Навозиш кардани синаҳо (Petting): он чизеро, ки занон бартарӣ медиҳанд

Мундариҷа

Навозиши синаҳои зан аксар вақт боиси хушнудии ӯ мегардад. Минтақаи эрогенӣ, сандуқро ҳангоми пешгирии бозӣ ҳавасманд кардан мумкин аст, то хоҳишро афзоиш диҳад, инчунин ҳангоми алоқаи ҷинсӣ барои баланд бардоштани лаззат. Аммо эҳтиёт шавед: навозиши синаҳо бояд нарм ва нарм бошад, то боиси нороҳатӣ нашавад.

Синаҳои занро навозиш мекунад: имову ишора манъ карда мешавад

Махсусан минтақаи эрогенӣ, синаи зан ҳамон қадар ҳассос аст. Дар ин шароит, барои мард нарм кардани синаҳои шарики худ муҳим аст. Дар акси ҳол, навозишҳои синаҳо, на ба боиси оргазм, метавонанд то ба дараҷае буридани зан дар ҳаваси ҷинсӣ дардовар бошанд.

Меҳрубонӣ, эҳтиёткорӣ, нармӣ… калимаи назоратӣ: аз бераҳмӣ канорагирӣ кунед

Навозиши синаҳо ба ҷои пучидан, масҳ кардан ба ҷои хамир кардан ва лесидан ба ҷои газидан, дар заминаи алоқаи ҷинсии бераҳмона сурат намегирад, балки баръакс як ҷузъи фазои ошиқона аст. Агар баъзе занҳо, дар баъзе мавридҳо, ҳайвоноти ваҳширо қадр кунанд, камёфт мешаванд, вақте ки дӯстдоштаашон синаҳояшонро идора мекунад, эҳсоси шаҳвонӣ эҳсос мекунанд.

Ҳама ҳассостар пистонҳо ва ареоларо боз ҳам нармтар сила кардан лозим аст: пӯст дар ин минтақа хеле лоғар аст ва хурдтарин ногаҳонӣ метавонад боиси дард гардад. Ба ҳамин сабабҳо, илова бар ин, ба мардон тавсия дода мешавад, ки нохунҳояшонро хуб тарошанд ва ришҳояшонро тарошанд, то дар ҳеҷ сурат хавфи ба хашм омадани синаи занро нагиранд.

Синаҳо пеш аз ҳайз дард мекунанд

Дар давраҳои муайяни давраи ҳайз, инчунин дар давраи ҳомиладорӣ ва ширмакӣ синаи зан варам мекунад ва дард мекунад. Дар ин вақтҳо синаи шарики худро навозиш кардан маъно надорад.

Навозиши синаҳоро барои лаззати боз ҳам бештар кунед

Барои ҳавасманд кардани хоҳиш ва лаззат бурдан, мард метавонад синаҳои шарики худро аз бисёр ҷиҳат навозиш кунад: бо дамидан ба пистон, ангуштони худро аз болои кунҷи сина гузарондан ва тадриҷан ба ареола наздик шудан ... ҳар дафъа. Ишораҳои тендерӣ барои баланд бардоштани ҳаяҷон дар вақти пешакӣ хубанд. Ва барои илова кардани реҷаи шаҳвонии худ, дӯстдорон метавонанд навозишҳои худро оро диҳанд: як мукааб ях дар даст то ларзидани дигараш бо хушнудӣ, бо рехтани моеъи қаблан гармшуда ба сина ва шикам барои гарм кардани фазо… аз навозиш кардани сина ба лаззат бурдан ва дар айни эҳтироми ин минтақаи ҳассоси занона.

Шир ва мазофаллятсия: шарикон чӣ лаззат мебаранд?

Синаҳо, чун қоида, баъзан мардонро ба андозае мафтун мекунанд, ки онҳоро дар хаёлот барпо мекунанд. Ин аст, ки берун аз навозишҳои сина, ошиқон тасаввуроти худро такмил медиҳанд, то ин минтақаи бадани занро истифода баранд, то лаззат баранд.

Лесидани сина ва пистонҳои ширмак, манбаи лаззат?

