Психология

Мағзи мо, ҳатто дар замонҳои оддӣ, вақте ки мо дар гирдоби мушкилоти рӯзмарра, вазифаҳои корӣ ва таҷрибаи шахсӣ чарх мезанем, ба кӯмак ниёз дорад - зеро мо бояд ҳама чизро дар хотир дошта бошем ва ҳеҷ чизро омехта накунем. Ва мо дар бораи давраи пас аз КОВИД чӣ гуфта метавонем! Мо ба шумо мегӯем, ки чӣ гуна бидуни кӯшиши махсус, равшании фикрро барқарор кунед.

Яке аз оқибатҳои коронавирус, ки бисёре аз мо аз сар гузаронидаем, тумани мағзи сар аст. Ин аст, ки парешон шудани фикрҳо, сустӣ, набудани тамаркуз - чизе, ки тамоми ҳаёти моро мушкил мекунад: аз иҷрои корҳои хона то корҳои касбӣ.

Кадом усулҳо ва машқҳо ба кори майна ба мисли пеш аз беморӣ кӯмак мекунанд? То ба кай мо бояд онҳоро иҷро кунем? Оё таъсир то охири умр давом мекунад? Мутаассифона, олимон дар бораи чӣ гуна ислоҳ кардани вазъият то ҳол ҷавоби дақиқ надоранд.

Аз ин рӯ, тавсияҳо бетағйир боқӣ мемонанд: миқдори машруботро маҳдуд кунед, стрессро пешгирӣ кунед, ҳадди аққал ҳафт соат хоб кунед ва бо фаъолияти ҷисмонӣ машғул шавед. Инчунин хуб бихӯред - беҳтараш парҳези баҳри Миёназамин, ки дорои меваҳои солим, сабзавот, чормағзҳо, лӯбиёҳо ва равғанҳо мебошад.

Оё ягон кори дигар кардан мумкин аст? Мо тавсия медиҳем, ки усулҳоеро истифода барем, ки тавассути онҳо мо одатан хотира ва диққатро беҳтар мекунем. Дар баъзе ҷиҳатҳо, онҳо хеле содда ба назар мерасанд, аммо ин бартарии асосии онҳост - шумо бе сарфи вақт ва кӯшиши зиёд ба майнаи худ кӯмак хоҳед кард. Ва баъзан шумо метавонед онро бидуни парешон аз чизҳои дигар иҷро кунед.

1. Захираи луғавии худро васеъ кунед

Барои ин, омӯхтани забони англисӣ ё фаронсавӣ шарт нест - танҳо калимаҳои русӣ. Баъд аз ҳама, мо ҳамеша бо истилоҳот ва шаклҳои нутқи номаълум дучор мешавем - вақте ки мо ба намоишгоҳҳо меравем, китоб мехонем, намоишҳоро тамошо мекунем ё танҳо бо одамони дигар муошират мекунем.

Инчунин сайтҳо ва замимаҳои махсус вуҷуд доранд, ки ҳар рӯз “калимаи рӯз” мефиристанд. Кӯшиш кунед, ки калимаҳои навро дар дафтар ё телефон нависед: маънои онҳоро фаҳмед ва ҳатто бештар аз он, ки онҳоро дар ҳаёти худ истифода баред, мо майнаро фаъолтар кор мекунем.

2. Ҳисси худро омӯзед

  • Гӯш додан

Гӯш кардани китобҳои аудиоӣ ва подкастҳо, мо бехабар аз он, тафаккури худро меомӯзем. Аммо ин ҳама нест: таъсири он беҳтар мешавад, агар шумо онҳоро ҳангоми омӯзиш гӯш кунед. Албатта, ҳангоми пушидан ба сюжети Ҷанг ва Сулҳ дохил шудан осон нест, аммо шумо бешубҳа дар санъати тамаркуз ба сатҳи нав хоҳед расид.

  • мазза

Навдаи таъми худро санҷед! Агар шумо табақ тайёр карда истода бошед, дар вақти санҷиш ба ҳиссиёти худ бештар таваҷҷӯҳ кунед: дар бораи сохтори он чӣ гуфтан мумкин аст, маззаҳо чӣ гуна якҷоя мешаванд? Ҳатто дар қаҳвахона ё дар зиёфат нишаста, шумо метавонед ба осонӣ як танқиди тарабхонаро бозӣ кунед - кӯшиш кунед, ки компонентҳои инфиродии табақро муайян кунед, гиёҳҳо ва ҳанутҳои истифодашударо тахмин кунед.

3. Тасаввур кардан

Одатан, визуализатсия танҳо ҳамчун воситаи ноил шудан ба ҳадафҳо қабул карда мешавад - чӣ қадаре ки мо он чизеро, ки мо мехоҳем, тасаввур кунем, ҳамон қадар эҳтимоли он воқеӣ мешавад. Аммо он инчунин метавонад ба рушди қобилиятҳои маърифатӣ мусоидат кунад.

