Гарчанде ки ин бахш «Тибби чинӣ 101» ном дорад, ин як курс нест, балки шарҳи васеъест, ки тибби муосири анъанавии чиниро муаррифӣ мекунад. Мо акупунктураро ҳамчун кунҷи афзалиятноки худ интихоб кардем, то нуқтаи худро нишон диҳад, аммо ин маълумот умуман ба дигар бахшҳои тибби Чин низ дахл дорад. Кори хаттӣ кори се омӯзгори акупунктура аз Коллеҷи Роземонт, Квебек мебошад (ба поён нигаред).

6 сол аст, ки тибби чинӣ натиҷаи омезиши назарияҳо ва амалияҳои на танҳо аз Чин, балки аз Корея, Ҷопон, Ветнам ва дигар кишварҳои Осиё мебошад. Аз ин рӯ, он як қатор мактабҳои тафаккурро дар бар мегирад, ки мо дар байни онҳо он чизеро, ки ҳоло тибби анъанавии чинӣ (TCM) меноманд, интихоб кардем. Ғарб онро пас аз боздиди президенти ИМА Ричард Никсон дар соли 000 вақте кашф кард, ки Чин ба тамоми ҷаҳон кушода шуд. TCM муосир аз ҷониби институтҳои асосии Чин дар солҳои 1972 аз нав муайян карда шуд. Он вақт мо мехостем, ки таълими он яксон шавад, он метавонад бо тибби ғарбӣ ҳамзист ва бо таҳқиқоти илмии муосир тасдиқ шавад. .

TCM, ба монанди тибби ғарбӣ, як системаи мукаммали тиббии дорои асбобҳои худ ва роҳи беназири шарҳи сабабҳои беморӣ, ташхис ва физиологияи ҳомиладорӣ мебошад. Масалан, дар Ғарб мо одатан дар бораи узвҳо фикр мекунем, хоҳ дил, хоҳ рӯда ё шуш, ҳамчун ҷузъҳои комилан маҳдудшуда, ки онҳоро бо дақиқ ҷудо кардан, таҳлил кардан, вазн кардан ва чен кардан мумкин аст. Физиологияи чинӣ ба ин тавсифи дақиқ аҳамияти камтар медиҳад, аммо ба муносибатҳои функсионалии байни узвҳо диққати бештар медиҳад. Вай дар бораи тавсифи робитаҳои байни Органҳо ва боқимондаи бадан, ҳамчунон дар фаъолияти мутаносиб, ки саломатиро нигоҳ медорад, ҳамчун эволютсияи номутавозунӣ, ки аз як соҳаи муайяни органикӣ тадриҷан дигаронро вайрон мекунад, таваққуф мекунад. соҳаҳо.

Тибби анъанавии чинӣ дорои панҷ фанни асосӣ (акупунктура, диетология, массажи Туй На, фармакопея ва машқҳои энергетикӣ - Тай Ҷи Куан ва Ци Гонг), ки дар варақаҳои PasseportSanté.net мухтасар пешниҳод шудаанд. Ин фанҳо усулҳои гуногуни дахолатро пешниҳод мекунанд, ки аксар вақт якдигарро пурра мекунанд, ки ҳам дар тасаввуроти онҳо дар бораи бадани инсон ва ҳам дар муносибатҳои он бо муҳити зист, ҳам дар шарҳи аломатҳои номутавозунӣ ва ҳам дар муайян кардани самтҳои асосӣ ба як асос асос ёфтаанд. табобатӣ. Маҳз ҳамин асосҳо ҳам назариявӣ ва ҳам амалӣ мебошанд, ки мо ба шумо пешниҳод мекунем, ки дар ин курс кашф ё амиқтар кунед. Мо умедворем, ки бо ин роҳ, шумо беҳтар мефаҳмед, ки чаро акупунктур мехоҳад пуштро табобат кунад, шуморо сӯрох кунад ва "Қи, ки дар яке аз Меридианҳои шумо рукуд мекунад" -ро кушояд ё чаро як гиёҳшинос ба шумо барои озод кардани рӯи замин, пароканда кардани он як дево пешниҳод мекунад. Сармо ё шамолро дур кунед, зеро "Шамол-Сармо" ба шумо аломатҳои сардиро дод.

