Мундариҷа
Як ҷинси моҳии оби ширин аз оилаи карп. Моҳӣ то ҳол суст омӯхта шудааст ва тавсифи систематикии онҳо мавзӯи баҳси экологҳо ва ихтиологҳо мебошад. Ба ин ҷинс ҳамагӣ се намуди моҳӣ дохил мешавад, ки ҳамаи онҳо дар кӯҳҳо ва доманакӯҳҳои Осиёи Марказӣ ва Миёна зиндагӣ мекунанд. Нофаҳмиҳо на танҳо аз рӯи хусусиятҳои морфологӣ, балки шаклҳои экологии ин моҳӣ низ алоқаманданд. Дар қаламрави Русия, дар болооби Об, Осмон Потанин зиндагӣ мекунад, ӯ низ Осмони Олтой ё рақси кӯҳист. Дар айни замон, олимон бар ин назаранд, ки ин моҳӣ дорои се шакли экологӣ мебошад, ки дар тарзи зиндагӣ ва ғизо ва аз ин рӯ аз рӯи андоза фарқ мекунанд. Хусусияти ғайриоддӣ дар муайян кардани намуди ин моҳӣ дар он аст, ки ҷойгиршавии даҳони нимпоён ва нимболо ба як моҳӣ мансуб аст. Аз рӯи ғизо моҳӣ ба дарранда, ҳамахӯр – алафхӯр ва биниҳо тақсим мешаванд. Дарранда ба дарозии зиёда аз 1 м мерасад, бо вазни миёнаи 2-4 кг, намунаҳо то 10 кг имконпазиранд. Умуман, ҳамаи усмониёнро метавон ба моҳии суст афзоянда нисбат дод. Ба вучуд омадани шаклхои гуногуни биологй бо нарасидани гизо дар дарьёхои кухй ва кулхои Олтой ва Мугулистон алокаманд аст. Моҳӣ ба ҳама гуна ғизо мутобиқ мешавад: аз растаниҳо ва тухмии онҳо, ҳайвоноти беғам, то навҷавон ва моҳии мурдаи худ.
Усмонҳои моҳидории Усмон
Дар баъзе обанборхои Олтой ва Тува мохиро ба таври саноатй сайд мекарданд. Аксари сайёҳон Усмони даррандаро дар асбоби ресандагӣ сайд мекунанд. Илова бар ин, осмонро метавон ба ҳайвоноти тақлидкунандаи сутунмӯҳрана, инчунин фишанги шинокунанда ва поёнӣ дар домҳои ҳайвонот сайд кард. Дар фасли зимистон, Осмон камтар фаъол аст, аммо бомуваффақият дар jigs ва любой амудӣ сайд карда мешавад.
Ловля османа на spinning
Бисёре аз сайёҳони ботаҷриба мегӯянд, ки усмонҳо мисли лосос ба якрав муқобилат мекунанд. Барои моҳидории ресандагӣ, истифодаи чубҳое, ки ба таҷрибаи моҳигир ва усули моҳидорӣ мувофиқанд, бамаврид аст. Моҳигирии Осмони дарранда, пеш аз ҳама, моҳидорӣ дар кӯлҳо, аксар вақт бо истифода аз қаиқҳо мебошад. Пеш аз моҳидорӣ, зарур аст, ки шароити моҳидорӣ равшан карда шавад. Интихоби асо, дарозии он ва санҷиш метавонад аз ин вобаста бошад. Асои дароз ҳангоми бозӣ кардани моҳии калон бароҳаттар аст, аммо онҳо метавонанд ҳангоми моҳидорӣ аз соҳилҳои аз ҳад зиёд ё аз қаиқҳои хурди шамолкашӣ нороҳат бошанд. Санҷиши ресандагӣ аз интихоби вазни ресандагӣ вобаста аст. Беҳтарин роҳи ҳалли он бо худ гирифтани спиннерҳои вазн ва андозаҳои гуногун хоҳад буд. Шароити моҳидорӣ дар дарё ё кӯл метавонад хеле фарқ кунад, аз ҷумла аз сабаби обу ҳаво дар кӯҳҳо, аз ин рӯ беҳтар аст, ки фишанги универсалиро интихоб кунед. Интихоби чархи инерсиалӣ бояд бо зарурати доштани захираи зиёди хати моҳидорӣ алоқаманд бошад. Корд ё хати моҳидорӣ набояд аз ҳад зиёд лоғар бошад, сабаб на танҳо имкони гирифтани тӯҳфаи калон, балки инчунин аз он сабаб аст, ки шароити моҳидорӣ метавонад ҷанги маҷбуриро талаб кунад.
Осмонро дар либоси зимистона сайд кардан
Гирифтани осмон бо чӯбҳои зимистона бо хусусиятҳои бузург фарқ намекунад. Барои ин, шумо метавонед бо истифода аз mormyshki ва қалмоқҳои иловагӣ дастпӯшакҳои оддиро истифода баред. Барои сайд кардани османи калон ресандаҳои гуногун истифода мешаванд, вобаста ба тӯҳфаи интизорӣ, андозаҳо метавонанд аз "қаҳва" -и хурд то андозаи миёна фарқ кунанд. Ҳангоми моҳидорӣ бо домҳои табиӣ, истифодаи таҷҳизоти зимистонаи шинокунанда комилан имконпазир аст.
