Психология

Бисёр вақт мушкилот ба миён меояд ва аз он сабаб ҳал намешавад, ки онро муштарӣ бо забони ғайриконструктивӣ, мушкилӣ ифода мекунад: забони эҳсосот ва забони манфӣ. То он даме, ки муштарӣ дар дохили он забон мемонад, роҳи ҳалли масъала вуҷуд надорад. Агар равоншинос танҳо дар чаҳорчӯби ин забон бо муштарӣ бимонад, ӯ ҳам роҳи ҳал намеёбад. Агар вазъияти мушкилот ба забони конструктивӣ (забони рафтор, забони амал) ва забони мусбат табдил дода шавад, ҳалли имконпазир имконпазир аст. Мувофиқи ин қадамҳо инҳоянд:

  1. Тарҷумаи дохилӣ: равоншинос бо забони созанда он чизеро, ки бо худ рӯй дода истодааст, нақл мекунад. Тавзеҳи ҷузъиёти муҳими гумшуда (на танҳо кӣ чӣ ҳис мекунад, балки кӣ воқеан чӣ кор мекунад ё ба нақша гирифтааст).
  2. Тањияи њалли ба њолат ва сатњи инкишофи мизољ мувофиќ, бо забони амалњои мушаххас ифода намудани он.
  3. Ҷустуҷӯи роҳе, ки чӣ гуна ин қарорро ба муштарӣ расонидан мумкин аст, то дарк ва қабул шавад.

Конструктивӣ ин гузариши муштарӣ аз ҷустуҷӯи сабабҳое мебошад, ки мушкилоти ӯро асоснок мекунанд ба ҷустуҷӯи роҳҳои ҳалли муассир. Нигаред →

Дин ва мазҳаб