Салом, хонандагони гиромии сайт! Имрӯз мо дар бораи он сӯҳбат хоҳем кард, ки намуди шахсияти гипертимӣ чӣ гуна аст. Мо хислатҳои асосии ӯ, инчунин захираҳо ва маҳдудиятҳоро меомӯзем.
Хусусияти асосӣ
Ин аксентуатсияи хислат дар байни дигарон хушбинтарин ва хушбинтарин аст. Чунин одамон ќариб њамеша рўњияи баланд њастанд, фаъоланд ва душворињоро ба осонї аз сар гузаронанд, ки онњоро имкони тавонотар ва устувортар шудан медонанд.
Одатан, онҳо дар касб худ ба қуллаҳои хуб ноил мешаванд, зеро онҳо аслан ба фаъолият ва ташаббус нишон медиҳанд, худро дар касбҳои гуногун месанҷанд ё танҳо вазифаҳои супурдашударо душвор мегардонанд.
Одатан онҳо дар маркази таваҷҷӯҳ қарор доранд, касеро пай набурдан душвор аст, ки дар як рӯз сад корҳоро иҷро карда, дар ҳоле ки бо ҳар касе, ки ба роҳи ӯ халал мерасонад, муошират карда метавонад.
Дар омади гап, онҳо ҳамсӯҳбатони олиҷаноб ҳастанд, қодиранд бо сӯҳбат мафтун кунанд, рӯҳбаланд кунанд. Онҳо шӯхиҳои зиёдеро медонанд ва ҳазлу шӯхӣ доранд.
Аммо на ҳама чиз он қадар комил аст, ки дар назари аввал ба назар мерасад. Навъи шахсияти гипертимӣ метавонад қоидаҳо, қонунҳо, меъёрҳои ахлоқиро вайрон кунад, зеро он қодир нест, ки гуноҳ ва пушаймониро эҳсос кунад.
Виҷдон инкишоф наёфтааст, хоҳиши фароғат кардан ғолиб меояд, ҳатто агар оқибатҳои кор фоҷиабор гардад. Вай дар бораи бадӣ фикр кардан намехоҳад, бинобар ин ӯ омода аст, ки таваккали беасосро қабул кунад.
Тафаккур суръат мебахшад, бинобар ин онҳо бетаваҷҷӯҳ, гуфтугӯ мекунанд. Шодии аз ҳад зиёд баъзан наздиконеро хаста мекунад, ки тамоми бори масъулият ба дӯши онҳо меафтад, ки гипертимҳо инро нодида мегиранд. Андешаҳо ҷаҳиш мекунанд, онҳо наметавонанд дар як мавзӯъ муддати дароз кашола кунанд, агар танҳо аз сабаби дилгир шуданашон.
Ин навъ дар таснифоти аксентуатсияҳои характер ҳам ба гуфтаи Леонхард ва ҳам Личко низ ҳамин тавр тавсиф мешавад. Намунаҳои равшан: қаҳрамони асосии филми «Труффальдино аз Бергамо», ки тавонист дар як вақт хизматгорро аз ду нафар киро кунад ва ҳамзамон ҳаёти шахсии худро ба тартиб дарорад. Ё Ҷим Керрӣ дар баробари шахсияти гипертимикӣ дар худ буданаш, дар филмҳои «Ниқоб» ва «Ас Вентура» хусусиятҳои психотипро низ пурра ошкор кардааст.
Кӯдакӣ
Кӯдакон ғавғо ва бадхоҳанд. Дар паси онҳо чашму чашм лозим аст, зеро онҳо хиҷолат намекашанд ва бо калонсолон ба осонӣ ошно мешаванд, танҳо мехоҳанд, ки чанд суханро иваз кунанд.
Мактаббачагон майл доранд, ки дарсро тарк кунанд, зеро онҳо ҳар рӯз ба муассисаи таълимӣ мераванд, зеро ин зарур аст - онҳо наметавонанд.
Ҳарчанд омӯзиш барои онҳо осон аст, маълумоти навро зуд дарк мекунанд. Оё шумо дар бораи донишҷӯёне, ки як шаб пеш аз имтиҳон ба омӯзиши мавод шурӯъ мекунанд, медонед? Ҳамин тавр, дар айни замон, гипертимҳо онро ба таври комил гузаронанд.
Наврасон комилан бепарво ва бепарво ба назар мерасанд, гарчанде ки дар синни онҳо бояд ҳадди аққал ӯҳдадориҳо, вазифаҳо дошта бошанд. Ва гарчанде ки онҳо қариб ҳамеша дар рӯҳияи хуб ҳастанд, онҳо инчунин қобилияти эҳсоси андӯҳро доранд, онҳо танҳо кӯшиш мекунанд, ки онро ба дигарон нишон надиҳанд.
