Дар издивоҷ, ҳамсарон маҷбур мешаванд, ки дар ҳалли масъалаҳои рӯзмарра созиш ҷӯянд ва дар вазъиятҳои низоъӣ ба сӯи ҳамдигар раванд, то мувофиқат дар оила нигоҳ дошта шавад. Аммо оё ин кор меарзад, вақте ки пардохти «қарзи издивоҷ» ба зӯроварӣ бар зидди худ табдил меёбад?
Ҷинсӣ як санҷиши лакмуси муносибатҳост, ки бо он метавон эътимоди байни шарикон, мутобиқати онҳо ва қобилияти шунидани ҳамдигарро муайян кард. Агар ба шумо лозим меояд, ки ҳар дафъа барои хушнудии шарики худ аз болои худ қадам занед, муносибати шумо зери хатар аст.
Чӣ тавр фаҳмидан мумкин аст, ки дар паси майл надоштан ба алоқаи ҷинсӣ кадом мушкилот вуҷуд дорад? Ва чӣ гуна бояд бо шарик ва бо худ робита барқарор кард?
Кй бояд
Тасаввур кунед, ки агар шумо марди худро дар алоқаи ҷинсӣ рад кунед, чӣ мешавад? Вокуниши ӯ чӣ гуна хоҳад буд? Шояд шарики шумо ба он чизе, ки шумо мехоҳед, исрор мекунад ва шумо бешуурона метарсидед, ки илтифоти ӯро аз даст медиҳед, гузашт мекунед?
Чунин рафтори занон маъмул нест, ки агар онҳо дар кӯдакӣ бояд муҳаббати волидайни худро ба даст оваранд ва ё вазъияти осебпазири марбут ба тарси аз даст додани шахси наздикашро аз сар гузаронанд.
Дар бораи он фикр кунед, ки аз куҷо шумо фаҳмидед, ки шумо вазифадоред, ки «бо дархости» шарики ҷинсӣ пешниҳод кунед?
Дар ниҳоят, вақте ки шумо издивоҷ мекунед, инчунин дар оғози муносибат бо мард, ҳуқуқи шумо ба ҳудуди ҷисмонии худ дар ҳеҷ ҷо бухор намешавад. Шояд ин эътиқодро ҷомеа бар шумо таҳмил карда бошад ва вақти он расидааст, ки онро тағир диҳед?
Худ аз худ, ифодаи «вазифаи издивоҷ» манипулятсия ба назар мерасад, зеро хоҳишҳои як шарик нисбат ба хоҳишҳои дуюм бештар ба назар мерасад. Ҷинс, ба монанди муносибатҳо, як раванди мутақобила аст, ки дар он хоҳишҳои ҳарду шарик бояд баробар ба инобат гирифта шаванд.
Фарҳанги ризоият вуҷуд дорад, ки дар он наздикӣ бидуни посухи мусбат хушунат ҳисобида мешавад. Агар шарики шумо воқеан шуморо дӯст дорад ва муносибатро қадр кунад, ӯ кӯшиш мекунад хоҳишҳои шуморо бишнавад ва оромона кӯшиш мекунад, ки ҳалли мушкилотро бо шумо пайдо кунад. Ва аз ин ҳам зиёдтар аз шумо рӯй нахоҳанд овард.
Шумо бояд ба бадани худ гӯш диҳед ва хоҳишҳои худро дар ҷои аввал гузоред - вагарна худдорӣ аз алоқаи ҷинсӣ ё ҳатто нафрат аз ин раванд метавонад на танҳо муносибатҳои шумо, балки ба худи шумо низ таъсир расонад.
Муҳаббат ҳаст, аммо хоҳиш нест
Биёед бигӯем, ки марди шумо самимона кӯшиш мекунад, ки ба шумо равиш пайдо кунад, аммо шумо намехоҳед, ки моҳҳо алоқаи ҷинсӣ кунед, ҳатто бо вуҷуди эҳсосоти қавӣ нисбати шарики худ. Ҷинсӣ як ниёзи физиологии бадан аст, аз ин рӯ, барои вайрон кардани муносибатҳо аз сабаби набудани наздикӣ, бо худ сӯҳбати самимӣ кардан лозим аст.
Аксар вақт, занон ба табобат бо мушкилоти набудани лаззат ҳангоми алоқаи ҷинсӣ муроҷиат мекунанд ё ҳатто намехоҳанд бо шарики худ тамоман наздиктар шаванд.
Бисёре аз муштариён эътироф мекунанд, ки онҳо наметавонанд шаҳвонии худро қабул кунанд ва ба мард кушода шаванд
Одатан, ин аз сабаби он, ки зан ҳангоми алоқаи ҷинсӣ ҳисси шарм, гунаҳкорӣ ё тарсро эҳсос мекунад. Ва маҳз бо он эҳсосоте, ки ҳангоми алоқаи ҷинсӣ пайдо мешаванд, шумо бояд кор кунед.
Барои омӯхтани тарзи ифода кардани энергияи ҷинсии худ ва лаззат бурдан аз наздикӣ бо шарики худ, худро бо саволҳои зерин тафтиш кунед:
- Шумо ба худ, баданатон чӣ гуна муносибат мекунед? Оё шумо худро дӯст медоред ё ҳамеша эҳсос мекунед, ки шумо ба қадри кофӣ лоғар, зебо ва бонувон нестед?
- Оё шумо аввал худро фикр мекунед ва баъд дигаронро? Ё ин ки дар ҳаёти шумо баръакс аст?
- Оё шумо метарсед, ки шарики худро хафа кунед ва рад карда шавад?
- Метавонед истироҳат кунед?
- Оё шумо ҳатто медонед, ки дар бораи алоқаи ҷинсӣ чиро дӯст медоред ва чӣ ба шумо мувофиқ нест?
- Метавонед дар бораи хоҳишҳои худ ба шарики худ сӯҳбат кунед?
Тамоми донишҳои мо дар бораи ҷаҳони беруна як бор аз ҷониби мо омӯхта шуда, аз одамони дигар қабул карда шуда буд. Баррасии объективии дониши худро дар бораи муносибатҳои маҳрамона ва лаззат баред - ҳоло ҳама чизеро, ки дар бораи ҷинсӣ медонед, нависед:
- Модарон, модарон, падарат дар бораи алоқаи ҷинсӣ чӣ мегуфтанд?
- Ин мавзӯъ дар хонавода ва муҳити шумо чӣ гуна садо дод? Масалан, алоқаи ҷинсӣ дардовар, ифлос, хатарнок, нангин аст.
Пас аз таҳлили ин нуктаҳо, шумо метавонед муносибати худро ба алоқаи ҷинсӣ тағйир диҳед. Танҳо он чизеро, ки мо медонем, дар ҳаёти худ ислоҳ карда метавонем. Китобҳо, лексияҳо, курсҳо, кор бо психотерапевт, сексолог, тренер ва таҷрибаҳои гуногун дар ин кор кӯмак карда метавонанд. Ҳар чизе, ки ба шумо мувофиқат мекунад, муфид хоҳад буд.