Тасаввур кунед, ки шумо мехоҳед як ҳуҷраро аз нав оро диҳед. Дар бораи он фикр кунед, ки шумо маҳз дар натиҷа чӣ ба даст овардан мехоҳед: чӣ гуна мебел меистад ва маҳз дар куҷост? Пардаҳо чӣ ранг хоҳанд буд? Чӣ бештар тағйир хоҳад ёфт?

Ин эскизи равонӣ, ки ҷои навиштанро дар рӯзнома ё расми воқеӣ мегирад, бояд ба майнаи шумо кӯмак кунад - он малакаҳои банақшагирӣ ва таваҷҷӯҳ ба ҷузъиётро тарбия мекунад.

Танҳо як маротиба иҷро кардани он кифоя нест: ба шумо лозим аст, ки мунтазам ба ин визуализатсия баргардед ва тафтиш кунед, ки оё ҳама тафсилот "ҷойгир" аст. Ва, шояд, барои тағир додани чизе, то дафъаи оянда дар хотир нигоҳ доштани намуди нави ҳуҷра каме душвортар шавад.

4. Бештар бозӣ кунед

Судоку, кроссвордҳо, шашка ва шоҳмот бешубҳа майнаи моро банд нигоҳ медоранд, аммо метавонанд зуд дилгир шаванд. Ин хуб аст, ки алтернатива вуҷуд дорад:

  • Бозиҳои тахта

Ҳар як бозии мизи корӣ каме саъю кӯшиш ва маҳоратро талаб мекунад: масалан, дар Монополия, шумо бояд буҷаро ҳисоб кунед ва амалҳои худро чанд қадам пеш ба нақша гиред. Дар «Мафия» - эҳтиёт бошед, ки ҷинояткори маскарадро ҳисоб кунед.

Ва даҳҳо намуди чунин бозиҳо мавҷуданд, ки импровизатсия, тасаввурот ва таваҷҷӯҳро талаб мекунанд. Шумо он чизеро, ки ба шумо маъқул аст, ба осонӣ хоҳед ёфт.

  • Бозиҳои компютери

Зарар ба қафо, зарар ба чашм ... Аммо бозиҳо баъзан фоида меорад. Тирандозҳо ва платформаҳои экшн, ба монанди Super Mario, бениҳоят босуръатанд. Ва аз ин рӯ, онҳо ҳушёрӣ, таваҷҷӯҳ ба тафсилот ва вокуниши зудро талаб мекунанд. Ва аз ин ру, онхо хамаи ин хислату кобилиятхоро дар мо инкишоф медиханд.

Оё намехоҳед тирандозӣ, гӯштингирӣ ё ҷамъоварии ашёро дар тамоми маконҳои бозӣ ҳис кунед? Он гоҳ бозиҳо дар рӯҳияи Sims ё Minecraft ба шумо мувофиқ хоҳанд буд - бе малакаи банақшагирӣ ва тафаккури мантиқии инкишофёфта, шумо наметавонед тамоми ҷаҳони бозиро эҷод кунед.

  • Бозиҳои Mobile

Бозиҳои тахта ба ширкат ниёз доранд, бозиҳои компютерӣ вақти зиёдро талаб мекунанд. Аз ин рӯ, агар шумо ҳеҷ яке аз инҳоро надошта бошед, бозиҳо дар телефони шумо ба шумо мувофиқ хоҳанд буд. Ва мо дар бораи он барномаҳое, ки дар онҳо шумо бояд кристаллҳои як рангро дар як саф ҷамъ кунед, сухан намегӯем - гарчанде ки онҳо муфиданд.

«94%», «Кӣ аст: муаммо ва муаммоҳо», «Се калима», «Филвордҳо: калимаҳоро аз ҳарфҳо ёбед» — ин ва дигар муаммоҳо вақтро дар роҳи кору бозгашт ва ҳамзамон равшан мекунанд. конволютсияҳои худро «барангезед».

5. Маслиҳатҳоро истифода баред

Рӯйхатҳо дар рӯзнома, қайдҳои часпак дар оина ва яхдон, ёдраскуниҳо дар телефон — ин асбобҳо якбора якчанд вазифаро иҷро мекунанд.

Аввалан, бо кӯмаки онҳо шумо худро то ҳадди имкон ҷамъоварӣ ҳис мекунед: шумо метавонед шир харед, ба мактуб ба мизоҷ ҷавоб диҳед ва вохӯрданро бо дӯстон фаромӯш нахоҳед кард.

Дуюм, ва шояд муҳимтар аз ҳама, ба шарофати ин маслиҳатҳо, шумо ба реҷаи ҳаёти муқаррарӣ одат мекунед, на карантин. Ҳолати муқаррарии худро ҳангоми «ҷӯшидани» майна ба ёд оред ва нагузоред, ки он минбаъд танбал шавад.

Дин ва мазҳаб