Кӯшиши калонсолон барои одат кардани онҳо ба интизом ё маҳдуд кардани иродаи худ бо муноқишаҳои ҷиддӣ анҷом меёбад. Зеро, сарфи назар аз хурсандӣ, онҳо хеле зуд хашмгин ҳастанд.
Онҳо метавонанд дағал бошанд, фарёд кунанд, сахт сухан гӯянд, аммо аслан пас аз як дақиқа ором мешаванд. Яъне, онҳо ташаннуҷ ҷамъ намекунанд, таҳқирро хомӯш намекунанд.
Онҳо танҳоиро таҳаммул намекунанд, онҳо ҳамеша ба муошират ниёз доранд, ҳадди аққал каме. Дар акси ҳол, энергияе, ки онҳо берун намебаранд, ба вайрон кардани саломатии онҳо шурӯъ мекунад ва онҳоро ба амалҳои бемулоҳиза тела медиҳад.
Масалан, онҳо дар мулоқот фоҳиша ҳастанд. Барқарор кардани тамос бо номаълум дар кӯчаи торик барои шахсе, ки ин аксентуатсияи хислат дорад, комилан мушкил нест. Вай хатто фикр хам намекунад, ки чунин шинос барои у хавфнок бошад.
Ташнагии саёҳат, муошират аксар вақт ба он оварда мерасонад, ки чунин наврас дар байни одамоне қарор дорад, ки тарзи ҳаёти ғайрисоциалӣ доранд. Ва ин маънои онро дорад, ки ӯ аз хурдсолӣ машрубот, сигор, маводи мухаддирро месанҷад.
Дуруст аст, ки чунин вақтхушӣ хеле кам ба нашъамандӣ табдил меёбад. Боз азбаски ӯ ба омӯхтани олам шавқ дорад, аз ин рӯ танҳо дар як гурӯҳ ё ширкат дер намемонад.
Фаъолияти касбӣ
Сарфи назар аз мавқеи фаъоли ҳаёт ва муваффақияте, ки гипертим бо хоҳиши бебозгашти амал кардан ва рушд ба даст меорад, вай то ҳол хатари дар вазъияти душвор пайдо кардани худро дорад, масалан, тиҷорати худро ба муфлисшавӣ меорад.
Ва ҳама аз он сабаб, ки ӯ кам корҳоро анҷом медиҳад. Одатан вай дар байни рох шавку хаваси худро гум мекунад ва он гох хеч чиз уро ба ичрои вазифаи пештар гузошташуда водор карда наметавонад.
Аз ин ру, му-ваффакиятхои касбй на нати-чаи мехнати пурчушу хуруши у, балки он чизест, ки вай аз хавфу хатараш ба даст меояд. Ин маънои онро дорад, ки ӯ қодир аст ҳама чизро дар хатар гузорад, дар сурати гум шудан дар кӯча монданро дорад. Аммо, ғолиб омадан, он бахти ғайривоқеӣ хоҳад буд.
Вай тамоми умри худро ба як касб ва зиёда аз он, ба як чо бахшида наметавонад. Пас аз омӯхтани як соҳа, ӯ таваҷҷӯҳи худро ба он гум мекунад ва дарҳол ба як соҳаи комилан муқобил мегузарад ва қарор мекунад, ки худро дар тиҷорати нав санҷад. Ва аз ҳама тааҷҷубовар он аст, ки ӯ ба натиҷаи дилхоҳ ноил мешавад.
Робитаҳо
Барои ҳаёти оилавӣ, шахсони дорои аксентуатсияи гипертимии хислат чандон мутобиқ нестанд. Эҳсосот дарҳол аланга мезанад, пас аз чанд рӯз онҳо дарк мекунанд, ки ошиқ шуда, тӯй доранд, вале дар як лаҳза якбора сард шуда, ба шахси дигар мегузаранд. Инчунин ҳис мекардам, ки онҳо ӯро аз таҳти дил дӯст медоштанд.
Ҳаёт онҳоро хаста мекунад, аз ин рӯ, дилгир мешаванд, онҳо кӯшиш мекунанд, ки вақтхушӣ, варақаро ҷустуҷӯ кунанд. Умуман, барои нигоҳ доштани шарик дар оила, қодир будан лозим аст, ки интригаҳо эҷод карда тавонанд, то онҳо ба наздикӣ наздик шаванд.
Сатҳи пасти масъулият ба он оварда мерасонад, ки онҳо метавонанд аз мактаб ё боғча гирифтанро фаромӯш кунанд. Ё ба мағозаи хӯрокворӣ рафта, бо шахси шиносе вохӯрда, чанд рӯз бо ӯ гум мешаванд, бе он ки оила чӣ ҳодисаро нафаҳмад.
Ҳамин тавр, бо онҳо, гарчанде ноустувор, вале шавқовар. Муносибатҳо эҳсосоти мусбӣ медиҳанд, ҳар як вохӯрӣ ид аст. Онҳо ба таври зебо нигоҳ мекунанд, дар сари онҳо ғояҳои зиёде дар бораи чӣ гуна ғайриоддӣ кардан ба санаи ғайриоддӣ мавҷуданд, ба тавре ки сари онҳо аз эҳсосоти аз ҳад зиёд чарх мезанад.
Онҳо дӯстони хубанд, зеро онҳо як сония бе ягон дудилагӣ ба кӯмак меоянд. Ҳатто агар нисфи шаб ба онҳо занг зада, хоҳиш кунанд, ки ба дигар нуқтаи шаҳр оянд.
Одатан хона аз меҳмонон пур аст, ки онҳо омодаанд, ки дар ҳар вақти рӯз онҳоро бубинанд. Ин аксар вақт ба муноқишаҳо бо шарики оила оварда мерасонад. На ҳама аз он каноатманд аст, ки одамони тамоман бегона ба хонааш меоянд ва баъзан муддати номаҳдуд мемонанд, гӯё дар хобгоҳ зиндагӣ мекунанд.
Агар онҳоро хафа кунед, бадӣ нахоҳанд дошт. Онҳо танҳо чизеро, ки ба онҳо писанд набуд, баён мекунанд ва гӯё ҳеҷ чиз рӯй надода бошад, муоширатро идома медиҳанд.
Осон, ба шумо лозим аст, ки дар бораи як намуди сафар сӯҳбат кунед, зеро онҳо аллакай сумкаҳои худро ҷамъ мекунанд ва ба дӯстон занг мезананд, то бо онҳо ҳамроҳ шаванд.
Тавсияњо
- Ба фарзандатон имконият диҳед, ки энергияро озод кунад. Агар доираҳои гуногун кӯдакони дигарро хаста кунанд, баръакс, онҳо барои инкишоф қувват ва ҳавасмандӣ мебахшанд. Бале, агар ба варзиш ва эҷодкорӣ дилбастагӣ дошта бошад, кам мушкилӣ мекунад.
- Корҳои ташкилиро ба ӯ супоред, масалан, бигзор вай табрикоти видеоии яке аз аъзои оиларо ба навор гирад, вақте ки ҳар касе, ки ӯро мешиносад, ба ифтихори зодрӯзаш орзуҳои гарму самимӣ мегӯяд. Умуман, набояд ӯро ба коре, ки ба ӯ маъқул нест, маҷбур созед, яъне ба кори душвор. Барои у шароит мухайё кунед, ки дар он, баръакс, тавонистани худро дарк намояд.
- Агар шумо ин хислат дошта бошед, ҳатман ба варзиш машғул шавед, мулоҳиза кунед, шино кунед, давед. Муҳим аст, ки на танҳо энергияи ҷамъшударо дарк кунед, балки инчунин истироҳат карданро ёд гиред.
- Дафтарчае гиред, ки дар он идеяҳо, нақшаҳо ва эҳсосоти ҷамъшудаи худро нависед. Оҳиста-оҳиста худро ба андеша кардан, яъне ба худшиносӣ машғул шудан лозим аст. Ин боиси баланд шудани дарачаи худидоракунй, интизом.
Натиҷа
Ва ин ҳама барои имрӯз аст, хонандагони азиз! Мо тавсия медиҳем, ки шумо бо ҳама намудҳои мавҷудаи аксентуатсияҳои аломат шинос шавед, то дақиқ муайян кунед, ки шумо ба кадоме тааллуқ доред.
Бале, ва чунин маълумот барои барқарор кардани робита бо одамони дигар, ки аз шумо фарқ мекунанд, кӯмак мекунад, ки баъзан сабаби нофаҳмиҳо ва муноқишаҳо мегардад.
Шумо метавонед, масалан, бо аксентуатсияи гипертимии комилан муқобил оғоз кунед. Ин гуна ашхос, баръакс, ҳамеша афсурда ва ғамгинанд, аз ин рӯ аксар вақт ба ҳолати афсурдагӣ «афтида» мешаванд.
Худро эҳтиёт кунед ва хушбахт бошед!
Маводро равоншинос, терапевти гештальт Журавина Алина омода кардааст