Ман медонам, ки ман ҳеҷ гоҳ психотерапияро анҷом надодаам ва нақша надорам ва ин аст, ки саволҳои зиёдеро аз онҳое, ки бо таҷрибаи чорякасраи ман ошно ҳастанд, ба миён меорад. "Оё он чизест, ки шумо психотерапия намекунед? Охир, шумо ба одамоне, ки дар ҷонашон озор ва бад доранд, кӯмак мекунед! — Ростй, ман бисьёр ва дер боз ёрй мерасондам, вале психотерапия ба ин кор дахле надорад. Ман инро фаҳмидан мехостам, аммо ман аз дур оғоз мекунам.
Пештар, дар айёми бачагии ман ҳамеша дар саҳни зери тиреза садои кӯдакони зиёде ба гӯш мерасид, дар саҳни ҳавлӣ зиндагӣ дар авҷ буд. Имрӯз, ба назар чунин мерасад, ки бозиҳо дар ҳавлӣ торафт бештар бо бозиҳои компютерӣ иваз карда мешаванд, ҳавлиҳо ором шудаанд, аммо ман мехоҳам, ки шумо як вазъияти маъмулии зиндагиро дар хотир доред ё тасаввур кунед: дар ҳавлии шумо кӯдакони синну соли гуногун бозӣ мекунанд ва дар байни кӯдакон писарбачаи авбош Вася. Вася бачахоро мезанад ва хафа мекунад. Вася проблемаи хавли аст.
Чи бояд кард?
- "Шумо авбош Васяро дур кунед, ва кӯдакон маъмулан бозӣ мекунанд!" занхои хашмгинро фарьёд мезананд. Муроҷиат меҳрубонона аст, дар ин ҷо танҳо Вася сабти ном шудааст, ин ҳавлӣ аз они ӯст ва дар ин ҷо гаштугузор мекунад, аммо бо волидонаш тамос гирифтан бефоида аст. Волидайни ин Вася аз ӯ чандон фарқ намекунанд ва танҳо наметавонанд бо ӯ мустақилона мубориза баранд. Вася — шумо онро фацат бартараф карда наметавонед.
- "Ба полис занг занед!" — Бале. Вася ноболиғ аст, вай ба Кодекси ҷиноятӣ дохил намешавад, ӯро ба зиндон андохтан мумкин нест ё 15 рӯз, дасти милиса баста аст. Гузашта.
- «Биёед ба муаллим занг занем, бо Вася гап мезанад!». — Занг занед... Ва самарабахшии сухбатхои педагогиро бо Васяи хуш-бахт чй тавр бахо медихед?
Билли Новик. Ин Вася комил аст!
видеоҳоро зеркашӣ кунед
Ин ҳама стратегияҳои нодурустанд. Бартараф кардани Вася, мубориза бурдан бо Васяи бесабаб, бартараф кардани таъсири чунин Васяҳо ба дигар кӯдакони муқаррарӣ стратегияҳои манфӣ ва аз ин рӯ бесамар мебошанд. Шумо метавонед бо ин соҳа муддати тӯлонӣ сарукор дошта бошед: барои ҳалли ин гуна мушкилот як ҳайати пурраи кормандони иҷтимоӣ ва нозирони корҳои ноболиғро таъсис диҳед, барои ин солҳо вақт ва маблағҳои зиёд сарф кунед, аммо шумо аз ӯҳдаи Вася баромада наметавонед. ба ин роҳ. Вася калон мешавад, шояд бо мурури замон каме ором шавад, вале дар љои ў Васяи нав пайдо мешавад ва ин њолат њамеша бо шумо мемонад.
Чаро ҳамеша? Ва оё дар ин ҷо ягон чизро тағир додан мумкин аст?
Ҳамеша чунин хоҳад буд, зеро шумо кори нодуруст, дар самти нодуруст мекунед. Оё вазъиятро тагьир додан мумкин аст? — метавонад. Вазъият вақте тағир меёбад, ки психологҳо ва муаллимон на танҳо бо «себҳои пӯсида» кор накунанд, на танҳо бо Вася, балки ба андозаи бештар ба эҷоди як ядрои солими ҳаёти хонагӣ ва иҷтимоӣ оғоз мекунанд. Барои он ки одами бемор набошад, пеш аз бемор шудан бо одамони солим муомила кардан лозим аст. Саломатии чамъиятро мустахкам кардан лозим аст — танхо хамин самт хакикатан перспективанок аст.
Ва акнун аз фазои ҳавлӣ ба фазои рӯҳи инсонӣ мегузарем. Фазои рухи инсон низ характерхои ба худ хос ва куввахои басо гуногун дорад. Куввахо солиму бемор, куввахо равшану тира. Мо шавқу рағбат ва ғамхорӣ дорем, табассуми меҳрубонона ва муҳаббат вуҷуд дорад, аммо мо Васяҳои худро дорем - асабонӣ, тарс, кина. Ва бо онҳо чӣ бояд кард?
Мавқеи ман: «Он чизе ки ман мекунам, психотерапия нест, ҳатто вақте ки ман бо беморон кор мекунам. Шахси бемор комилан бемор нест, ҳамон тавре ки одатан шахси солим комилан солим нест. Дар ҳар яки мо ибтидои солим ва бемор, қисми солим ва бемор вуҷуд дорад. Ман ҳамеша бо қисми солим кор мекунам, ҳатто агар он қисми солими одами бемор бошад. мустахкам ме-кунам ва дере нагузашта саломатй мазмуни асосии хаёти одам мегардад.
Агар дар хавлй авбош Вася бошаду бачахои хуб бошанд, бо авбош мубориза бурдан мумкин, уро аз нав тарбия кун. Ё шумо метавонед аз бачаҳои хуб як гурӯҳи қавӣ ва фаъол созед, ки вазъро дар ҳавлӣ тағйир медиҳад, то ки ба зудӣ авбош Вася худро бо ҳар роҳ нишон диҳад. Ва пас аз чанд вақт шояд ӯ ба ин гурӯҳи солим ҳамроҳ шавад. «Тимур ва дастаи ӯ» афсона нест, дар ҳақиқат беҳтарин омӯзгорон ва равоншиносон ин корро кардаанд ва мекунанд. Ин аст он чизе ки воқеан мушкилотро ҳал мекунад. Ҳалли арзон нест, зуд нест - аммо ягона самаранок аст.
Психологияи солим, психологияи ҳаёт ва рушд дар он аст, ки равоншинос бо ибтидои солим дар инсон, бо як қисми солими рӯҳи худ кор мекунад, ҳатто агар шахс (худро ба назар мерасид) хеле бемор буд. Психотерапия дар он аст, ки равоншинос бо як қисми бемори рӯҳ кор мекунад, ҳатто агар шахс умуман солим бошад.
Шумо барои худ чӣ фармоиш медиҳед?