Сайди қаҳваранг барои буридани моҳӣ ва тарзи сохтани он

Ба андозаи муайян, қубурро моҳии тоза номидан мумкин аст. Ӯ оби тозаи равонро бо растаниҳои мӯътадил дӯст медорад. Он асосан бо бирён ғизо медиҳад, аммо инчунин метавонад моҳии мурдаро бихӯрад. Дар ин мақола мо ба таври муфассал мавзӯи "Сайди қубур барои буридани моҳӣ ва чӣ тавр ин корро кардан" -ро таҳлил хоҳем кард.

Интихоби макони моҳидорӣ

Дар асл, дар интихоби ҷой аз рӯи доми истифодашуда ҳеҷ фарқият вуҷуд надорад. Аз ин рӯ, дар ҳамон ҷойҳо моҳигирии доми сунъӣ, табиӣ ва пораҳои гӯшт сурат мегирад. Аз хама мухимаш муайян кардани истгохи дарранда мебошад. Объектҳои обҳои камоб, ки қаъри лой доранд, барои дарранда ҷолиб нестанд.

Вай дарёҳо ё кӯлҳои пуробро, ки ҷараёнҳои мӯътадил ва топографияи мураккаби поён доранд, афзалтар медонад. Оби нисбатан гарм ба қаҳваранг бо воридшавии ғизо ва ҷараёнро бо сатҳи кофии оксиген таъмин мекунад.

Ҷойҳои таваққуфгоҳи дӯстдоштаи зандер:

• Хуруҷ аз чоҳҳои канал;
• Дар назди иншоотхои гидротехники;
• депрессия;
• Свалҳо;
• халиҷҳо;
• Логгер

Моҳигирӣ барои курак бо хар дар вақтҳои гуногуни сол

Фишанги поён як воситаи универсалии моҳидорӣ мебошад. Онро дар фаслҳои гуногун истифода бурдан мумкин аст ва қобилияти хуб дорад. Ин аз он сабаб аст, ки қаҳваранг як сокини поён аст.

баҳор

Пас аз давраҳои хунук, дарранда фаъолона ба кӯфтан оғоз мекунад. Қариб ҳама гуна муборизаро қабул мекунад. Дар донка шумо метавонед як фарди калонро сайд кунед. Сатҳи газидан дар давраи тухмкунӣ паст мешавад. Конун махдудиятхои мохигирй ва барои вайрон кардани онхо (маъмурй ва чиноятй) чавобгарй мукаррар мекунад.

Дарранда камтар фаъол мешавад, хӯрок хӯрданро амалан қатъ мекунад. Ин давра аз нимаи дуюми баҳор то тобистон давом мекунад.

тобистон

Пас аз такрористеҳсолкунӣ, фаъолият барои муддате дубора идома меёбад. Туми зинда беҳтарин доми хар аст, аммо моҳии мурдаро низ истифода бурдан мумкин аст. Пайк бо пешгӯинашавандаи худ фарқ мекунад.

Вақте ки тобистон ба марҳилаи фаъол ворид мешавад ва об сахт гарм шуданро оғоз мекунад, дарранда дар поён ҷойгир аст. Моҳигирӣ боз бесамар мешавад, аммо шумо метавонед моҳиро берун кунед. Хусусан, агар ҳавои офтобӣ ба абрнок табдил ёбад. Дастаи поёнӣ беҳтарин вариант барои моҳидорӣ мегардад.

Аксаран сайёҳон шабона ба зандер мебароянд. Шумо метавонед моҳигирӣ дар ғуруби офтоб оғоз кунед. Дар баъзе мавридҳо, тавсия дода мешавад, ки домро тамоми шаб тарк кунед. Беҳтарин вариант буридаи моҳӣ хоҳад буд.

тирамоҳ

Каме паст шудани ҳарорат моҳиро ба фаъолият бедор мекунад. Вай ба реҷаи фоидаи оммавӣ мегузарад ва моҳидорӣ боз шавқовар аст. Донка дар ин ҳолат беҳтар аст, ки дар давоми рӯз муроҷиат кунед. Шабхои тирамох дандондорро суст мекашанд.

