Психология

Ман ҳамеша мустақил ва худкифо будам. Дар кӯдакӣ на аз рӯи зарурат, дар калонсолӣ аз рӯи интихоб. Дар синни 6-солагӣ ман пеш аз дарс барои худ субҳона мепухтам, аз синфи 1 кори хонагиамро мустақилона иҷро мекардам. Умуман барои падару модароне, ки худашон дар замони чанги душвор ба воя расидаанд, бачагии оддй. Дар охир, муборак! Ман мустақил ҳастам ва чун тарафи дигари танга намедонам, ки чӣ гуна кӯмак пурсам. Гузашта аз ин, агар ба ман кумак кунанд, бо баҳонаҳои гуногун рад мекунам. Аз ин рӯ, бо муқовимати зиёди дохилӣ ман машқи кӯмакро дар масофаи дур ба кор бурдам.

Дар аввал ёрмандиро фаромӯш кардаам. Пас аз чунин вазъият ба худ омадам: бо як ҳамсоя дар лифт савор шудам, ӯ аз ман пурсид, ки дар кадом ошёна ҳастам ва ният дошт тугмаи фарши ба ман лозимро пахш кунад. Ман ба ӯ ташаккур гуфта, худамро пахш кардам. Пас аз ин кирдори ман дар чеҳрааш як изҳороти аҷибе пайдо шуд. Вақте ки ман ба хонаи истиқоматӣ даромадам, ба ман фаҳмид - як ҳамсоя ба ман кӯмак кард ва ба фаҳмиши ӯ ин як қоидаи хуб буд, масалан, бигзор зане пеш равад ё ба ӯ курсӣ пешниҳод кунад. Ва ман феминистӣ рад кардам. Маҳз ҳамон вақт ман дар ин бора фикр кардам ва қарор додам, ки ба таври ҷиддӣ машқи кӯмакро барои кор қабул кунам.

Ман дар хона аз шавҳарам, дар мағоза, дар кӯча, аз дӯстону шиносҳо кӯмак пурсидам. Аз ҳама тааҷҷубовар он аст, ки мавҷудияти ман гуворотар шуд: шавҳарам агар хоҳиш кунам ҳаммомро тоза мекард, бо хоҳиши ман қаҳва дам мекард, дигар дархостҳоро иҷро мекард. Хурсанд шудам, ба шавхарам самимона ва гарму чушон ташаккур гуфтам. Маълум шуд, ки иљрои дархости ман нисбати шавњарам сабаби ѓамхорї кардан, изњори муњаббат ба ман аст. Ва ғамхорӣ забони асосии ишқи шавҳар аст. Муносибатҳои мо дар натиҷа гармтар ва беҳтар шуданд. Ба раҳгузарон бо табассум ва баёни возеҳ муроҷиат кардан майли кумакро ба вуҷуд меорад ва мардум бо хушҳолӣ роҳ ё чӣ гуна пайдо кардани ин ё он хонаро нишон медиҳанд. Вақте ки ман дар шаҳрҳои Аврупо ё ИМА сафар мекардам, одамон на танҳо фаҳмонданд, ки чӣ гуна ба он ҷо расидан мумкин аст, балки баъзан онҳо маро бо даст ба суроғаи лозима меоварданд. Қариб ҳама ба дархостҳо бо ҷавоби мусбат ҷавоб медиҳанд ва кӯмак мекунанд. Агар шахс кӯмак карда натавонад, ин танҳо аз он сабаб аст, ки ӯ воқеан наметавонад.

Фахмидам, ки ёрй пурсидан мумкин ва зарур аст. Аз хичолат халос шудам, ёриро дилпурона, бо табассуми мехрубон мебахшам. Рафта раҳм ифодаи чеҳраи бо дархост. Ҳама чизҳои дар боло зикршуда танҳо мукофотҳои хурд ба кӯмаке мебошанд, ки ман аз дигарон гирифтаам ☺

Дар ҷараёни кор дар машқ ман барои худ баъзе принсипҳоро таҳия кардам:

1. Бо овози баланд дархост кунед.

«Барои ин мо бояд пеш аз ҳама муайян кунем, ки чӣ лозим аст, чӣ гуна кӯмак лозим аст. Нишаста, оромона фикр кардан муфид буда метавонад, ки ба ман чй лозим аст, чиро пурсам.

Аксар вақт чунин мешавад, ки одамон мепурсанд: "Ман чӣ гуна метавонам кӯмак кунам?" ва ман дар ҷавоб як чизи нофаҳмо ғусса мекунам. Дар натиҷа, онҳо кӯмак намекунанд.

— Ба чои он ки манипулятсияхоро партояд (махсусан бо наздикон) бевосита ёрй пурсед.

