Чаро сагҳоро роҳ додан лозим аст
Баъзе одамон мефаҳманд, ки як ҳавлии барҳаво барои саги онҳо кофӣ аст, ки худро шодӣ ва солим ҳис кунад.
Бо вуҷуди ин, якчанд сабабҳо вуҷуд доранд, ки чаро сагҳоро роҳ додан лозим аст. Барои саги шумо, сайру гашт на танҳо як машқи ҷисмонӣ, балки имкони муошират бо сагҳои дигар ва омӯхтани бӯйҳои нави ҷолиб берун аз хона мебошад. Роҳ рафтан инчунин ба сагҳо имкон медиҳад, ки бо соҳибони худ вақти бештар гузаронанд.
Бе фаъолияти кофии ҷисмонӣ, сагҳо метавонанд мушкилоти саломатӣ, аз қабили бемориҳои мушакҳо, дилу рагҳо ё мубодилаи моддаҳо, инчунин мушкилоти рафторро инкишоф диҳанд.
Чанд маротиба шумо бояд саги худро сайр кунед
Миқдори дақиқи вақт ба саги шумо аз синну сол, зот ва андозаи ӯ вобаста аст. Таҳқиқот нишон медиҳанд, ки сагҳои бемор ва пир ва инчунин сагҳои зоти хурдро аксар вақт роҳ додан лозим нест. Бо вуҷуди ин, ҳама сагҳо бояд ҳар рӯз ҳадди аққал чанд муддат хонаро тарк кунанд.
Тавсия дода мешавад, ки сагҳоро дар як рӯз ду маротиба дар давоми 30 дақиқа - саҳар ва шом сайр кунед. Агар шумо худатон ин корро карда натавонед, шояд аз касе аз оилаатон хоҳиш кунед, ки ба шумо кӯмак кунад.
Хушбахтона, сагҳо на ҳамеша ба сайру гаштҳои дароз ниёз доранд. Агар саги шумо мушкилоти саломатӣ дошта бошад ё пиронсол бошад, танҳо 20 дақиқа роҳ рафтан кифоя аст.
Агар саги шумо ягон эҳтиёҷоти махсус дошта бошад ё дар гузашта ба қадри кофӣ фаъол набуд, он бояд бо байторатон тафтиш кунед, то нақшаи машқро тартиб диҳед. Дар хотир доред, ки мисли одамон, сагҳо бояд пеш аз фаъолияти ҷисмонӣ гарм шаванд. Ҳамчун гармкунӣ, як қадами оддӣ аз хона то боғ кофӣ хоҳад буд - дар он ҷо саги шумо барои бозӣ кардани "чӯбро гирифтан" омода хоҳад шуд.
Чӣ метавонад ба роҳ рафтан халал расонад
Чунин мешавад, ки сагҳо аз сайру гашт лаззат намебаранд. Аксар вақт ин бо сагҳое рӯй медиҳад, ки ҳангоми сагбача буданашон иҷтимоӣ надоштанд. Инчунин, баъзе сагҳо метавонанд эҳсос кунанд, ки ришта ҳаракати онҳоро маҳдуд мекунад ва аз ин сабаб нотавон ҳис мекунад.
Инчунин бояд қайд кард, ки ҳарчанд бисёре аз сагҳо аз бозӣ бо сагҳои дигар лаззат мебаранд, аммо онҳое ҳастанд, ки аз муошират бо сагони худ лаззат намебаранд. Вақте ки сагҳо пир мешаванд, таассубҳо ё тағироти физиологӣ метавонанд ба вуҷуд оянд, ки онҳоро бо сагҳои дигар бозӣ намекунанд. Дар чунин мавридҳо сагҳоро на дар боғҳо, балки дар ҷойҳои хилват сайр кардан лозим аст.
Агар саги шумо муошират бо сагҳои дигарро дӯст намедорад, кӯшиш кунед, ки дер шаб ӯро сайр кунед. Бо ин роҳ шумо эҳтимоли камтар ба сагҳои дигар дучор мешавед ва саги шумо фишори камтаре хоҳад дошт.
Одамоне, ки дар атрофи шумо дар роҳ рафтанатон ҳастанд, монеаи дигари имконпазир мебошанд. Баъзан рафтори саги шумо метавонад вокуниши манфии дигаронро ба вуҷуд орад, аз ин рӯ муҳим аст, ки саги худро таълим диҳед, ки ҳам дар хона ва ҳам дар берун ба шумо итоат кунад.
Ниҳоят, обу ҳаво метавонад халалдор шавад, аммо нагузоред, ки ин шуморо боздорад! Шумо метавонед боронро интизор шавед ва дар сурати гармии тобистон сагро субҳи барвақт ё дер бегоҳ сайр кунед.
Манфиатҳои сайру гашти саг барои одамон
Ҳамин тариқ, фоидаи роҳ рафтан барои худи сагҳо равшан аст. Аммо барои одамон фоидаҳо низ ҳастанд!
Қадам бо ҳайвони худ як роҳи осон ва ҷолиби ҳаракати бештар аст. Роҳ рафтан метавонад барои солимии равонии шумо муфид бошад ва робитаҳои иҷтимоии шуморо афзоиш диҳад.
Тибқи пажӯҳишҳо, сайру гашти саг метавонад на танҳо фаъолияти ҷисмонии мардумро афзоиш диҳад, балки то 5%-и маргу мир аз бемориҳои қалб ва сактаи мағзӣ ва то 10%-и ҳолатҳои саратони рӯдаи рӯдаи рӯда ва сина пешгирӣ кунад.
Чӣ қадаре ки шумо зуд-зуд роҳ равед, ҳамон қадар манфиати шумо бештар мешавад. Пас, оё вақти он нарасидааст, ки шумо саги худро сайр кунед?