Пеш аз қабул кардан, тавсия дода мешавад, ки сагро интихоб кунед. Бисёр параметрҳо ба инобат гирифта мешаванд: зоти саг, пайдоиши он, хислати он ... Маълумоти муҳимро барои некӯаҳволии саг аз таассуб ва дигар нуқтаҳои фурӯш ҷудо кардан осон нест. Инҳоянд чанд маслиҳат барои роҳнамоӣ дар интихоби шумо.

Аввалин саволе, ки бояд дод, зоти сагест, ки шумо мехоҳед онро қабул кунед. Аён аст, ки ин ҷо сухан дар бораи насл нест, балки дар бораи намуди саг, ки зот дорад ё не: андоза, хислат ва ғайра. Дар ҳақиқат, баъзе сагҳо бештар ба зиндагии осоиштаи оилавӣ қарз медиҳанд (Cavaliers King Charles, Retrievers ва ғайра). ) дар ҳоле ки дигарон ба фаъолияти ҷисмонии ҷиддӣ ва мунтазам ниёз доранд (боксёр, чӯпонони белгиягӣ, коллиҳои сарҳадӣ, чӯпонони австралиягӣ, бул терьерҳо ва ғайра). 

Агар шумо низ ният доред, ки ба варзишҳои сагон (чолокӣ, кани-кросс, велосипедронии кани-кӯҳӣ, итоаткорӣ ва ғайра) сармоягузорӣ кунед, омӯхтани потенсиали сагҳои гуногун ҷолиб аст. Масалан, қабул кардани як саги хеле мустақил (ба мисли Чов-Чоу ё Евразиер) ҳатман беҳтарин вариант барои умед доштан дар қобилият нест. Баръакс, агар саги шумо эҳтимол ба соатҳои тӯлонии танҳоӣ тоб орад, беҳтар аст, ки аз зотҳои хеле динамикӣ, ки ба соҳибони худ ба мисли Чӯпонони Австралия наздиканд, худдорӣ кунед.

Нигоҳе

Ғайр аз рафтор, физикаи ҳар як намуди саг низ ба назар гирифта мешавад. Андозаи саг ба таври муассир на танҳо осонии ҳаракат, фазоеро, ки барои ӯ дар хона ҷудо карда мешавад, балки инчунин буҷаеро, ки бояд ба ӯ ҷудо карда шавад, муайян мекунад.

Буҷет

Арзиши ғизо ва инчунин доруҳо (ҳатто антибиотикҳои хеле классикӣ ба монанди антибиотикҳо) дар байни саги 5 кг ва Леонбергери 70 кг хеле фарқ мекунанд. Илова бар ин, берун аз тағироти андоза, ҳар як куртаи саг фарқ мекунад ва нигоҳдории тағирёбандаро талаб мекунад. Мо аксар вақт мешунавем, ки мӯйҳои кӯтоҳ дар дохили хона камтар озори мекунанд. Ба таври визуалӣ, онҳо дар замин кластерҳои хеле намоёнро ташкил намекунанд, масалан. Аммо, сагҳои мӯяш кӯтоҳ (Ҷек Рассел, Лабрадор, Бульдогҳо ва ғайра) назар ба сагҳои мӯйдор хеле зиёдтар мӯй мерезанд, зеро давраи курта хеле кӯтоҳтар аст.

Ниҳоят, донистани зотҳои аксарияти сагҳо баъзан метавонад мушкилоти муайяни саломатиро пешгӯӣ кунад. Ҳамин тавр, агар шумо нахоҳед, ки барои нигоҳубини байтории сагатон харҷи зиёд сарф кунед, беҳтар аст, ки аз зотҳои хеле нозук ба мисли Булдоги фаронсавӣ, ки ба бисёр бемориҳо тобовар аст, худдорӣ намоед. Барои беҳтар фаҳмидани зот, аз ин рӯ тавсия дода мешавад, ки маълумотро онлайн ё аз байторон ё селексионерони ботаҷриба дастрас намоед.

Пайдоиши саг як меъёри муҳим барои баррасӣ аст. Барои шумо якчанд вариантҳо мавҷуданд, ки ҳар яки онҳо дорои афзалиятҳо ва нуқсонҳои он мебошанд:

• Паноҳгоҳҳо / ассотсиатсияҳо;
• Парвариши касбӣ;
• Инфиродӣ;
• Дӯкони ҳайвонот.

Паноҳгоҳҳо ва / ё ассотсиатсияҳо

Пазируфтани саг дар паноҳгоҳ ба ҳайвони партофташуда, ки хатари умрашро дар қутти мегузаронад, шонси дуввум медиҳад. Умуман шумо метавонед ҳама намудҳои сагҳо ва ҳама синну солро пайдо кунед, то даме ки шумо сабр кунед ва мунтазир бошед, то марвориди нодирро пайдо кунед. Қабули ҳайвон аз паноҳгоҳ наметавонад як амали такондиҳанда бошад ва ассотсиатсияҳо аксар вақт аз хариди беандеша худдорӣ мекунанд. Баъзе сагҳо гузаштаи душвор доранд, ки шояд оқибатҳои назаррас ё камтаре дошта бошанд. Таърихи тиббии саг на ҳама вақт маълум аст. Аммо, манфиатҳои наҷот ҳам барои саг ва ҳам барои шумо зиёданд. Нарх дар муқоиса бо хоҷагиҳо ё мағозаҳои ҳайвонот хеле паст аст ва танҳо барои нигоҳ доштани паноҳгоҳ ва сокинони он имкон медиҳад. Ӯҳдадориҳои ҳуқуқӣ риоя карда мешаванд (идентификатсия, шаҳодатномаи ветеринарӣ, фармоиши интиқол) ва ҳайвонот эм карда ва стерилизатсия карда мешаванд. Ниҳоят, шумо метавонед аксар вақт пеш аз фарзандхонӣ бо саг вақт гузаронед, то онро ҳангоми сайр ё ҷаласаи бозӣ кашф кунед.

