Оё килоҳои изофӣ метавонанд ба мо дар назари дигарон вазн диҳанд ва дар натиҷа ба мо дар кор кумак кунанд? Бале ва не: ҳамааш аз ҷинси мо вобаста аст. Ба карибй олимон ба чунин хулоса омаданд.
Оё сухани марди зиёдатӣ боварибахштар ва вазнинтар аст? Чунин ба назар мерасад. Дар ҳар сурат, ин аст хулосае, ки муҳаққиқони Донишгоҳи Корнел ба наздикӣ омадаанд. Аммо барои занон, афсӯс, ин қоида амал намекунад.
"Ба назар чунин мерасад, ки сарфи назар аз он, ки ҳаракати мусбӣ ба бадан суръат гирифта истодааст, вазни зиёдатӣ дар ҷомеаи муосир то ҳол доғдор аст" гуфт муаллифони таҳқиқот Кевин М. Нуффин, Вики Л. Боган ва Дэвид Р. "Аммо, мо фаҳмидем, ки "марди калон" аз ҷониби бисёриҳо дар ҳама ҷиҳатҳо ҳамчун бузург қабул карда мешавад - аммо, агар он мард бошад."
"Калон", "сахт", "таъсирбахш" - ин калимаҳоест, ки мо барои тавсифи ҳам шахси вазни зиёдатӣ ва ҳам шахси бонуфуз, шояд ҳатто роҳбарро тавсиф мекунем. Ва ин далели абстрактӣ нест: таҳлили натиҷаҳои тадқиқот нишон дод, ки субъектҳо воқеан мардони фарбеҳро боварибахштар қабул мекунанд. Ва баръакс: ба назари онҳо, шахси бонуфуз одатан нисбат ба дигарон бештар вазн дорад.
Табъизи «вазн»-ро дар ҳар марҳилаи сохтани мансаб мушоҳида кардан мумкин аст
Дуруст аст, ки ин ба занон дахл надорад. Муҳаққиқон аз довталабон хоҳиш карданд, ки портретҳои мардону занони андозаашон гуногунро бубинанд ва то чӣ андоза боварибахш будани онҳоро арзёбӣ кунанд. Иштирокчиён мардони вазни зиёдатӣ ва ҳатто хеле сервазнро мӯътабар медонистанд, аммо занони аз ҳад зиёд вазни зиёдатӣ надоранд. Ба гуфтаи Ниффин, барои рӯшан кардани ин натиҷа як таҳқиқоти муфассали алоҳида лозим аст, аммо ин метавонад ба интизориҳои иҷтимоӣ ва андешаҳои маъмулӣ дар бораи зебоии зан бошад.
Директори Маркази сиёсати озуқаворӣ ва фарбеҳӣ дар Донишгоҳи Коннектикут Ребекка Пул ба мо хотиррасон мекунад, ки ҷомеа лоғар будани мардон ва занонро ба таври гуногун қабул мекунад. Илова бар ин, занон ба стереотипҳо дар бораи зебоӣ гирифтор мешаванд ва агар бадани онҳо аз стандарти маъмулӣ фарқ кунад ва аз "идеалӣ" кам шавад, онҳо маҳкум карда мешаванд.
Табъиз дар асоси вазн
Одам баробари фарбеҳ шуданаш бештар ба табъиз дучор мешавад ва дар ин ҷо низ занон бештар аз мардон азоб мекашанд. Дар соли 2010, донишҷӯёни коллеҷ ба сиёсатмадорони марди сервазн нисбат ба рақибони гаронвазнашон баландтар арзёбӣ карданд. "Ба назар чунин мерасад, ки субъектҳо на ба барномаи сиёсии номзади зан, балки ба намуди зоҳирии ӯ таваҷҷӯҳ мекунанд", - хулоса кардаанд муаллифони пажӯҳиш.
Табъизи «вазн»-ро дар ҳар марҳилаи сохтани мансаб мушоҳида кардан мумкин аст. Занони фарбеҳ камтар майли ба кор қабул кардан доранд. Ҳамин тариқ, дар соли 2012, аз 127 рекрутерҳои ботаҷриба хоҳиш карда шуданд, ки шаш номзади эҳтимолиро арзёбӣ кунанд. 42% иштирокчиёни тадқиқот довталаби пурраро рад карданд ва танҳо 19% довталаби пурраро рад карданд.
Аммо ҳатто агар мутахассиси вазни зиёдатӣ ба кор гирифта шавад, табъиз идома дорад. Пажӯҳишҳо нишон медиҳанд, ки чунин мутахассисон (хусусан занон) нисбат ба ҳамсолони худ камтар маош мегиранд ва эҳтимоли баланд шуданашон камтар аст. Пас, ҳокимият ҳокимият аст, аммо афсӯс, ки дар бораи баробарҳуқуқии одамоне, ки рангашон гуногунанд, ҳарф задан барвақт аст.