Психология

Вақте ки касе муваффақ аст, мо фикр мекунем, ки онҳо хушбахтанд, ки сари дурахшон ва ақли тез доранд. Дарвоқеъ, муваффақиятро бе кӯмаки зеҳни транссенденталӣ, танҳо тавассути идоракунии оқилонаи бадани худ ба даст овардан мумкин аст. Чаро доштани забони бадан беҳтар аз доно будан беҳтар аст?

Психологи иҷтимоӣ Эми Кадди ҳангоми 19-солагӣ ба садамаи автомобилӣ дучор шуд. Ҷароҳати мағзи сар боиси коҳиши IQ-и ӯ 30 хол шуд. Пеш аз офати табиӣ донишҷӯи боистеъдод метавонист ба зеҳни як нобиға мувофиқат кунад ва пас аз садама кораш ба сатҳи миёна паст шуд.

Ин садама барои духтаре, ки умри худро ба илм бахшидан буд, фоҷиае буд ва ӯро нотавон ва ноамнӣ ҳис мекард. Бо вуҷуди осеби мағзи сар, вай то ҳол коллеҷро хатм кард ва ҳатто ба аспирантура дар Принстон рафт.

Як зан фаҳмид, ки на зеҳнӣ барои муваффақ шуданаш, балки эътимод ба худ аст.

Ин хусусан дар вакти гуфтушуниди душвор, баромадхо ва ё дар хамон лахзахое, ки нуктаи назари худро химоя кардан лозим меомад, ба назар мерасид. Бозёфт Эми Каддиро водор сохт, ки забони бадан ва таъсири он ба эътимод ба худ ва аз ин рӯ муваффақиятро омӯзад.

Бузургтарин бозёфтҳои ӯ дар соҳаи забони мусбии бадан мебошанд. Ин чист? Ин забони бадан аст, ки тамоси чашм, иштироки фаъол дар сӯҳбат, малакаҳои гӯш кардан, имову ишораҳои мақсаднокро дар бар мегирад, ки паёмеро, ки шумо интиқол додан мехоҳед, таъкид мекунад.

Тадқиқотҳо нишон медиҳанд, ки одамоне, ки аз забони бадан «мусбат» ва мавқеи «қавӣ» истифода мебаранд, эҳтимоли бештари одамонро ҷалб мекунанд, боварибахштаранд ва зеҳни эмотсионалии баланд доранд. Инҳо ҳашт сабабе ҳастанд, ки чаро забони мусбии бадан барои шумо беҳтар аз зеҳни баланд аст.

1. Он шахсияти шуморо тағир медиҳад

Ами Кадди худаш дид, ки забони баданашро бошуурона танзим мекунад (пуштро рост мекунад, манаҳашро рост мекунад, китфҳояшро рост мекунад), ки ба ӯ эътимод мебахшад ва рӯҳияашро боло мебардошт. Ҳамин тавр, забони бадан ба гормонҳои мо таъсир мерасонад. Мо медонем, ки ақли мо бадани моро тағир медиҳад, аммо маълум мешавад, ки баръакс низ дуруст аст - бадан ақли мо ва шахсияти моро тағир медиҳад.

2. Сатҳи тестостеронро зиёд мекунад

Ин гормон дар мо ҳангоми варзиш, ҳангоми мусобиқа ва қимор истеҳсол мешавад. Аммо тестостерон на танҳо барои варзиш муҳим аст. Фарқ надорад, ки шумо мард ё зан ҳастед, ин эътимоди худро ба худ зиёд мекунад ва дигаронро водор мекунад, ки ба шумо бо чашмони дигар нигоҳ кунанд - ҳамчун шахси боэътимод, ки ба натиҷаи хуби кораш боварӣ дорад. Забони мусбати бадан сатҳи тестостеронро 20% зиёд мекунад.

3. Сатҳи кортизолро коҳиш медиҳад

Кортизол як гормони стресс аст, ки ба маҳсулнокии шумо халал мерасонад ва ба саломатӣ таъсири манфии дарозмуддат меорад. Паст кардани сатҳи кортизол стрессро коҳиш медиҳад ва ба шумо имкон медиҳад, ки равшантар фикр кунед, тезтар қарор қабул кунед, хусусан дар ҳолатҳои душвор. Охир, аз саркоре, ки на танхо ба худ боварй дорад, балки ором бошад, аз касе, ки доду фарьёд зада, шикаста мешавад, бехтар аст. Забони мусбати бадан сатҳи кортизоли хунро 25% коҳиш медиҳад.