Парвариши касбӣ

Парвариши касбӣ имконият медиҳад, ки сагҳои зотиро қабул кунанд, агар ин хоҳиши шумо бошад. Шумо метавонед бо зотпарвар хусусиятҳои хоси ин зотро муҳокима кунед, бо волидон мушоҳида ва муошират кунед. Селексионерони касбӣ умуман дар бораи ӯҳдадориҳои қонунӣ ва тавсияҳои саломатӣ (кирми кирм, эмкунии модарон ва ғайра) огоҳанд. Вобаста аз зот, санҷишҳои муайяни генетикӣ низ талаб карда мешаванд ё тавсия дода мешаванд. Бо вуҷуди ин, арзиши фарзандхондкунӣ баландтар аст ва сифати зотпарварӣ баъзан тағйирёбанда аст. Хусусан аз хоҷагиҳо эҳтиёт шавед, ки шумораи зиёди зоти сагҳоро барои фарзандхонӣ пешниҳод мекунанд. Дар Аврупо қочоқи воқеии ҳайвонот вуҷуд дорад ва баъзе тоҷирон сагбачаҳои ғайриқонунӣ воридшударо зери пардаи наслгирӣ пешниҳод мекунанд.

Фарзандхонӣ аз як шахс

Қабули сагбача аз як шахс метавонад як имконияти олӣ барои қабул кардани як сагбачаи мутавозин бошад, ки аз хурдӣ ба зиндагии оилавӣ одат кардааст, бо ҷомеа муошират карда, бо ашхоси гуногун, одамон ва ҳайвонот (гурбаҳо, сагҳо ва ғайра) вохӯрдааст. Арзиши ин намуди қабул хеле тағйирёбанда аст. Ягона камбудӣ набудани малакаҳоест, ки баъзан дар байни селексионерҳои ҳаводор қайд карда мешавад. Тавсия дода мешавад, ки дар бораи протоколи муқарраршудаи саломатӣ (муолиҷаи зидди паразитӣ барои модар ва сагбачаҳо, эмгузаронӣ ба модар ва сагбачаҳо, хӯрок ва ғайра) маълумот гиред. Ба ҳамин монанд, баъзе расмиётҳо қонунан ҳатмӣ мебошанд ва саге, ки ба таври ройгон фурӯхта ё интиқол дода мешавад, бояд шиносоӣ карда шуда, бо шаҳодатномаи байторӣ ва фармони интиқол ҳамроҳ карда шавад. Дар сурати пайдо шудани саволҳо, тавсия дода мешавад, ки бо як байтор муроҷиат кунед.

Харидани саг аз мағозаи ҳайвонот

Ниҳоят, варианти охирин харидани саг аз мағозаи ҳайвонот аст. Дар ин ҳолат, харид зуд ва мувофиқи қонунгузорӣ сурат мегирад. Аммо, сагбачаҳое, ки дар як мағозаи ҳайвонот ба воя расидаанд, на ҳама вақт дуруст ҷамъиятӣ мешаванд ва ин метавонад боиси мушкилоти рафторӣ дар калонсолӣ гардад. Баъзан сагбачаҳо аз хоҷагиҳои интенсивии хориҷӣ ворид карда мешаванд, ки шароити интихоб ва зист на ҳама вақт оптималӣ аст.

Агар шумо саги калонсолро интихоб карда бошед, таҳсил умуман осонтар аст, ба истиснои сагҳое, ки шароити зиндагии хеле душворро аз сар гузаронидаанд. Рафтори онҳо аллакай собит шудааст, аз ин рӯ шумо метавонед шахсияти сагро пеш аз қабули он донед.

Барои сагбачаҳо, аз тарафи дигар, рафтор ҳоло ҳам пластикӣ аст ва хислати калонсолонаш ҳанӯз муайян нашудааст. Аммо, баъзе далелҳо аллакай намоёнанд, агар шумо мушоҳида кунед, ки он дар муҳити худ рушд мекунад. Баъзе сагҳо табиати ҳифзшуда ё ҳатто тарсу ҳарос доранд, вақте ки сагбачаҳои дигар аллакай дорои хислати эътимодбахш, ҷанҷолбарангез ё хеле кунҷкобанд. Вобаста аз афзалиятҳои шумо ва муҳити зисти ояндаи сагатон интихоби оқилона ба шумо вобаста аст.

Хулоса, интихоби як рафиқи ҳаёт, ки дар тӯли даҳ соли оянда шуморо ҳамроҳӣ мекунад, як амали ночиз нест. Тавсия дода мешавад, ки дар бораи интизориҳои худ фикр кунед, дар бораи саг, хислат, саломатӣ ва ниёзҳои ӯ маълумот гиред. Ниҳоят, бояд дар назар дошт, ки ягон саг комил нест, ҳамон тавре ки ҳеҷ як усто ҳам нест. Дар сурати душворӣ, бисёр мутахассисони соҳаи тандурустии ҳайвонот омодаанд, ки ба шумо дар зиндагии беҳтарин бо сагатон (байторон, рафторшиносон, омӯзгорон ва ғайра) кумак кунанд.