Тавсия дода мешавад, ки дар ҷойҳои чуқури об ҷойгир карда шавад. Дар сурати мавҷуд будани бандҳо, эҳтимолияти пайдо кардани қуттии хуб меафзояд.

Зимистон

Мувофиқи яхбандии аввал, нешзанӣ дар баландӣ аст. Ҳамчун ҳалли поён, беҳтар аст, ки zherlitsa истифода баред. Порчаҳои моҳӣ низ дар фасли зимистон истифода мешаванд, аммо доми зинда натиҷаи бештар меорад.

Дар давраҳои хунуктарин самаранокии моҳидорӣ ба таври назаррас коҳиш меёбад.

Нозукиҳои моҳидории мавсимӣ барои зандер дар донк

1. Моҳигирии баҳорӣ барои зандер пас аз обшавии ях ва пеш аз оғози мавсими наслкунӣ оғоз меёбад. Ин вақт аз ҳама самаранок аст. То нимаи моҳи апрел газидани он боз ҳам беҳтар мешавад ва 10 рӯз давом мекунад. Аксар вақт намунаҳои трофӣ ба қалмоқ меафтанд.
2. Дар фасли тобистон, коркарди поён дар моҳи июл самараноктар аст. Пас аз тухмпошӣ, хурӯҷ барои ба рамаҳо, махсусан моҳии калон, вақт надорад. Чизҳои хурд дар рамаҳо ҳаракат мекунанд. Пас аз паи онҳо нашавед.
3. Моҳи сентябр беҳтарин моҳи тирамоҳ аст. Пас аз "фаъолияти" тобистон, дарранда ба жор оғоз мекунад, ки то охири тирамоҳ давом мекунад. Агар шумо хоҳед, ки як қуттии хубро аз об берун кунед, пас шумо бояд моҳи октябр ба моҳидорӣ равед. Беҳтарин ҷой барои моҳӣ чоҳҳои амиқи зимистонгузаронӣ хоҳанд буд.
4. Дар фасли зимистон онҳо аз лаҳзаи ба вуҷуд омадани ях то обшавии он моҳидорӣ мекунанд. Ин давраи душвортарини сол барои сайд кардани дандон аст. Моҳи декабр беҳтарин моҳ аст. Дар сардиҳои шадид, нишондиҳандаҳои газидан ба таври назаррас коҳиш меёбанд. Ҷойҳои ояндадор дар чунин давра ҷойҳое хоҳанд буд, ки ҳарорати нисбатан баланд (об аз маҳалҳои аҳолинишин ҷорӣ мешавад). Муборизаи муассир поставуш аст.

Тумҳо ва домҳои зинда

Пайкро бо домҳои гуногун сайд мекунанд. Вай доми сунъиро, аз қабили воблерҳо, twisters, jig, ratlins, vibrotails ва ғайраро хуб мегирад. Аммо барои хар ин вариантҳо мувофиқ нестанд.

Гарчанде ки моҳии мурда наметавонад бо ҳаракатҳо ба худ кашад, бӯй даррандаро бетараф намегузорад. Барои ин мақсадҳо тавсия дода мешавад, ки намояндагони моҳии "сафед" истифода шаванд. Хӯроки асосии он аст, ки дуруст тайёр кардани дом. Буридан бояд тавре анҷом дода шавад, ки дар пораҳо тарозуҳо ё пораҳои қанот боқӣ монанд. Чунин ришва намудҳои гуногуни даррандаҳоро (қаҳва, моҳӣ, қаҳваранг, бурбот, алаб) ба худ ҷалб мекунад.

Дастгоҳ ва таҷҳизоти он

Аксар вақт сайд кардани қубур барои буридан бо фишанги поён анҷом дода мешавад. Аз рузхои аввали тобистон то охири мавсими тирамох ин асбоби мохигирй асосист.

