Хонаҳои оилавӣ: баррасиҳои мусбӣ ва муқобил

Ин чист?

Посёлка ё мулки оилавӣ як навъ ҷомеаест, ки соҳибони хонаҳо на танҳо дар паҳлӯ зиндагӣ мекунанд, балки зиндагии муштаракро якҷоя ташкил мекунанд, чорабиниҳои фарҳангӣ мегузаронанд, қоидаҳои тартиботи дохилиро ташкил медиҳанд, меҳмононро қабул мекунанд ва дар доираи васеъ аксарият, ба як тарзи зиндагй ва чахонбинй риоя мекунанд. Чун қоида, хонаҳо дар онҳо бо дасти соҳибон сохта мешаванд, аммо ҳамсояҳо ҳамеша омодаанд, ки дар бунёди амвол кӯмак кунанд ва иштирок кунанд.

Аксаран сокинони ин гуна посёлкахо ба хочагии ёрирасон машгуланд, бинобар ин он чи ки дар боги худ коштаю парвариш карда буданд, мехуранд. Дар аксари мавридҳо ҳаракати мошинҳо дар майдони умумӣ манъ аст, бинобар ин мошинҳо дар таваққуфгоҳҳо дар даромадгоҳ мемонанд – барои бисёриҳо, маҳз ҳамин далел ҳангоми ҳаракат берун аз шаҳр ҳалкунанда мегардад. Кӯдакон дар ин ҷо ҳамеша бехатаранд, онҳо ба қадри имкон ба табиат наздиканд ва имкон доранд, ки худро пурра ба эҳсоси кӯдакӣ, ки аз гаҷетҳо ва дигар манфиатҳои тамаддун вобаста нест, ғарқ кунанд.

То имрӯз, тибқи маълумоти манбаи poselenia.ru, беш аз 6200 оилаи рус ва тақрибан 12300 нафар аллакай аз шаҳрҳои калон барои истиқомати доимӣ дар онҳо манзилҳои оилавӣ месозанд, дар ҳоле ки танҳо дар 5% маҳалҳои аҳолинишин дар кишвари мо қабул иштирокчиёни нав аллакай баста шудааст. Дар боқимонда рӯзҳои кушод мунтазам гузаронида мешаванд, ки дар он ҳама метавонанд бо ҳаёти сокинон шинос шаванд, фазои будубоши доимиро "дар замин" эҳсос кунанд ва инчунин дар бораи интихоби минтақаи мувофиқ қарор қабул кунанд.

Афзалиятҳо ва нуқсонҳо

Албатта, барои ба истикомати доимй кучидан ба махалхои дур аз шахрхои калон ва марказхои вилоятхо танхо хохиш кифоя намекунад. Онҳое, ки тамоми сол дар мулкҳо ҳастанд, роҳи дарозеро тай кардаанд, ки ҳаёт ва кори худро тағир диҳанд - сохтани хонаҳои изолятсияшуда, худро бо корҳои дурдаст таъмин кунанд ё ташкили тиҷорате, ки дар шаҳр будубоши доимиро талаб намекунад ва ғайра. Илова бар ин, қариб дар ҳама мулкҳо, сокинони эҳтимолии нав аз як раванди хеле қатъии интихоб мегузаранд - одамон дарк мекунанд, ки онҳо бояд дар наздикии 24/7 бошанд, пайваста дар тамос бошанд, ба ҳамдигар кӯмак кунанд, аз ин рӯ ба даст овардани қитъаи замин чандон осон нест. замин дар чунин территория. Аммо, бо вуҷуди ин, ин намуди манзили наздишаҳрӣ ҳам мусбат ва ҳам манфии худро дорад:

афзалиятҳо

дар мулки оилавӣ зиндагӣ мекунанд

нуқсонҳои

дар мулки оилавӣ зиндагӣ мекунанд

Тарзи хаёти солим талаби зарурии хамаи иштироккунандагони посёлка мебошад

Кори доимӣ дар шаҳр қариб ғайриимкон мегардад, бозомӯзӣ ё омӯзиш ба намудҳои нав лозим аст, ки метавонанд аз фосилавӣ ё номунтазам анҷом дода шаванд.

Бехатарӣ ҳам барои кӯдакон ва ҳам калонсолон - қаламрав девор гирифта шудааст, мошинҳо метавонанд танҳо аз баъзе минтақаҳои дур аз маҳалҳои истиқоматӣ гузаранд

Дур будан аз мактабҳо, боғчаҳо ва муассисаҳои тиббӣ (аммо, барои бисёриҳо, ин камбудӣ бартарӣ мегардад, зеро имрӯз таълим дар хона ва нигоҳубини доимӣ дар бораи иммунитет ҳеҷ касро ба ҳайрат намеорад!)