Бояд гуфт, ки мо дар ин ҷо дар бораи тарзи тафаккур ва дарки воқеият баҳс мекунем, ки баъзан печида ва аксаран аз истинодҳои маъмулии мо дур аст. Ба ақидаи ғарбии мо, баъзе мафҳумҳо дар аввал содда ва ё ғайриоддӣ ба назар мерасанд. Аммо нагузоред, ки ин шуморо боздорад. Мо курсро дар сатҳҳои прогрессивӣ ва ба ҳам алоқаманд тарҳрезӣ кардем. Агар дар хониши аввал ягон мафҳум ба шумо чандон равшан наояд, хонед ва ба зудӣ, вақте ки шумо ин контекстро меомӯзед, бояд фаҳмиши нав пайдо шавад. Сохтори имтиёзнок на барои декарт, балки мудаввар ва органикӣ пешбинӣ шудааст. услуби чинӣ.

Курс дар сатҳҳои пайдарпай ташкил карда мешавад ва ин варақ ҳамчун нуқтаи ибтидоӣ. (Ба харитаи сайт дар болои саҳифа нигаред.) Дар ҳар сатҳ иттилоот мушаххастар ва мураккабтар мешавад. Аммо шумо метавонед ба мафҳумҳои асосии дар сатҳҳои аввал пешниҳодшуда дар вақти дилхоҳ баргардед. Аз сатҳи якум то панҷум ба таври хаттӣ ҳаракат кардан мумкин аст, аммо ба шумо лозим нест. Ҳамин тавр, шумо метавонед фавран ба сатҳи чорум гузаред ва ба ҳолати клиникии дарди сар нигаред, масалан; пас аз он ҷо, ба бахшҳои дигар, вақте ки ба шумо лозим аст, боздид кунед (физиология, Ин ва Янг, асбобҳои табобат ва ғайра).

Агар шумо бо TCM ошно набошед, мо ба ҳар ҳол тавсия медиҳем, ки пеш аз оғози навигатсия се варақи асосиро (Забон, Ҳолистик ва Qi - Энергия) хонед. Бахши асосҳо (Ин Ян ва Панҷ Унсур) пас барои беҳтар фаҳмидани асосҳои TCM метавон баррасӣ кард.

Бо пахш кардани калимаи кабуди торик, шумо саҳифаеро намоиш медиҳед, ки дар он мафҳуми мавриди назар амиқтар баррасӣ мешавад. Илова бар ин, танҳо мушро ба болои истилоҳоте, ки бо кабуди саманд таъкид шудаанд (масалан, Меридиан) кашед, то таъриф ё тарҷумаи онҳоро бубинед (оянда). Шумо инчунин метавонед дар вақти дилхоҳ бо клик кардани нишона дар болои саҳифаҳо ба луғат муроҷиат кунед.

Сатҳи 2 шуморо бо асосҳои TCM шинос мекунад: равиши ҳамаҷонибаи он, забони махсуси он ва консепсияи асосии Qi, энергияи универсалӣ.

Сатҳи 3 мухтасари шаш ҷанбаи TCM-ро пешниҳод мекунад, ки шумо метавонед дар сатҳҳои 4 ва 5 амиқтар кунед:

• Асосҳои TCM: Ин ва Янг ва динамикаи панҷ унсур.
• Физиологияи бадани одам аз нуктаи назари энергетикхои Хитой ва тавсифи узвхои асосй ва алокаи байнихамдигарии онхо.
• Сабабҳои бемориҳо: дарунӣ ё беруна, иқлимӣ ё парҳезӣ, тасвирҳои тасвирии онҳо аксар вақт ҳайратоваранд.
• Муоинаи клиникӣ, ки аз ҷониби акупунктур дар идораи худ гузаронида мешавад.
• Воситаҳои муолиҷаи акупунктура: сӯзан, албатта, инчунин лазер ва коса.
• Ҳолатҳои клиникӣ, ки шумо ба ҳамроҳии беморони гирифтори бемориҳои маъмулӣ даъват карда мешаванд, ба духтури акупунктур муроҷиат кунед.