш аз таъсис шудан бодиққат баррасӣ карда шавад. Агар шумо хоҳед, ки инро бо шарики худ эҳсос кунед, ба онҳо бигӯед, ки чаро шумо мехоҳед ин ашёро бо одамони дигар таҷриба кунед. Муколама барпо кунед ва бубинед, ки шарики шумо манфиатдор аст ё не.

Либертинизмро дар ҷойҳои гуногун амалӣ кардан мумкин аст. Масалан, маҳфилҳо ё барҳо мавҷуданд, ки махсусан дар ин таҷриба мавҷуданд, ки дар онҳо метавон бо дигар ҷуфтҳои озодихоҳ вохӯрд. Ин намуди муассиса одатан интихобӣ аст ва шумо бояд узви он бошед. Шумо бешубҳа метавонед ба он ҷо бе иштирок танҳо барои тамошо рафтан равед ва бубинед, ки оё ин амал барои шумо мувофиқ аст.

Инчунин замимаҳо ва вебсайтҳое мавҷуданд, ки ҳамсарони либертиро бо ҳам дар тамос мекунанд. Ниҳоят, ҳангоми алоқаи ҷинсӣ бо одамоне, ки шумо дар бораи скрининг намедонед, худро муҳофизат карданро фаромӯш накунед. 

Либертинизм, зеро он ба таври ошкоро ба шарикон имкон медиҳад бо одамони дигар мулоқот кунанд, метавонад як роҳи хотима додани баъзе ҳасад бошад. Дар ҳақиқат, ҷуфти озод ба қоидаҳо итоат мекунанд ва эътимод муҳим аст. Шарикон дар бораи таҷрибаҳои ҷинсии худ ба ҳамдигар ҳама чизро нақл мекунанд, ҳеҷ мамнӯъ ё сирре нест. Ҳамин тариқ, он ба танишҳо ва муносибатҳои ҳасад, ки дар бораи ҳама гуна муносибатҳои издивоҷнашаванда тасаввурот мебахшад, хотима мегузорад: дар ин ҷо ҳама чиз дар рӯзи равшан гуфта мешавад.

Аммо, либертинизм на ба ҳама дастрас аст. Баъзе одамон намедонанд, ки шарики онҳо метавонад бо шахси дигар алоқаи ҷинсӣ кунад. Дар ин ҳолат, ҳасад баръакс аз сабаби ин вазифаи нав шадидтар хоҳад шуд. 

Свинг як амали ҷинсӣ аст, ки ба либертинизм шабеҳ аст ва дар байни ду ҷуфт, новобаста аз тамоюли ҷинсии онҳо, амалӣ карда мешавад. Ҳадаф ин аст, ки "мубодилаи" шарикони як ҷуфт бо дигаре, вақти алоқаи ҷинсӣ. Инҳо метавонанд дар як ҳуҷра сурат гиранд, ки дар он сурат ошиқон метавонанд якдигарро бубинанд: инро вуейризм меноманд. Свинг ба шумо имкон медиҳад, ки эҳсосоти навро эҳсос кунед ва навовариро ба шаҳвонии ҷуфти худ ворид кунед.

Ин амал, ба монанди фоҳишагӣ, эътимоди мутлақ ба ҷуфти худ ва шарики худро талаб мекунад. Он инчунин бо ҳамсарони дигар бароҳат буданро талаб мекунад, то дар вақти алоқаи ҷинсӣ ягон нороҳатӣ вуҷуд надошта бошад. Шарикон бояд ҳама розигии пурраи худро диҳанд ва калимаи назорат озодӣ аст: ғоя ин хурсандӣ кардан ва донистани он аст, ки шарики ӯ низ аз он лаззат мебарад.