Сокинони посёлка дар хама кор ба хамдигар ёрй мерасонанд, доимо муомила мекунанд ва истирохати якчоя ташкил мекунанд

Ин намуди манзил барои одамони пӯшида ва танҳоӣ дӯстдошта мувофиқ нест - бидуни муоширати доимӣ бо дӯстони нав, ҳамсоягон, моликияти оилавиро тасаввур кардан душвор аст.

Зиндагӣ дар огуши табиат аз ҳаёти шаҳри пурғавғо бо ҳавои ифлос сифатан фарқ мекунад.

Гузаштан «ба замин» ногузир як навъ дур шуданро аз хаёти маъмулии ичтимой ба миён меорад.

Кӯдакон дар ҳаракат ва муошират маҳдуд нестанд, зеро онҳо дар муҳити бехатартарин қарор доранд

Худсарона сохтани хона бе ҷалби дастаҳои соҳибихтисос меҳнати вазнини ҷисмонӣ буда, ҳам вақт ва ҳам хароҷоти моддиро талаб мекунад.

Оила асосан хуроки солимро, ки худаш ва бе коркарди химиявй руёнда шудааст, мехурад.

Аксарияти шаҳракҳо он сокинонро қабул мекунанд, ки мехоҳанд дар амвол доимӣ зиндагӣ кунанд, аз ин рӯ ин интихоб танҳо барои сафарҳои рӯзҳои истироҳат мувофиқ нест.

Албатта, ин интихоби мусбат ва манфии тарафҳо субъективӣ аст ва бояд дар ҳар як ҳолат ислоҳ карда шавад, зеро ба яке он чизе, ки дигараш камбудии равшан мешуморад, маъқул мешавад, дуруст?

Имрӯзҳо хоҳишмандони кӯчидан ба хонаҳои наздиҳавлигии оилавӣ торафт зиёд мешаванд ва дар байни муаллифони доимии «ВЕГЕТАРИАН» нафароне ҳастанд, ки аллакай ба тарафдории зиндагӣ дар чунин посёлка интихоб кардаанд!

ШАХСИ ЯКУМ

Нина ФИНАЕВА, ошпаз, хуроки хом, сокини посёлкаи Милёнки (вилояти Калуга):

— Нина, аз хаёти шахр ба хаёти посёлка гузаштан осон аст? Ҳам шумо ва ҳам кӯдакон?

– Умуман, гузариш осон аст, гарчанде ки он каме омода кардани ҷойро талаб мекунад. Амлок, тарзи зиндагй хар кадар номуташаккил бошад, хамон кадар душвортар мешавад. Ва кӯдакон аз ҳаёт дар табиат шоданд, онҳо одатан барои рафтан ба шаҳр чандон майл надоранд! Мутаассифона, мо на ҳама вақт дар Милёнки ҳастем, мо пешу пеш овезон мешавем, дар ҳоле ки кор моро дар шаҳр нигоҳ медорад.

— Сокинони посёлка чй кор мекунанд?

- Бисёриҳо ба сохтмон, машқҳои ҷисмонӣ (массаж, рақс, нафаскашӣ ва ғайра) машғуланд. Касе мисли мо дар шаҳр тиҷорат дорад, барои ҳамин шумо бояд дар ду ҷо зиндагӣ кунед ё мунтазам ба шаҳр сафар кунед.

– Зиндагӣ дар деҳаи экологӣ барои шумо ва оилаатон чӣ бартариятҳо дорад?

— Албатта, ин ба табиат наздикй ва мухити бехавф аст.

Оё сокинон дӯстонаанд? 

– Аксари муҳоҷимон дӯстона, кушода ва ҳамеша омодаи кӯмак ҳастанд.

– Ба андешаи шумо чӣ гуна имкониятҳо танҳо дар табиат, дуртар аз шаҳр пайдо мешаванд?

— Дар табиат оромй, эътикод ба куввахои табиат хеле зиёд аст, алока бо оила меафзояд.

- Ба назари шумо, чӣ гуна одамон метавонанд дар деҳаи экологӣ зиндагӣ кунанд?

– Барои онҳое, ки ба ҳаёт дар табиат, ба муҳити зист тозагӣ, муошират бо одамони ҳамфикр эҳтиёҷ доранд. 

– Ҳангоми ҷустуҷӯи ҷои муносиб барои амволи оилавӣ ба кадом чиз муҳимтар аст?

– Ба муҳити зист, муҳити иҷтимоӣ ва дастрасии нақлиёт таваҷҷӯҳ кардан лозим аст.

Дин ва мазҳаб