4. Комбинатсияи тавоно эҷод мекунад

Одамони бонуфуз бештар хашмгин, боваринок ва хушбинтаранд. Онҳо дар ҳақиқат фикр мекунанд, ки онҳо метавонанд ғолиб шаванд ва бештар таваккал кунанд. Байни одамони қавӣ ва заиф фарқиятҳои зиёд мавҷуданд. Аммо фарқияти асосии физиологӣ дар ин ду гормон аст: тестостерон, гормони роҳбарӣ ва кортизол, гормони стресс. Писарони алфа ҳукмфармо дар иерархияи приматҳо сатҳи баланди тестостерон ва сатҳи пасти кортизол доранд.

Роҳбарони қавӣ ва муассир инчунин дорои тестостерони баланд ва кортизоли паст доранд.

Ин омезиш эътимод ва возеҳи равониро ба вуҷуд меорад, ки барои кор дар мӯҳлатҳои қатъӣ, қабули қарорҳои сахт ва қодир будан аз ӯҳдаи миқдори зиёди кор беҳтаринанд. Аммо агар шумо маҷмӯи гуногуни гормонҳо дошта бошед, шумо метавонед забони мусбии баданро барои тағир додани чизҳое, ки табиатан рух намедиҳад, истифода баред. Позаҳои пурқувват сатҳи гормонҳоро тағир медиҳанд ва ба шумо пеш аз имтиҳон ё вохӯрии муҳим истироҳат мекунанд.

5. Шуморо ҷолибтар мегардонад

Дар як омӯзиши Донишгоҳи Тафтс ба донишҷӯён видеоҳои бе садо намоиш дода шуданд. Ин сухбатхои байни духтурон ва беморон буданд. Танҳо бо мушоҳидаи забони бадани пизишкон донишҷӯён метавонистанд тахмин кунанд, ки дар кадом маврид бемор баъдан пизишкро ба додгоҳ кашид, яъне худро қурбонии муомилаи нодуруст медонист.

Забони бадан таъсир мерасонад, ки дигарон шуморо чӣ гуна қабул мекунанд ва шояд аз оҳанги овози шумо ва ҳатто он чизе ки шумо мегӯед, муҳимтар бошад. Донистани он ки чӣ тавр дуруст истифода бурдани он одамонро ба шумо бештар бовар мекунад. Вақте ки шумо худро боварӣ ҳис мекунед, шумо мавқеи муайяни қудратро ба даст меоред. Аммо бо вонамуд кардани худ боварӣ доштан, шумо дар ҳақиқат қудратро ҳис мекунед.

6. Интиқоли салоҳият

Тадқиқоти Принстон нишон дод, ки барои пешгӯии дақиқе, ки кадоме аз онҳо дар интихобот пирӯз мешавад, танҳо як видеои номзадҳои сенаторӣ ё губернаторӣ лозим аст. Гарчанде ки ин метавонад ба интихоби шумо таъсир нарасонад, он нишон медиҳад, ки дарки салоҳият асосан аз забони бадан вобаста аст.

Забони бадан як воситаи тавоно дар гуфтушунидҳо (ҳатто гуфтушунидҳои виртуалӣ) аст. Ва ҳеҷ шакке нест, ки он дар қобилияти шумо барои бовар кунонидани дигарон ба тарзи фикрронии худ, аз ҷумла ҳангоми конфронси видеоӣ нақши бузург мебозад.

7. Такмили зеҳни эмотсионалӣ

Қобилияти муоширати муассир барои рушди зеҳни эмотсионалӣ муҳим аст. Бо омӯхтани мавқеъҳои қавӣ, шумо метавонед EQ-и худро такмил диҳед ва ин беҳбудиро бо санҷиш чен кунед. Аммо ҳадафи онҳо на он аст, ки дар тӯли мусоҳиба худро босалоҳият ва оқил вонамуд кардан, балки онро як ҷузъи шахсияти шумо гардонед.

То он даме, ки тағиротҳо дар хислати шумо ҷой нагиранд, ин корро кунед.

Ин мисли табассум аст - ҳатто агар шумо худро маҷбур кардед, ки табассум кунед, рӯҳия боз ҳам баланд мешавад. Барои ин кифоя аст, ки дар як рӯз ду дақиқа ё ду дақиқа пеш аз вазъияти стресс қаҳваҳои қавӣ дошта бошед. Майнаи худро барои беҳтарин пешрафтҳо танзим кунед.

8. Ҳама чизро якҷоя мекунад

Мо аксар вақт забони баданро дар натиҷаи эҳсосот, рӯҳия ва эҳсосоти худ фикр мекунем. Ин дуруст аст, аммо акси он низ дуруст аст: он табъ, эҳсосоти моро тағир медиҳад ва шахсияти моро ташаккул медиҳад.

Дин ва мазҳаб