Donka дорои як қатор афзалиятҳо мебошад:

• Моҳигирӣ дар чуқуриҳои гуногун, бо ҷараёни шадид ва мӯътадил;
• Имконияти ба масофаи дур партофтан (то 80 м);
• Назорати газидан бо дастгоҳи сигнализатсия;
• Шамол ва мавҷҳои сахт монеъ намешаванд;
• Моҳигирии ҳамзамон бо якчанд асбобҳо.

Асбоби моҳигирии поёнӣ якчанд навъ дорад. Аз ҳама маъмултарин классикӣ аст. Ба гайр аз ин, резина, гизо ва гайра истифода бурда мешавад. Худи дастгоҳ (вобаста ба намуд) хеле содда аст:

• Асои кӯтоҳи боэътимод аз нахи карбон;
• Ғалтаки бефаъолият бо андозаи 3000;
• Монофиламент бо диаметри 0,3 мм;
• Қалмоқҳо бо пояи дароз;
• Фидер, ки ду нақшро иҷро мекунад: васваса кардани дарранда ва бор.

Асбоби поёниро бо дасти худ ҷамъ кардан мумкин аст ё дар мағозаи моҳидорӣ харидорӣ кардан мумкин аст. Ҳангоми харид, ба тавсиф диққат диҳед. Он бояд ба талаботи дар боло зикршуда ҷавобгӯ бошад. Моҳигирӣ барои донк аз соҳил сурат мегирад. Моҳигирӣ аз қаиқ бо чунин асбобҳо номувофиқ ва бесамар аст.

Гирифтани қалмоқ

Барои ришват додани дом ягон сирре нест. Ҳама чиз хеле оддӣ аст. Муҳим он аст, ки «тару тоза» бехатар нигоҳ дошта мешавад. Порчаҳои моҳӣ бо сурох ба қалмоқ пайваст карда мешаванд. Дар айни замон, нӯги бояд дар гӯшт пинҳон карда шавад, то сайдро натарсонад.

Гӯште, ки бо кайчи оддӣ бурида мешавад, даррандаро беҳтар ҷалб мекунад. Онро бо он шарҳ медиҳанд, ки таъсири моҳии газида ба вуҷуд меояд.

Бартарии буридан дар он аст, ки шумораи нешзании «бекор» хеле кам мешавад. Мо қалмоқро ду маротиба аз канори пеши (ғафси) мегузарем. Барои боэътимодтар мустаҳкам кардани гӯшт як банди эластикӣ истифода мешавад.

Тактика ва техника

Пеш аз ҳама, мо дар асоси афзалиятҳо ва одатҳои зандер як макони умедбахши моҳидорӣ пайдо мекунем. Ин нуктаи асосист. Ҷои нодуруст интихобшуда натиҷаи мусбӣ намедиҳад. Ҳатто агар шумо тамоми ҳилаҳои дастрасро истифода баред.

Истгоҳи мошинро ёфта, ба техникаи рехтани хар эътибор медиҳем. Ба обанбор, ба мисли катапульт, «тир» кардан кор намекунад. Дом метавонад танҳо аз қалмоқ парвоз кунад. Ба дом бояд бемалол ва дуруст гизо дода шавад. Маҳз аз ҳамин сабаб банд ё риштаи эластикӣ ҳамчун ислоҳкунандаи иловагӣ амал мекунад.

Дар хакикат техника дар хамин чо ба охир мерасад. Моҳигирии хар эҷоди бозӣ бо домро дар бар намегирад. Аз ин рӯ, доми зинда ё пораҳои онҳо ҳамчун дом амал мекунанд. Онҳо қодиранд, ки сайдро танҳо бо бӯй ҷалб кунанд.

Он боқӣ мемонад, ки дар сари вақт як нешзанӣ ва қалмоқро интизор шавед. Пик коғаз одатан ба ҷабрдида сахт ҳамла мекунад. Қалмоқ ҳамчун зарба ба назар мерасад. Агар барои сайд кардани моҳӣ кор накунад, мо асбобро аз нав сохта, газидани навбатиро интизор мешавем.