Дар байни роҳҳои сершумори навозиш кардани синаҳо, истифодаи забони шумо бештар маъқул аст, зеро лесидан гарави мулоимӣ ва нозукист - аммо, эҳтиёт кунед, ки газак нашавед. Ва барои лаззати ҷинсии фаврӣ, ошиқ метавонад дасти худро дар шир додан бисанҷад: бо пистони пистони шарики худ боиси ҳаяҷони шадид ва баъзан ҳатто як намуди лаззат мегардад.

Мастурбация байни синаи зан, як амали баҳснок

Он бо номи "галстуки нотариус" дар Камасутра пайдо мешавад, мазофаллятсия аз он иборат аст, ки мард байни синаҳои шарики худ мастурбатсия кунад. Санҷидани он, ки оё зан синаи саховатманд дорад, ин мавқеи ғайриоддӣ мардонро нисбат ба заноне, ки онро ба як амали порнографӣ муттаҳид мекунанд, бештар қонеъ мекунад.

Синаҳоро сила мекунад: хушнудии зан кафолат дода мешавад?

На ҳама занон ба ламс кардани сина ҳассосанд. Дар ҳолати мураккаб ё хеле содда, вақте ки сина минтақаи эрогенӣ нест, зан аз дидани мард синаҳояшро лаззат намебарад. Аксар мардон бошанд, аз ин қисми бадан қитқик карданро дӯст медоранд.

Чӣ тавр ламс кардани синаҳо 101 [Нашри ҳавопаймо] | Дарёҳои Адина

3 қоидаҳои асосӣ (қариб қонунҳо) ҳангоми бозии сина

1. Ҳамеша дар рӯи замин бошед

Дар хотир доред, ки дар дохили сина ғадуди ширӣ (сюрприз) мавҷуд аст, ки аз 15-20 лобҳои алоҳидаи конусшакл иборат аст, ки дар байни онҳо фарбеҳ аст (маҳз ӯ барои андозаи ин қисми дилфиреби бадан масъул аст). Худи лобҳо мустаҳкаманд ва кашиши онҳо метавонад хеле дардовар бошад.

Синаи занона пур аз нугҳои асаб аст, аммо онҳо ҳама дар рӯи пистонҳо, ареола (давраҳои атрофи пистонҳо) ва пӯст ҷойгиранд.

Сандуқро аз ҳад сахт ва амиқ «хамир накунед» - ба сатҳи он диққат диҳед.

2. Пеш аз давра ва давраи ҳайз эҳтиёт бошед

Донистани он барои шумо муфид хоҳад буд, ки ҳассосияти сина дар давоми моҳ якчанд маротиба тағйир меёбад. Ҳар қадар ба рӯзҳои ҳайз наздиктар шавад, ҳамон қадар ба ламс гирифтор мешавад, аксар вақт варам мекунад ва калон мешавад. Баъзан ҳассосияти сина чунон зиёд мешавад, ки ҳар гуна тамос бо он метавонад боиси нороҳатии духтар гардад ва ин муқаррарӣ аст.

Албатта ин маънои онро надорад, ки шумо ҳоло алоқаи ҷинсӣ намекунед, аз дӯстдухтаратон пурсед, шояд вай воқеан инро мехоҳад, танҳо дар ин рӯзҳо аз синаҳояш эҳтиёт шавед.

3. Аз сӯҳбат ва савол додан натарсед

Ҳангоми пешгӯӣ ва алоқаи ҷинсӣ аз шарики худ пурсед, ки оё вай бароҳат аст. Агар ин хуб бошад, кореро, ки мекунед, давом диҳед. Дар хотир доред, ки дар давоми ин раванд пурсед, ки оё ба ӯ чизе маъқул аст, агар шумо ҳилаҳо ва ҳаракатҳои навро кӯшиш кунед.

Шумо инчунин метавонед дар бораи он пешакӣ сӯҳбат кунед, то афзалиятҳои ӯро фаҳмед. Агар шумо фикр кунед, ки чунин сӯҳбат тамоми интригаҳоро мекушад, хато мекунед. Он танҳо дар ҳар яки шумо хаёлоти ҷинсӣ афрӯхт ва ба ҳаяҷон меорад.

Агар мо дар ҷои шумо будем, мо ин имкониятро сарфи назар намекардем, зеро ҳамаи духтарон афзалиятҳои куллан гуногун доранд ва шумо инро дар сархати охирини ин мавод хоҳед дид.

