Барои шикастани пайванди иттиҳодия, он бояд то ҳол аз ҷониби давлат эътироф карда шавад. Ин ҳама ҳадафи "моликияти давлатӣ" аст. Ин робитаи байни кӯдак ва волидайни эҳтимолии ӯро нишон медиҳад, ҳатто агар онҳо пайванди биологӣ надошта бошанд. "Он вақте ки фарзияи падарии шавҳар истисно карда мешавад ё вақте ки кӯдак ҳангоми таваллуд эътироф нашудааст, татбиқ мешавад",-шарҳ медиҳад Вазорати адлия дар сайти service-public.fr.

Барои эътироф кардани ин пайванд, танҳо даъво кардани он кофӣ нест, инчунин исбот пешниҳод кардан лозим аст. Аз ҷумла:

• "Волидайни гумонбаршуда ва кӯдак дар асл чунин рафтор карданд (ҳаёти самараноки оилавӣ)
• волидайни эҳтимолӣ таҳсил ё нигоҳубини кӯдакро пурра ё қисман маблағгузорӣ кардааст
• ҷомеа, оила, маъмурият кӯдакро ҳамчун волидайни эҳтимолӣ эътироф мекунанд. “

Эзоҳ: агар дар шаҳодатномаи таваллуди кӯдак мавҷудияти падар зикр шуда бошад, наметавонад нисбат ба падари дигар мақом дошта бошад.

Маъмурият исрор мекунад, ки моликияти давлат бояд ба 4 меъёри зерин ҷавобгӯ бошад:

1. "Он бояд бар асоси далелҳои муқаррарӣ пайваста бошад, ҳатто агар онҳо доимӣ набошанд. Муносибат бояд бо мурури замон барқарор карда шавад.
2. Он бояд осоишта бошад, яъне бо роҳи зӯроварӣ ё қаллобӣ таъсис дода нашавад.
3. Он бояд оммавӣ бошад: волидайни эҳтимолӣ ва кӯдак дар ҳаёти ҳаррӯза чунин эътироф карда мешаванд (дӯстон, оила, маъмурият ва ғайра)
4. Он набояд норавшан бошад (шубҳа набояд бошад). “

Ин амалест, ки "ба адолат имкон медиҳад бигӯяд, ки кӯдак ҳеҷ гоҳ фарзанди волидони расмӣ набуд",-ҷавоб медиҳад Вазорати адлия дар service-public.fr. Маҳз аз ҳамин сабаб, мушкилоти таваллуд хеле нодир аст. Барои муваффақ шудан, пас исбот кардан лозим аст, ки модар кӯдакро таваллуд накардааст.

Аз тарафи дигар, барои эътироф кардани падарӣ, исбот кардан лозим аст, ки шавҳар ё муаллифи эътироф падари аслӣ нест. Экспертизаи биологӣ махсусан метавонад ин далелро возеҳу равшан нишон диҳад. Эътимоднокии он воқеан аз 99,99%зиёдтар аст.

Филиацияе, ки бо моликияти давлат таъсис ёфтааст, метавонад аз ҷониби ҳар шахсе, ки ба он манфиатдор аст, баҳс кунад: кӯдак, падараш, модари ӯ, ҳар касе, ки худро падари воқеии худ меҳисобад.

Масалан: марде кӯдакеро шинохт, ки гумон мекард аз они ӯст Пас аз чанд сол, вақте ки ӯ аз модари кӯдак ҷудо мешавад, гумон мекунад, ки вай дар бораи шахсияти падар ба ӯ дурӯғ гуфтааст. Сипас ӯ тасмим мегирад, ки ҳақиқатро барқарор кунад ва эҳтимолан падарии худро баҳс кунад ва озмоиши ДНК гузаронад.

Агар ин баҳс қабул карда шавад, он вомбаргии волидайн ва дар натиҷа ҳама ӯҳдадориҳои ҳуқуқии ба он вобаста кардашударо бекор мекунад (мақоми волидайн, ӯҳдадории таъминот ва ғайра).

Прокурор метавонад дар ду ҳолат падару модари ба таври қонунӣ таъсисёфтаро мавриди баҳс қарор диҳад:

• "Ибораҳое, ки аз худи амалҳо гирифта шудаанд, онро ғайриимкон мекунанд. Эътимоднокӣ, ки дар натиҷаи худи амалҳо ба вуҷуд меояд, аслан ба ҳолати эътирофи шахси хеле хурдсол барои падар ё модари кӯдак марбут хоҳад буд.
• Қаллобии қонун вуҷуд дорад (масалан, қаллобӣ дар бораи фарзандхонӣ ё ҳомиладории викарӣ). “

Агар соҳиби мақом зиёда аз 5 сол давом карда бошад, баҳс кардан мумкин нест.

Агар он камтар аз 5 сол давом карда бошад, он метавонад дар давоми 5 сол аз лаҳзаи қатъ шудани доштани мақом рақобат кунад.

Санҷиши ДНК, ки бояд аз ҷониби як судяи фаронсавӣ қабул карда шавад, далелест, ки аксар вақт барои эътироз ба падарӣ истифода мешавад. Дархости экспертизаи генетикӣ барои эътироз ба филиация метавонад танҳо аз ҷониби кӯдаки дахлдор дархост карда шавад. Ворисон, бародар, хешовандон ё худи модари кӯдак ин ҳуқуқро надоранд.

Дар сурати мавҷуд набудани мақом, ҳар шахсе, ки ба он манфиатдор аст, метавонад дар давоми 10 сол аз рӯзи таваллуд ё эътироф амали баҳсбарориро оғоз кунад. Вақте ки кӯдак ташаббускори ин амал аст, давраи 10-солагӣ аз рӯзи таваллуди 18-уми ӯ мегузарад.

"Амали баҳсбарангез метавонад дар давоми 10 сол аз рӯзи баровардани санад аз ҷониби ҳар як шахси манфиатдор сурат гирад", мо метавонем дар service-public.fr хонем.

Барои эътироф кардани падарӣ ба суд муроҷиат кардан лозим аст. Кӯмаки адвокат ғайриимкон аст.

Агар кӯдак ноболиғ бошад, вай ҳамчунин бояд бо номи "мудири муваққатӣ" намояндагӣ карда шавад, шахсе, ки барои ҳимояи қонунии ноболиғи номаълум масъул аст, "вақте ки манфиатҳои ӯ бо манфиатҳои намояндагони қонунии ӯ мухолифанд".

"Агар падару модари баҳсбарангез аз ҷониби судя зери шубҳа гузошта шаванд:

• пайванди волидайн ба қафо бекор карда мешавад;
• ҳуҷҷатҳои сабти асноди ҳолати шаҳрвандӣ баробари қабули қарор нав карда мешаванд;
• ҳуқуқ ва ӯҳдадориҳое, ки бар волидоне, ки филиатсияашон бекор карда шудааст, аз байн мераванд.

Бекор кардани волидайн метавонад боиси тағйири номи кӯдаки ноболиғ гардад. Аммо агар кӯдак ба синни қонунӣ расида бошад, гирифтани розигии ӯ муҳим аст.

Пас аз эълом шудан, қарори бекор кардани волидайн ба таври худкор ва ба таври худкор боиси тағир додани ҳуҷҷатҳои сабти асноди ҳолати шаҳрвандӣ мегардад. Ягон чора андешида намешавад. “

Ниҳоят, судя инчунин метавонад, агар кӯдак мехоҳад, чаҳорчӯба муқаррар кунад, то ӯ тавонад робитаро бо шахсе, ки қаблан ӯро тарбия мекард, идома диҳад.