Усмонро дар чубҳои поёнӣ гирифтан
Дар тобистон, ҳангоми моҳидорӣ дар кӯлҳои Усмон, шумо метавонед бо чубҳои поёнӣ ва шинокунанда барои рехтани масофа бо истифода аз домҳои ҳайвонот ё доми зинда моҳидорӣ кунед. Осмонро дар фишангҳои гуногун гирифтан мумкин аст, аммо аз "донок" шумо бояд ба ғизодиҳанда афзалият диҳед. Барои аксари, ҳатто моҳигирони бетаҷриба хеле қулай аст. Онҳо ба моҳигир имкон медиҳанд, ки дар обанбор хеле ҳаракат кунанд ва аз сабаби имкони ғизодиҳии нуқта, моҳиро дар ҷои додашуда зуд "ҷамъ кунед". Фидер ва чинакчй хамчун навъхои алохидаи тачхизот дар айни замон танхо бо дарозии чуб фарк мекунанд. Асос мавҷудияти як контейнери ришват-sinker (фидер) ва маслиҳатҳои ивазшаванда дар асои аст. Сарпӯшҳо вобаста ба шароити моҳидорӣ ва вазни ғизодиҳандаи истифодашуда тағир меёбанд. Соплоҳо барои моҳидорӣ метавонанд ҳама гуна, ҳам сабзавот ва ҳам ҳайвонот, аз ҷумла хамир бошанд. Ин усули моҳидорӣ барои ҳама дастрас аст. Дастгоҳ барои лавозимоти иловагӣ ва таҷҳизоти махсус талаб намекунад. Ин ба шумо имкон медиҳад, ки қариб дар ҳама обанборҳо моҳидорӣ кунед. Ба интихоби ғизодиҳандаҳо дар шакл ва андоза, инчунин омехтаҳои домҳо диққат додан лозим аст. Ин ба шароити обанбор (дарё, кӯл ва ғайра) ва афзалиятҳои ғизои моҳии маҳаллӣ вобаста аст. Барои Усмон бояд ба назар гирифт, ки ӯ домҳои пайдоиши ҳайвонотро афзалтар медонад.
Баҳои
Барои гирифтани осмон дар асбоби ресандагӣ қубурҳои гуногуни гардишкунанда ва чархзанандаи андозаи миёна ва хурд истифода мешаванд. Илова бар ин, воблерҳои миёнаҳаҷм барои ноқилҳои якхела ва чуқуриҳои гуногун истифода мешаванд. Ҳангоми моҳидорӣ бо харҳо ва асбобҳои шинокунанда кирмҳои гуногун, гӯшти моллюсҳо ва моҳиро сайд мекунанд. Дар фасли зимистон такроран шинондани мормыш ва дигар хайвоноти бесутунмӯҳра бомуваффақият истифода мешавад. Мохигирони Сибирь, аз чумла мохигирони Олтой, аксар вакт ресандагии зимистониро, ки кандакори кафшершуда доранд, афзалтар медонанд, ки дар болои он гушти мохй ё хамон мормыш шинонда мешавад. Шаклҳои хурди осмонӣ ба тақаллуб бо истифода аз "ҳилаҳо" - тақлидҳои гуногуни ҳайвонҳои бесутунмӯҳра вокуниш нишон медиҳанд.
Ҷойҳои моҳидорӣ ва зист
Тавре ки аллакай зикр гардид, дар қаламрави Русия, османро дар қаламрави ҷумҳуриҳои Олтой ва Тува сайд кардан мумкин аст. Осмон Потанини Олтойро дар кулу дарьёхои болооби Об: Аргут, Башкаус, Чуя, Чулышман бо боварии комил дидан мумкин аст. Дар дарёҳо, моҳӣ аз тезобҳо канорагирӣ мекунад, асосан дар минтақаҳое зиндагӣ мекунад, ки қаъри санглох ва суръати миёнаи об дорад. Дар қабатҳои поёнӣ ва миёнаи об нигоҳ медорад. Кластерҳои калонро ташкил намекунад.
Киро
Аз сабаби он, ки якчанд шаклҳои экологии Осмони Олтой Потанин ба як моҳӣ тааллуқ доранд, фарқияти калони тухмпошии ин моҳиҳоро қайд кардан лозим аст. Боз як нуктаи ҷолибе ҳаст, ки онро аз дигар моҳиёни минтақа фарқ мекунад. Гумон меравад, ки икраи моҳӣ заҳрнок аст. Шакли даррандаи осмон дар қаъри сангин ва дар умқи хеле калон тухм мегузорад. Шакли ҳамахӯраи осмон ба хатти соҳил дар минтақаи растаниҳои соҳилӣ ва алафҳо ҳаракат мекунад. Субстрат барои тухмпошӣ хоки хокӣ-шағал аст. Барои шакли камаранг минтақаи тухмпошӣ рахи танги канори соҳилӣ дар чуқурии 5-7 см ҳисобида мешавад. Усмон вобаста ба шакли экологӣ дар синни 7-9 солагӣ аз ҷиҳати ҷинсӣ ба камол мерасад. Дар ҳама намудҳо икраи часпанда ба поён часпида мешавад. Тухмпошӣ тақрибан барои якчанд моҳҳои баҳор-тобистон қисмҳо ва дароз карда мешавад. Давраи фаъолияти тухмпошӣ дар шаклҳои гуногун мувофиқат намекунад.
Чорабиниҳои бехатарии озуқаворӣ
Мисли баъзе навъҳои моҳии осиёӣ (масалан, маринка) дар осман на танҳо икра, балки узвҳои дарунӣ низ заҳрнок аст. Ҳангоми тоза кардани моҳӣ, ҳатман дарунро бодиққат тоза кунед ва плёнкаро аз перитоне тоза кунед. Инчунин, бо маҳлули намак сахт дањонро. Рӯдаҳо бояд нест карда шаванд ё гӯр карда шаванд, то ҳайвоноти хонагӣ ва ваҳшӣ заҳролуд нашаванд.