Тарбияи саг вақт ва сабрро талаб мекунад. Омӯзишро аз хурдӣ оғоз кардан муҳим аст, то ӯ одатҳои хуб пайдо кунад. Истифодаи тақвияти мусбат бар асоси мукофот бартарӣ дорад. Дар ҳар сурат, агар шумо бо ягон мушкилот дучор оед, аз кӯмаки касбӣ шарм надоред.

Тарбияи саг аз хурдӣ оғоз мешавад. Ин на дар бораи он аст, ки ӯро фавран нишастан ё хобидан таълим диҳад, балки ба ӯ таълим диҳад, ки дар хонаи шумо зиндагӣ кунад. Таҳсилоти хуб пас ба ӯ имкон медиҳад, ки омӯзиши кулолгарӣ ё ҳатто дар пушт пиёда рафтанро омӯзад. Вай инчунин бояд маҳдудиятҳоеро, ки шумо ба ӯ медиҳед, азхуд кунад, масалан манъ кардани бистар ё ворид шудан ба ҳуҷра. Иҷтимоӣ кардани сагбачаи худ бо доштани мулоқот бо одамон ва ҳайвоноти гуногун дар ҳолатҳои гуногун ба ӯ кӯмак мекунад, ки ба он одат кунад.

Принсипи омӯзиши тақвияти мусбӣ

Омӯзиши такмили мусбат мусоидат кардан муҳим аст. Ин усул иборат аст аз мукофотонидани саг бо овоз, шӯхӣ кардан, бозӣ кардан ё ҳатто табобат кардан, вақте ки саг он чизеро, ки шумо мепурсед иҷро мекунад. Беҳтар аст, ки ин усулро истифода барем, на ба омӯзиши саг дар асоси ҷазо, ки тақвияти манфӣ аст.

Принсипи тақвияти мусбат ин аст, ки саги ӯро бо навозишҳо, табобатҳо ва дигар чизҳо мувофиқи хости худ мукофот диҳад, вақте ки ӯ дуруст дарк мекунад, ки аз ӯ чӣ мепурсанд. Он гоҳ ӯ ин амалро бо мукофот мусбат шарҳ хоҳад дод. Дар аввал, мукофот бояд мунтазам бошад ва амал такрор карда шавад, то сагбача он чизеро, ки аз ӯ талаб карда мешавад, хуб азхуд кунад. Пас аз он ки саг дуруст фаҳмид, мукофот метавонад баъдтар кам карда шавад.

Масалан, ҳамчун як қисми омӯзиши кӯзаҳо барои сагбача, пас аз он ки дар берун ҳоҷат мекунад, бояд ба ӯ мукофот дода шавад. Ҳарчӣ зудтар ӯро берун кунед ва ҳарчӣ зудтар ба ӯ ниёз дошта бошад, мукофот диҳед. Доштани сагбача дар тӯли якчанд соат баста шудан эҳтимолияти дар дохили ҳоҷатхона зиёд шуданро зиёд мекунад. Аз ин рӯ, омӯзиши кӯзаҳо вақти зиёд ва сабрро талаб мекунад, вақте ки сагбачаатонро ҳарчи зудтар берун бароред, хусусан пас аз хӯрдан, хобидан ё бозӣ кардан.

Омӯзиши фармоиш бояд тадриҷан тавассути машқҳои хурди мунтазам такроршаванда анҷом дода шавад. Беҳтар аст, ки пешакӣ интихоб кардани калимаҳо барои иртибот бо фармоне, ки шумо мехоҳед онро таълим диҳед. Дар ҳақиқат, ин ҳамон калимаҳоест, ки бояд ҳар дафъа барои фаҳмидани саг истифода шаванд. Инчунин муҳим аст, ки калимаҳоеро интихоб кунед, ки ба қадри кофӣ кӯтоҳанд ва онҳоро сагҳо осонтар аз худ кунанд. Илова бар ин, ин фармонҳо набояд яксон бошанд, то саг онҳоро ошуфта накунад, масалан "нишинед" ва "дар ин ҷо", ки метавонад боиси иштибоҳ шавад.

Оҳанг низ бояд ба назар гирифта шавад. Албатта, мо ҳангоми муроҷиат ба ҳайвоноти худ оҳанги дигарро истифода мебарем. Он гоҳ онҳо зуд фарқ кардани оҳангҳои овозро, ки ҳангоми сӯҳбат бо ӯ истифода мебаред, инчунин ҳангоми хурсандӣ ё нороҳатӣ меомӯзанд.

Тавре ки пештар зикр кардем, омӯзиш бояд ба таври мусбат, аз рӯи принсипи мукофот сурат гирад. Ҳамин тариқ, ба саги ӯ якчанд фармонҳоро таълим додан мумкин аст, масалан:

• "Нишастан": якчанд усулҳо ба омӯзиши ин фармон имкон медиҳанд, ки барои саге, ки аксар вақт мустақилона менишинад, хеле осон аст. Масалан, шумо метавонед тӯҳфае гиред ва оҳиста онро дар пеши ӯ ва болотар аз болои сараш ҳаракат кунед, то даме ки ӯ мустақилона нишаста, ҳангоми такрори "нишастан" ба ӯ. Ба ӯ тӯҳфа диҳед ва ӯро бо овоз ва оғӯш мукофот диҳед. Ин машқро ҳар рӯз такрор кунед, то даме ки ӯ ин калимаро қабул накунад ва ба шумо дигар лозим нест, ки ӯро нишинед;
• "Дурӯғ гуфтан": Мисли пештара, шумо метавонед аз саги худ хоҳиш кунед, ки нишинад ва сипас табобатро ба замин бардорад, то ӯ худ такрор шавад ва калимаи "дурӯғгӯӣ" -ро ба ӯ такрор кунад.

Омӯзиши фармонҳои саги шумо инчунин маънои онро дорад, ки маҳдудиятҳо чист. Ҳамин тавр, омӯхтани "не" ҳамон қадар муҳим аст, то ӯ дарк кунад, ки набояд чӣ кор кунад.

Саг метавонад ба осонӣ бо рафтори номатлуб машғул шавад, ба монанди саге, ки ба шумо ва эҳтимолан одамони дигар ҷаҳиданро одат кардааст. Ин рафторҳо ҳангоми диққат додан ба сагатон тарбия карда мешаванд. Масалан, агар саги шумо ба болои шумо ҷаҳад, шумо набояд ӯро ба оғӯш гиред ё ба ӯ нишон диҳед, ки диққати шуморо ба худ ҷалб кардааст. Вай инро барои мукофот хоҳад гирифт ва майл дорад, ки ин амалро такрор кунад.

Ҳамин тариқ, тавсия дода мешавад, ки саги шумо ҳангоми рафтори номатлуб сарфи назар кунад. Ба ӯ таваҷҷӯҳ накунед, ба ӯ нигоҳ накунед ва интизор шавед, ки ӯ ором шавад. Ҳамин ки ӯ оромона ба назди шумо меояд, ӯро мукофот диҳед.

Дар ҳар сурат, агар шумо ҳангоми таълими саги худ бо мушкилот дучор оед, шарм надоред дар ин бора ба ветеринарии худ, ки метавонад ба шумо маслиҳат диҳад, бигӯед.