Исроф як намуди камғизоӣ аст, ки вазни он барои қади инсон хеле кам аст. Ин метавонад натиҷаи ғизои нодуруст, беморӣ ё афзоиши ниёзҳои бадан бошад.

Камғизоӣ натиҷаи номутавозунии тавозуни энергетикӣ байни истеъмоли ғизо ва ниёзҳои бадан мебошад. Он метавонад норасоӣ ё зиёдатӣ дар истеъмоли энергия ё ғизои инсон бошад.

Ин як қатор шартҳоро дар бар мегирад:

• қадпастӣ: муносибати пасти байни қад ва синну сол;
• исроф: таносуби пасти байни вазн ва қад;
• камвазн: таносуби пасти байни вазн ва синну сол;
• норасоии микроэлементҳо (витаминҳо ва минералҳои муҳим);
• вазни зиёдатӣ, фарбеҳӣ.

Бемориҳои ғайрисироятии марбут ба ғизо.

Камғизоӣ дар ҳама кишварҳои ҷаҳон вуҷуд дорад. Он ба калонсолон ва инчунин кӯдакон таъсир мерасонад. Баъзеҳо вазни зиёдатӣ ё фарбеҳӣ доранд, дар ҳоле ки дигарон камвазн ё беҳуда ҳастанд. Тибқи маълумоти Созмони Умумиҷаҳонии Тандурустӣ, дар ҷаҳон 1,9 миллиард нафар калонсолон вазн ё фарбеҳ ва 462 миллион нафар камвазн доранд. Дар байни кӯдакони зери синни панҷсола 52 миллион нафар аз лоғаршавӣ (аз ҷумла 17 миллион нафар аз лоғаршавии шадид) ва 41 миллион нафар аз вазни зиёдатӣ ё фарбеҳӣ гирифтор мешаванд.

Таърифи исрофкорӣ таносуби вазн ба баландӣ хеле паст аст, ки маънои хеле сабук буданро нисбат ба баланд будан дорад. Ин аксар вақт нишонаи аз даст додани вазн ба наздикӣ ва назаррас дар натиҷаи истеъмоли ғизои хеле кам ё талафоти аз ҳад зиёд дар натиҷаи беморӣ ба монанди дарунравии шадид ё диабет мебошад.

Камшавӣ метавонад сабабҳои гуногун дошта бошад:

• истеъмоли хеле ками ғизо аз сабаби шароити иҷтимоию иқтисодӣ, ки ғизои мутавозин ва ба миқдори кофӣ имкон намедиҳад. Ин ҳолат бо бисёре аз кӯдакони осебдида дар кишварҳои ҷаҳони сеюм аст;
• истеъмоли хеле ками ғизо, ки натиҷаи мушкилоти равонӣ ба монанди ихтилоли ғизо (анорексия, булимия ва ғ.), изтироб ё депрессия аст;
• аз ҳад зиёд хориҷ кардани моддаҳои ғизоӣ аз ҷониби бадан (талафоти пешоб ҳангоми диабети қанд, дарунравӣ ва/ё қайкунӣ, вайроншавии мубодилаи моддаҳо, ки боиси зиёд шудани истеъмоли энергия аз ҷониби ҳуҷайраҳо ва ғ.).
• азхудкунии нокифояи маводи ғизоӣ аз ҷониби бадан (дар ҳолати мушкилоти илтиҳоби музмин ё бемории музмини рӯда, масалан).

Аз даст додани вазн ба таври назаррас ва зуд метавонад ба бадан таъсири хеле манфӣ расонад. Он боиси паст шудани самаранокии системаи иммунӣ, кам шудани қувваи мушакҳо, мушкилии кори муқаррарии узвҳо ва ҳолати умумии заиф мегардад.

Дар кӯдакони хурдсол лоғаршавӣ метавонад оқибатҳои вазнин, аз ҷумла марг дошта бошад. Аз ин рӯ, муҳим аст, ки онро ошкор ва табобат кунед. Дар саросари ҷаҳон камғизоӣ дар тақрибан 45% марги кӯдакони то панҷсола нақш мебозад.

Барои гурӯҳи тиббӣ, қадами аввал пайдо кардани сабабҳои аслии исрофкорӣ ва муайян кардани бемороне хоҳад буд, ки метавонанд аз дастгирии ғизо баҳра баранд: муайян кардани вазъи кунунӣ, суботи эҳтимолии он, таҳаввулоти эҳтимолии он, контексти иҷтимоӣ-иқтисодӣ.

Табобатҳои имконпазир бо тартиби насб инҳоянд:

• парҳези ғанӣ: парҳези бемор бо сафедаҳо ғанӣ гардонида мешавад ва мувофиқи табъаш мутобиқ карда мешавад (масалан, дар сурати химиотерапия метавонад тағир ёбад);
• иловаҳои ғизои шифоҳӣ: онҳо ба парҳези муқаррарӣ илова карда мешаванд, то ҳама гуна камбудиҳоро ҷуброн кунанд;
• Ғизои Enteral: Вақте ки рӯдаи ҳозима дуруст кор мекунад ва қодир аст, ки маводи ғизоиро азхуд кунад, ғизои энтералӣ аввалин усули ғизои сунъӣ мебошад, ки онро амалӣ кардан мумкин аст. Он аз ворид кардани маводи ғизоии дар халта дар шакли моеъ мавҷудбуда мустақиман ба меъда ё рӯда тавассути зонд иборат аст;
• Ғизои парентералӣ: Вақте ки ғизои табиӣ дигар имконнопазир аст ва рӯдаи ҳозима вайрон мешавад, ғизои парентералӣ барои таъмини ниёзҳои ғизоии бадан истифода мешавад. Истилоҳи парентералӣ маънои "бурида рафтани рӯдаи ҳозима" -ро дорад. Бо ин усул, моддаҳои ғизоӣ на аз рӯдаи ҳозима, балки мустақиман ба ҷараёни хун мегузаранд.

Дар сурати аз даст додани вазни назаррас, зуд ва ғайриихтиёрӣ, тавсия дода мешавад, ки ба мутахассиси соҳаи тиб муроҷиат кунед.