5 хатоҳои маъмултарин ҳангоми навозишҳои синаи занона

1. Тухма накунед

Эҳтимол, филмҳои порнографӣ ба шумо таълим додаанд, ки пистонҳоятонро сахт фишурда, синаатонро бо ҳавас газед (занҳо дар видео воқеан ба ин монанданд).

Бале, дар ҳақиқат, духтароне ҳастанд, ки амали сахтро дӯст медоранд. Аммо касоне ҳастанд, ки аз ин рафтори шумо норозӣ мешаванд ва лаззат намебаранд.

Агар шумо параграфи қаблиро истифода бурда бошед ва дар бораи афзалиятҳои шарики ҷинсии худ пешакӣ фаҳмидед, савол хориҷ карда мешавад. Дар акси ҳол, кӯшиш кунед, ки дараҷаи дағалӣ тадриҷан зиёд карда шавад. Бо ҳавасмандкунии сабук оғоз кунед ва бо мурури замон фишорро зиёд кунед, дар ҳоле ки аз духтар пурсед, ки оё ин ба ӯ маъқул аст.

2. Фикр накунед

Мо дар аввал гуфта будем, ки тамоми нугҳои асаб дар рӯи пӯсти ғадудҳои ширӣ ҷойгиранд, на дар дохили он. Аммо ба ҳар ҳол, ин бояд қайд карда шавад, зеро ин дар ҳақиқат яке аз хатогиҳои маъмултарин аст.

Теъдоди ками мардон аз фишурдани синаи зани болаззат худдорӣ мекунанд. Дар ҳамин ҳол, ин корро накунед!

d946ac479c53858f5a3876d63caf1cc2.gif

Пӯсти атрофи сина, инчунин пистонҳо ва гирду атрофи онҳоро бо ангуштони худ нарм ламс кардан, сила кардан, бусидан, газидан, макидан, чич кардан, лесидан, фишурдан мумкин аст.

Метавонед бо кафи худ қафаси синаро оҳиста пахш кунед, аммо якбора не. Дар ҳар сурат, синаро "хамир кардан" лозим нест, зеро он дар филмҳои калонсолон нишон дода шудааст, бо эҳтимолияти баланди ин ба духтар танҳо дард ва нороҳатӣ меорад.

3. Барои пӯшидани либос вақт ҷудо кунед

Мо аллакай ба шумо гуфта будем, ки чӣ гуна бояд рафтор кунед, то духтарро то ҳадди имкон ҳаяҷон диҳед ва мисли пештара худро ба кор баред. Ин ашё низ хеле мувофиқ аст.

Барои кашидани бюстгалтер ва ҳатто либоси вай шитоб накунед. Қафаси сина ба қадри кофӣ ҳассос аст, ки тавассути либос ламс карда шавад. Ҳангоме ки ӯ ҳанӯз либос мепӯшад, ламс карданро оғоз кунед ва шумо ҳис хоҳед кард, ки пистонҳои ӯ сахт мешаванд.

Вақте ки шумо шарики худро оҳиста пӯшед, либоси таги худро накашед, балки онро паст кунед. Ин пешгӯиро хушбӯй мекунад ва ҳардуи шуморо бармеангезад. Дар омади гап, хангоми кушодани курта ё курта, болои синаро ба ёд оред, пеш аз он ки либосатонро пурра пушонед, ба он ламс кунед.

4. Дарҳол синаи худро нагиред

Хусусан, агар ин бори аввал бошад. Ҳавасмандиро афзоиш диҳед, ҳатто агар ба назар чунин менамояд, ки он аллакай ба ҳадди аксар расидааст. Дар хотир доред, ки барои оташ задан ба духтар каме вақти бештар лозим аст ва шитоб кардан ҳама чизро вайрон мекунад.

Кӯшиш кунед, ки худро масхара кунед, ҳамон тавре ки дар сархати қаблӣ. Бале, шумо мехоҳед, ки ҳарчи зудтар синаҳояшро бубинед - аммо сабр кунед, оҳиста пӯшидан бо таъхирҳои барқасдона танҳо гармиро зиёд мекунад. Бале, акнун шумо мехоҳед, ки ҳарчи зудтар ба ӯ даст расонед, аммо вақт гиред, суръатро суст кунед, шумо метавонед ба ӯ даст занед, аммо фавран ба пистонҳо даст нарасонед.

