Дар кору бори ҳаррӯза, метавонад ба осонӣ дар дилтангӣ ва худсӯзӣ гум шавад. Ва аммо баъзе одамон ба зарбаҳои ҳаёт ба таври ҳайратангез тобовар ба назар мерасанд ва ҳатто дар сиёҳтарин рӯзҳо шодӣ мекунанд.
Баъзеҳо метавонанд табиатан бо чунин табъи офтобӣ дода шаванд, дар ҳоле ки барои дигарон, роҳҳои собитшуда мавҷуданд, ки ба касе кӯмак мекунанд, ки рӯҳияи худро беҳтар кунанд. Аксар вақт ин усулҳо танҳо чанд дақиқаи вақти шуморо мегирад, аммо эҳсоси доимии қаноатмандӣ ва некӯаҳволии умумӣ меорад.
Кӯшиш кунед, ки нақшаи ҳарҳафтаинаи беҳтар кардани кайфиятро иҷро кунед, то стрессро мағлуб кунед ва ба ҳаёт аз як паҳлӯи нав назар кунед!
1. Душанбе. Фикрҳоро дар рӯзнома нависед, то бадан ва ақли худро ором кунед.
Эҳсосоти худро ба калимаҳо баён кардан метавонад эҳсосотро ором кунад ва онҳоро аз паҳлӯҳои гуногун бубинад. Дар як рӯз 15 дақиқа сарф кардани рӯзномаи худ кифоя аст, ки нишонаҳои депрессия ва изтиробро коҳиш диҳед, системаи иммунии худро мустаҳкам кунед ва кори худро беҳтар кунед!
2. Сешанбе. Аз иҷрои корҳои нек илҳом гиред.
Ин оддӣ ба назар мерасад, аммо ин кор мекунад: Одамоне, ки дар як ҳафта як маротиба дар як рӯз панҷ амали хурди хайрхоҳона мекарданд, ки дар охири озмоиши шашҳафтаина қаноатмандии бештари ҳаётро гузориш доданд. Ва шумораи афзояндаи тадқиқот нишон медиҳад, ки одамони саховатманд бештар худро хушбахттар ва солимтар ҳис мекунанд.
3. Чоршанбе. Дӯстдоштагонро дар ҳаётатон қадр кунед. Миннатдорӣ беҳтарин рафъи стресс аст.
Тасаввур кунед, ки шумо дигар дар ҳаёти шумо касеро надоред. Дард мекунад, ҳамин тавр не? Бо вуҷуди ин, тадқиқот нишон дод, ки одамоне, ки ин гуна "тарҳи равонӣ" мекунанд, дар ниҳоят эҳсоси рӯҳияро эҳсос мекунанд - шояд як роҳи фаҳмидани он, ки наздикони онҳо набояд ба таври оддӣ қабул карда шаванд. Миннатдории мунтазам барои он чизе, ки мо дорем, сатҳи қаноатмандии зиндагии моро зиёд мекунад.
4. Панҷшанбе. Сурати кӯҳнаи дӯстдоштаи худро пайдо кунед ва он хотираро нависед. Он ҳаёти шуморо бо маъно пур хоҳад кард.
Психологҳо аҳамияти доштани “ҳадаф” дар ҳаёти худро қайд мекунанд - одамоне, ки дар ҳаёти худ маънии худро мебинанд, одатан ба мушкилот ва стресс муқовимати равонӣ доранд. Тадқиқот нишон медиҳад, ки танҳо дидан ба аксҳои кӯҳна як роҳи ёдрас кардани чизҳоест, ки ҳаёти шуморо пурмазмун ва қаноатбахш мегардонад - хоҳ оилаатон, хоҳ дӯстони шумо, хайрия ва ё дастоварди бузурги касб. Хотираҳои кӯҳна шуморо бо гузаштаи худ мепайвандад ва ба шумо кӯмак мекунад, ки рӯйдодҳои ахирро дар дурнамои васеътар бубинед, ки ин инчунин метавонад рӯҳафтодагӣ ва изтиробро сабук кунад.
5. Ҷумъа. Зеборо ба назар гиред. Ҳисси тарс шуморо ба ноумедиҳои зиндагӣ тобовартар мекунад.
Агар реҷа шуморо хаста карда бошад, он метавонад ба осонӣ ба ташвишҳои рӯзмарра гирифтор шавад. Аз ин чост, ки олимон ба таъсири мусбати хиссиёти хаячон бештар шавку хавас доранд. Хоҳ манзараи осмони пурситорадор бошад, хоҳ зиёрати калисо, эҳсоси мафтуни чизе ба чизи бузург – он нигоҳи шуморо ба ҳаёт васеъ мекунад. Олимон муайян карданд, ки он одамонро хушбахттар, алтуристтар мекунад ва инчунин изтиробро коҳиш медиҳад.
6. Шанбе. Кӯшиш кунед, ки муддате аз телевизор, машрубот ва шоколад даст кашед. Ин ба шумо имкон медиҳад, ки лаззати ҳар рӯзи ҳаётро беҳтар ҳис кунед.
Чизҳое, ки замоне ба мо лаззат мебахшиданд, бо мурури замон ин сифатро гум мекунанд. Шумо метавонед кӯшиш кунед, ки ин шодии аслиро бо роҳи муваққатан даст кашидан аз манбаи лаззат, ба монанди ғизо ё нӯшокии дӯстдошта аз нав кашф кунед. Пас аз чанде ба назди онҳо бармегардед, шумо боз лаззати комилро эҳсос хоҳед кард. Илова бар ин, чунин амалия метавонад шуморо ташвиқ кунад, ки чизҳои дигар ва вақтхуширо ҷустуҷӯ кунед, ки манбаи нави лаззат гардад.
Агар худдорӣ барои шумо хеле душвор бошад, шумо метавонед ҳадди аққал кӯшиш кунед, ки хотиррасониро амалӣ кунед. Масалан, ҳангоми хӯрдани қаҳва, диққати худро ба симфонияи мураккаби хушбӯй, ки навдаи таъми шуморо оббозӣ мекунад, равона кунед. Он ба шумо кӯмак мекунад, ки хурсандии хурди ҳаётро қадр кунед ва стресс ва изтиробро рафъ кунед.
7. Якшанбе. Дар хотир доред: ҳама хато мекунад. Дар бораи гунаҳкорӣ фикр накунед.
Ақли инсон майл дорад дар бораи азобҳои гузаштаи мо. Ба гуфтаи равоншиносон, эҳсоси гунаҳкорӣ махсусан барои мо зараровар аст. Бо сарфи огоҳона чанд дақиқа кӯшиш кунед, ки эҳсосоти некро нисбати худ инкишоф диҳед, шумо дар роҳи дарёфти хушбахтӣ ва ирода қадам мегузоред.
Вероника Кузьмина
Манбаъ: