Фэн Шуй як санъати қадимии чинӣ мебошад, ки дар асоси принсипҳои энергия, ҳаракат ва мувозинат эҷод ва нигоҳ доштани ҳамоҳангӣ асос ёфтааст. Бисёр таҷрибаҳо, имконоти ҳаррӯза барои чӣ гуна шумо метавонед Feng Shui дар ҳаёти худ татбиқ кунед. Дар айни замон, он барои ҳама чизе, ки шуморо ташвиш медиҳад, даво нест. Фенг Шуй барои таҳким ва нигоҳ доштани ҳамоҳангии муҳити шумо бо назардошти кори устувор барои беҳтар кардани сифати зиндагӣ тарҳрезӣ шудааст.
Мувофиқи анъанаҳои Feng Shui, муҳити ҷисмонии мо (муҳит) ба ҳар як паҳлӯи ҳаёти ботинӣ ва берунии мо таъсир мерасонад. Некӯаҳволӣ ва фаровонӣ ҷанбаҳои асосии соҳаҳои асосии ҳаёт мебошанд. Шумо метавонед мувофиқи дастурҳои зерин ба беҳтар кардани муҳити худ шурӯъ кунед:
Яке аз мактабҳои Фенг Шуй пешниҳод мекунад, ки хона ба 9 минтақа тақсим карда шавад. Тасаввур кунед, ки октаэдр дар болои хонаи шумост. Ҳар як чеҳраи ҳашткунҷа ба як минтақаи ҳаёти шумо мувофиқат мекунад, ки дар маркази нӯҳум ҷойгир аст. Пас аз гузаштан аз остонаи хонаи шумо, қисми чапи он майдони ободӣ ва фаровонӣ хоҳад буд. Ин метавонад барои хона, як ҳуҷраи хусусӣ, инчунин боғ ё офис дуруст бошад.
Гумон меравад, ки дари даромадгоҳ на танҳо барои одамон, балки инчунин барои энергияе, ки дар хона ҳукмфармост. Муҳим аст, ки даромадгоҳи хона тоза нигоҳ дошта шавад, то энергияи мусбат бештар ворид ва гардиш кунад. Боварӣ ҳосил кунед, ки дари пеши шумо аз растаниҳои овезон, сагҳои бесоҳиб ва ғайра тоза аст. Инчунин, аз даруни даромадгоҳ тозагӣ ва дақиқро риоя кардан лозим аст.
Арғувон, сабз, сурх, кабуд - ин рангҳо бо мавҷудияти фаровонӣ дар ҳуҷра алоқаманданд. Ин маънои онро надорад, ки шумо бояд деворҳои ҳуҷраро бо ҳама рангҳои рангинкамон оро диҳед. Кифоя аст, ки чизе аз мебел дар чунин нақшаи ранг, расм дар девор, ороиш ва баъзе дохилкуниҳо дар тарроҳии умумӣ дошта бошад.
Гумон меравад, ки тавассути афзоиши ҷараёни энергия дар соҳаи некӯаҳволии хонаи шумо, шумо некӯаҳволии умумии хонаи худро беҳтар мекунед. Барои зиёд кардани ҷараёни энергия, як растанӣ (гул) барои афзоиш дар ҳама соҳаҳои ҳаёт ҷойгир кунед. Гулҳои оҳиста-оҳиста, аз қабили гули нефрит, беҳтарин мувофиқанд. Тасвирҳои манзараҳои сабзу хуррам ҳамон қадар хуб мебуданд. Як табақи меваро ҳамчун рамзи фаровонӣ дар сари дастархон нигоҳ доред. Шумо метавонед оинаи калонеро дар назди миз овезон кунед, то он чизеро, ки дар он аст, инъикос кунад ва ба таври рамзӣ некӯаҳволии мизи худро дучанд кунад.