Агар духтар хеле ҳаяҷон шавад, ӯ метавонад ташаббусро ба даст гирад, ки ба ман бовар кунед, ки ин ба шумо бештар маъқул мешавад.

5. Ҳангоми бозӣ бо яке, баъдтар дуюмиро фаромӯш накунед

Фаромӯш накунед, ки агар шумо бо як сина муошират карда бошед ва дар он вақт сарф карда бошед, шумо ҳатман бояд онро бо дуюм такрор кунед, то духтар эҳсоси нопурра надошта бошад.

Интихобан, ҳангоми навозиш кардани як сина бо даҳони худ, шумо метавонед бо дасти озоди худ ба ҳамон ҳаракатҳои дуюм тақлид кунед.

Тарзи навозиш кардани синаи духтар: 5 маслиҳати беҳтарин

1. Ба қисмҳои ғайричашмдошти сина диққат диҳед

Аксар вақт пистонҳо диққати асосиро ҷалб мекунанд ва боқимондаи сина ба ҳеҷ ваҷҳ ҷалб карда намешаванд. Ин беадолатист, зеро тамоми сатҳи сина хеле ҳассос аст (баъзан ҳатто аз худи пистонҳо зиёдтар).

Ба ареолаи нозуки вай (минтақаи атрофи пистон) ламси сабуке диҳед, ӯро зери синаҳояш бибӯсед ва бо ангуштони худ доғи зери ӯро биомӯзед.

Кӯшиш кунед, ки синаи ӯро аз паҳлӯҳо бӯса кунед. Каме баландтар, ба устухонҳои гулӯ. Диққат ба майдони атрофи бағӯш, ва дар айни замон ба худ. Агар духтар аз тикка натарсад, ин ба ӯ маъқул мешавад - ин минтақаи эрогении қавӣ аст.

2. Воситаҳои мавҷударо истифода баред

Тавсия дода мешавад, ки ин масъаларо бо дӯстдухтаратон пешакӣ муҳокима кунед. Аммо агар шумо бидуни дархост озмоиш кунед, фаромӯш накунед, ки ҳама вақт пурсед, ки оё ҳама чиз хуб аст.

Кӯшиш кунед, ки бо як пораи ях аз шиша бозӣ кунед. Онро аз болои лабҳо, манаҳ, гарданаш гузаронед, сипас ба сина ва пистонҳои вай ҳаракат кунед. Шумо метавонед қатраҳои обшудаи обро лесед.

Тозаҳои курку (беҳтараш сунъӣ) низ мувофиқанд, ки бо онҳо шумо метавонед оҳиста-оҳиста аз болои бадан ва сина ҳаракат кунед ва нақшҳои гуногун кашед. Ламсҳои сабук ба духтар лаззати бебаҳо мебахшанд.

Агар дар хона хасу ё ях надошта бошед, кӯшиш кунед, ки аз гардеробатон чизе бигиред. Дастрасии галстук ё руймоли абрешимӣ инчунин метавонад эҳсосоти ғайричашмдошт ва лаззат оварад.

3. Онро дар ванна ё душ санҷед

Дар бораи вижагиҳои алоқаи ҷинсӣ дар душ ва маслиҳатҳои духтарон дар ин замина гуфта будем.

Ва гарчанде ки ин роҳи осонтарини муоширати маҳрамона нест, он ҳамчун яке аз унсурҳои бозӣ комилан қобили қабул аст.

Ба шумо гели душ ё собуни оддӣ лозим мешавад, чизи асосӣ ин аст, ки дастҳоятон болои баданатон меғжанд, ин ба ҳардуи шумо эҳсосоти нав медиҳад. Умуман, душ лозим нест, шумо метавонед равғани массажро истифода баред. Таъсири он боз хам бехтар мешавад.

4. Бозичаҳоро истифода баред

Дар бораи бозичаҳои ҷинсӣ фаромӯш накунед. Шумо метавонед синаи духтарро бо вибраторҳо ё дастгоҳҳои оддии шишагин, ки онҳоро дар оби гарм пешакӣ гарм кардан ё дар яхдон хунук кардан мумкин аст, ҳавасманд кунед.