Масалан: "Азизам, лутфан ҳаммомро тоза кунед, барои ман ин корро ҷисмонӣ кардан душвор аст, бинобар ин ман ба шумо муроҷиат мекунам, шумо бо ман қавӣ ҳастед!" ба ҷои «Оҳ, ҳаммоми мо хеле чиркин аст!» ва ифодакорона ба шавхараш нигох карда, хати сурхи сузонро дар пешонааш вазида гуфт: «Охир ин ваннаи лаънатиро тоза кунед! . Ва баъд низ хафа шуд, ки шавҳарам фикрҳои маро намефаҳмад ва хонда наметавонад.

2. Дар шароити дуруст ва аз шахси мувофиқ пурсед.

Масалан, ман аз шумо хоҳиш намекунам, ки мебелро кӯчонед ё партови шавҳареро, ки навакак аз кор омадааст, гурусна ва хастаро берун кунед. Саҳар ман аз шавҳарам хоҳиш мекунам, ки халтаи партовро гирад ва субҳи шанбе аз ӯ хоҳиш мекунам, ки мебелро кӯчонад.

Ё ман барои худ либос дӯхта истодаам ва ба ман лозим аст, ки поёни онро мувофиқ созам (дар доман масофаи баробарро аз фарш қайд кунед). Сифати онро мустакилона ичро кардан хеле душвор аст, зеро хангоми кушиши либос ман онро мепушам ва хурдтарин хам кардан расмро фавран вайрон мекунад. Ман аз дӯстам кӯмак мепурсам, на шавҳарам.

Равшан аст, ки дар шароити вазнин, масалан, агар ман дар баҳр ғарқ шавам, ман аз ҳар касе, ки дар наздикӣ аст, ба кӯмак даъват мекунам. Ва агар шароит имкон диҳад, ман лаҳзаи мувофиқ ва шахси мувофиқро интихоб мекунам.

3. Ман омодаам, ки дар формате, ки ман интизорам, ба ман кумак намекунанд.

Бисёр вақт мо аз кӯмак даст мекашем, зеро «агар шумо хоҳед, ки онро хуб анҷом диҳед, худатон кор кунед!». Чӣ қадаре ки ман дархости худро равшантар баён кунам, ки ба ман дар чӣ ва чӣ тавр маҳз ба кӯмак ниёз дорам, ҳамон қадар имконияти ба даст овардани он чизе, ки ман мехоҳам, зиёдтар мешавад. Аз ин рӯ, махсусан муҳим аст, ки дархости худро равшан баён кунед. Ва ман ором мешавам, агар хешовандонам ин корро ба таври худ анҷом диҳанд (салом ба машқи "Ҳузури ором"). Агар хешовандонам дархости маро ба таври худ иҷро мекарданд, ибораи Оскар Уайлд «Ба пианинонавоз тир напарронед, вай то ҳадди имкон бозӣ мекунад»-ро ба ёд меорам, ки ба гуфтаи ӯ, дар яке аз салонҳои Ғарби ваҳшии Амрико дидааст. Ва ман дарҳол мехоҳам онҳоро ба оғӯш гирам. Онҳо хеле кӯшиш карданд!

Дар омади гап, ман аз шавҳарам хоҳиш намекунам, ки барои мувофиқ кардани поёни либоси дӯхташуда кӯмак кунад, зеро ман аллакай як маротиба хоҳиш кардам ва дар охир ба дӯстам муроҷиат кардам. Ва ин бори аввал ва ягона вай ба шавҳараш ташаккур гуфт ва бо суханони "Ту хеле олиҷаноб ҳастӣ!"

4. Омода ба нокомӣ.

Бисёриҳо аз рад кардан метарсанд. На барои он ки ман хуб набудам, балки барои он ки шахс имконият надошт, рад карданд. Дар дигар шароит, ӯ бешубҳа ба ман кӯмак мекард. Ва хуб аст, ки дарҳол рад кунанд, вагарна вақтатонро барои бовар кунондед, ва баъд маълум мешавад, ки ба ҳар ҳол кумак намекунанд ва ё тавре мекунанд, ки бефоида даркор нестед. Ва дар сурати рад, шумо метавонед фавран дигареро пайдо кунед.

5. Барои кумак самимона миннатдорам.

Бо табассуми гарм, сарфи назар аз микдори ёрй, барои ёрй миннатдорй баён мекунам. Ҳатто агар гӯянд, ки «Биё, ин сафсата аст! Чаро дигар ба шумо ба дӯстон / ман / шавҳар ниёз доред (ба қадри зарурӣ зери зерро хат кунед)? Ба ҳар ҳол ташаккур, кӯмакро ба таври оддӣ қабул накунед. Охир, одам барои ман коре кард, вакт, кувва, ягон захираи дигар сарф кард. Ин шоёни тахсин ва миннатдорист.

Кӯмак ба ҳамдигар яке аз роҳҳои муоширати байни одамон мебошад. Худро аз чунин рохи гуворо махрум накун — ёрй пурсед ва ба худатон ёрй расонед!

Дин ва мазҳаб