Мундариҷа
Таърифҳоро фаромӯш кунед, таппончаи ибтидоӣ барои хиёнат
ҷуфти
Набудани муошират ва эҳсоси "чизе намерасад" баъзе аз сабабҳое мебошанд, ки метавонанд ба бевафоӣ оварда расонанд.
Дар тӯли солҳо, ҳамсарон бо мушкилоти бешуморе дучор мешаванд, ки бояд бо онҳо рӯ ба рӯ шаванд. Бо гузашти вақт мисли ҳама чиз фарсуда мешаванд ва нигоҳ доштани муносибат бо қувваи рӯзи аввал талош ва муҳаббати зиёдеро аз ҳарду ҷониб талаб мекунад. Аммо, на ҳама муносибатҳо чунин устувориро доранд, ва бисьёрихо дар чукурихое, ки хаёт дар назди онхо мегузорад, пешпо мехуранд. Бевафоӣ, мавзӯъе, ки дар бораи он хеле оромона, бидуни ҷалби таваҷҷуҳи зиёд сухан меравад, яке аз он монеаҳои бузургест, ки шарик метавонад пайдо кунад ва борҳо бартараф кардани он қариб ғайриимкон мегардад.
Агар мо дар бораи он сухан гӯем, ки кадом «қадамҳои» аввалин барои муайян кардани он ки оё хиёнат дар ҷуфти ҳамсарон рух дода метавонад, онҳо ҳамчунон вуҷуд надоранд, аммо мо бо муайяне дучор мешавем. рафторҳое, ки метавонанд ба фарсудашавии муносибатҳо мусоидат кунанд ва дар охир ба куфр оварда мерасонанд.
Муҳимияти муошират
«Вақте ки пояҳои муносибатҳо тағир меёбанд, ин аст, ки яке аз тарафҳои ҷуфт метавонад хиёнат кунад. Шояд аз он сабаб бошад набудани алоқа, аз сабаби мушкилот дар соҳаи ҷинсӣ, зеро онҳо эҳсос мекунанд, ки муҳаббат кам аст ... аммо ҳар як ҷуфт гуногун аст ", мефаҳмонад Лая Каденс, равоншиноси клиникӣ, ки коршиноси психология аст. Ба ҳамин монанд, ӯ шарҳ медиҳад, ки мо метавонем омилҳои дигари вазнинкунанда, аз қабили бори оила ё мушкилот дар муносибатҳои иҷтимоӣ пайдо кунем. «Он чизе, ки боиси ба вуҷуд омадани хиёнат мегардад, як чизи бисёр омил, ҷамъбасти тағирёбандаҳои гуногун аст, гарчанде ки маъмулан мушкилот дар минтақаи ҷинсӣ ҷойгиранд ва таъсирбахш, «мегӯяд мутахассис.
Пурсише, ки аз ҷониби барномаи шиносоии берун аз никоҳ Gleeden гузаронида шудааст, нишон медиҳад, ки 77% занони хиёнаткор нишон медиҳанд, ки набудани таъриф ва суханони нек аз ҷониби шарикашон сабаби хиёнати онҳо шудааст. Лая Каденс мефаҳмонад, ки сабаб-натиҷа муқаррар карда мешавад, зеро вақте зан эҳсос мекунад, ки шарикаш ӯро қадр намекунад, вай суханони хуб намегӯяд, ба ӯ таъриф намекунад, ба худ эҳтиром, симои худ ва худбинӣ мекунад. зарардида. «Ин на он аст, ки шарики шумо бояд худбаҳодиҳии шуморо эҷод кунад, аммо агар шумо онро мустаҳкам кунед, ва агар ин рӯй надиҳад, бисёр одамон ин тасдиқро дар дигарон меҷӯянд, то норасоиҳои худро пур кунанд, мегӯяд Лая Каденс, ки ин ақидаро таъкид мекунад, ки мо набояд интизор шавем, ки шарики мо маркази эҳтироми мо бошад. , аммо мо бояд онро тақвият диҳем: «Ин ҳамсарон аст, ки бояд бигӯянд, ки онҳо дар бораи мо чиро дӯст медоранд ё ҷалб мекунанд, то хоҳиши фаъол, ҳаяҷонро нигоҳ доранд ва аз ин рӯ, набудани таърифҳо чунин як сабаби муайянкунанда аст, вақте ки он меояд. то ки ман як бевафоиро медонам.
Чаро мо бевафоем?
Ҳарчанд дар ҷои аввал вай тавзеҳ медиҳад, ки мо наметавонем ҷамъбаст кунем, зеро новобаста аз ҷинси шахс, сабабҳои хиёнат метавонанд якхела бошанд, равоншинос тавзеҳ медиҳад, ки бисёре аз мардон, бештар аз набудани таърифҳо, бевафо мешаванд. роҳи гурез аз якрангӣ аз муносибат. "Мо воқеан фикр мекунем, ки сабабҳои зиёде вуҷуд дорад, ки чаро одамон ба шарики худ хиёнат мекунанд, аммо ҳама дар як чиз зиндагӣ мекунанд: муносибати ман ба ман он чизеро, ки ба ман лозим аст, намедиҳад ва ман онро дар берун ҷустуҷӯ мекунам" мегӯяд Лая Каденс , ки инчунин қайд мекунад, ки на ҳама дар хиёнат як чизро меҷӯянд: «Чизе ҳаст, ки шумо танҳо барои алоқаи ҷинсӣ мехоҳед, дигарон, ки танҳо роҳи гурезро меҷӯянд ва ё ҳатто одамоне, ки маҳфилҳои умумӣ доранд, ки бо онҳо лаҳзаҳои худро мубодила карда метавонанд. онҳо наметавонанд бо шарикони худ мубодила кунанд ».
Хиёнат, дар умқи худ, як роҳи кӯшиши ҳалли мушкилотест, ки дар ҷуфти ҳамсарон рух медиҳанд. Аз ин рӯ, он метавонад ҳамчун интихоб карда шавад ҳалли пеш аз қабули қарор дар бораи ҷудо шудан. "Мо бояд инро аз вижагиҳои ҳар як ҷуфти ҳамсарон бубинем, аммо дар маҷмӯъ, шахсе, ки дар издивоҷ ё шарики устувор аст ва ҳис мекунад, ки як порча нест, намехоҳад ҳама чизи дигарро аз даст диҳад ва аз ин рӯ, бевафоӣ мекунад. , — мегуяд у равоншинос ва хулоса мекунад: «Одамоне хастанд, ки чун мебинанд, ки кор пеш намеравад ва бо мушкилихо ру ба ру мешаванд, вале на хама кодиранд; Дар муносибатҳои устувор, новобаста аз он ки қарор қабул карда мешавад, он боиси талафот мегардад.