Агар ба духтар сахттар писанд ояд, шумо метавонед аз секс-шӯкони секс-шӯкони пистонакҳои махсус харед. Ин бешубҳа ба ҷинси шумо эҳсосот ва эҳсосоти нав меорад.

5. Ҳамеша пеш аз газидан пурсед

Ба газиданро хеле нарм ва нарм оғоз кунед. Боварӣ ҳосил кунед, ки шарики шумо ин маъқул аст, аз ӯ пурсед, ки оё ҳама чиз хуб аст ва каме аз тиҷорат танаффус гиред.

Агар ҳама чиз хуб бошад, пеш равед ва фишорро каме зиёд кунед. Аз духтар хоҳиш кунед, ки агар вай осеб ё нороҳат шавад, "истед" гӯяд. Ин метавонад як раванди хеле ҳаяҷоновар бошад, ки пас аз он шумо хоҳед донист, ки ин барои вай то чӣ андоза қавӣ аст.

Аммо газидан бе пурсидан ва огох кардан дархол НЕ.

Бонус: 4 Маслиҳати комилан нодир дар бораи навозиш кардани синаи занон

1. Уро масхара кунед, ба пистон ва гирду атрофи у даст нарасонед

Шумо метавонед синаи шарики худро сила кунед ва лесед, аммо дидаву дониста аз пистон ва гирду атрофи он канорагирӣ кунед.

Ин, ба тавре ки гуфтан мумкин аст, таъсири ноумедкунанда эҷод мекунад. Таъсири шиддати шадиди ҷинсӣ, вақте ки духтар аслан орзуи ҳавасмандкунии бевоситаи пистонҳои худро хоҳад дошт. Агар вай нола кунад, вай бешубҳа мехоҳад, ки шумо ҳарчи зудтар пистонҳои ӯро ламс кунед.

Бо вуҷуди ин, шояд шарики шумо парво накунад, зеро вай хоҳиши тамос бо пистонҳоро надорад. Дар ин ҳолат, даст ба боқимондаи сина худ аз худ хуб аст, идома диҳед!

2. Тасаввур кунед, ки пистон клитори ӯст

Аксар вақт (ҳарчанд на ҳамеша) ҳангоми пешгӯӣ дар байни пистон ва клитор параллели равонӣ вуҷуд дорад, ки шумо мебинед, оташ илова мекунад.

Кӯшиш кунед, ки тасаввур кунед, ки пистони вай клитор аст. Зимнан, мо чанде пеш дар бораи ин узви бадан ҳафт далели аҷиберо нақл кардем, ки ҳар кас бояд донад, то ба соҳибаш лаззати ҳадди аксар диҳад ва ӯро ба оргазм расонад.

Пас, аввал дар пистон машқ кунед. Онро бо забони худ молед, макед, дар атрофи он гардед, ҳаракатҳои гуногуни ритмикиро санҷед. Агар корҳо пештар шаванд, шумо метавонед ҳамон ҳилаҳоро "дар он ҷо" санҷед.

3. лесидан ва дамидан

Кӯшиш кунед, ки пистони онро бо лесидан ва макидан бо оби даҳон тар кунед ва сипас нарм ба он дам кунед. Эҳсоси ғайричашмдошти сардӣ метавонад эҳсоси хушбӯйро ба вуҷуд орад.

4. Аз ӯ хоҳиш кунед, ки худаш ба синаҳояш даст занад

Дар ҷое дар мобайни алоқаи ҷинсӣ, шумо метавонед аз шарики худ хоҳиш кунед, ки ба синаатон ламс кунад. Ин дархост вайро фаъол хоҳад кард ва он чизе, ки шумо мебинед, шуморо бармеангезад.

Илова бар ин, дӯсти шумо худро ҳамон тавре навозиш мекунад, ки ба худаш маъқул аст, то шумо метавонед ин ҳаракатҳоро барои оянда дар хотир нигоҳ доред.

1 Comment

  1. Насааха хавинка оо ла салаахо ама ибта нааска оо ла яко. Haweeneydu uur мией кади карта?.

Дин ва мазҳаб