Чӣ гуна собиқ шахсро фаромӯш кардан лозим аст

Барои оғоз кардан, зарур аст, ки агар имконпазир бошад, он чизеро, ки муносибатҳои гузаштаро ба ёд меорад, хориҷ кунед. Инҳо метавонанд аксҳои умумӣ, тӯҳфаҳо, чизҳо бошанд. Бехтараш аз хамаи ин бе пушаймон халос шудан. Дар ниҳоят, чизҳое, ки ҳамеша ба чашм ҷалб карда мешаванд, ассотсиатсияҳоеро ба вуҷуд меоранд, ки бо захмҳои рӯҳонии тоза скрипка мекунанд. Шумо инчунин бояд рақамҳои телефон ва мухотибонро дар Интернет нест кунед (хуб, ё ҳадди аққал боварӣ ҳосил кунед, ки ҳисоби ӯ то ҳадди имкон камтар мегузарад).

 

Агар имконпазир бошад, рафтан ба ҷойҳое, ки якҷоя мерафтед, бас кунед. Масалан, кӯшиш кунед, ки ба қаҳвахонае, ки вақти холии худро бо як пиёла қаҳва мегузаронед, наравед; кинотеатре, ки дар он шумо филмҳои маъмули дӯстдоштаи худро тамошо мекардед; боғе, ки дар он бегоҳ сайру гашт карданро дӯст медоштед ва ғ.

Дар ин давра, махсусан ба дастгирии оила ва дӯстонатон ниёз доред. Аз ин рӯ, онҳоро аз худ дур накунед, балки кӯшиш кунед, ки рӯҳияи бади худро ба замина тела диҳед ва шояд дар бораи он чизе, ки рӯй дод, сӯҳбат кунед, ки аз ин сабаб муносибат бо дӯстдухтари собиқатон вайрон шуда, боиси ҷудошавӣ гашт. Наздикони шумо мисли ҳеҷ каси дигар наметавонанд гӯш кунанд ва эҳтимолан барои вазъияти кунунӣ маслиҳатҳои муфид диҳанд. Таваҷҷӯҳ кунед, шояд наздикони шумо низ ба кумаку дастгирии шумо ниёз дошта бошанд, то шумо на танҳо аз ташвишҳои худ дур шавед, балки дар ҳаёти наздиконатон низ иштирок кунед.

 

Дар ин давраи «худфурӯшӣ» (чунон ки омор нишон медиҳад, одамон худро ду маротиба зиёдтар айбдор мекунанд, ҳатто агар ташаббускори ҷудошавӣ тарафи дигар бошад) кӯшиш кунед, ки ба худ наафтед, балки, баръакс, доираи худро васеъ кунед. шиносхо ва шавку хавас. Бале, бале, дуруст фахмидй, ба кабудихо дода нашавй ва шабхои худро дар назди телевизор «сабзавот» гузаронй, ба холи худ дилсузй мекунй. Ин беҳтар нахоҳад шуд, ба ман бовар кунед. Беҳтар аст, ки шумо ба кор саргарм шавед ё худ як маҳфили ҷолибе пайдо кунед.

Шумо инчунин метавонед вақти холии худро ба варзиш сарф кунед, ё беҳтар аст, ки ба клуби фитнесс, толори варзишӣ ё дарси йога номнавис шавед. Дар ин ҷо шумо метавонед на танҳо барои фигураи худ ва умуман саломатии худ вақт сарф кунед, балки инчунин шиносои нав пайдо кунед.

Як идеяи олӣ ин аст, ки бо дӯстон як зиёфати бакалавр ташкил кунед. Шаби шукуфону пурғавғо бехабар парвоз мекунад. Сӯҳбатҳои самимӣ, шӯхиҳои зиёд ва каме нӯшокиҳои спиртӣ (бо нӯшокиҳои спиртӣ ҳарчи бештар эҳтиёткор будан лозим аст, беҳтар аст, ки вояи онро камтар кунед) шуморо аз фикрҳои ғамангез парешон мекунад.

Шумо инчунин метавонед ба дискотека равед. Ҳаракатҳои ритмикӣ, фазои ором, нигоҳи ҳайратангези ҷинси муқобил - ҳамаи ин ба шумо кӯмак мекунад, ки бо депрессия мубориза баред. Рақс як навъ раҳоӣ аз ІН мегардад.

Шумо инчунин метавонед кӯшиш кунед, ки ба санаи ошиқона равед. Таҷрибаҳои гуворо, сӯҳбати ҷолиб бо шахси то ҳол ношинос ба шумо кӯмак мекунад, ки худро аз занҷири гузашта раҳо кунед ва, шояд, достони нави ишқро оғоз кунед.

 

Гуногунӣ дар ҳаёти "нав" -и шумо метавонад ба таври каме исрофкорӣ ворид карда шавад: мӯи худро тарошед ё мӯи худро бо ранге, ки шумо муддати тӯлонӣ дар бораи он фикр мекардед, аммо ҷуръат накардед, ки мӯи худро чунин соя диҳанд, ба мағозаҳо равед ва гардеробатонро бо либосҳои нав пур кунед ва, албатта, аз эҳтимол дур нест, ки ягон духтар аз пойафзоли изофаи баландпуш даст кашад. Худро зуд-зуд бо харид ва хӯрокҳои болаззат ва шириниҳо лаззат баред. Шумо метавонед тарзи пухтани ягон таоми экзотикиро ёд гиред ва баъд бо он наздикони худро шод гардонед.

Аммо чӣ мешавад, агар дар квартира таъмири хурд анҷом дода шавад? Шумо метавонед якчанд паррандагонро бо як санг якбора кушед. Ин, аввалан, кӯшиш ва вақти шуморо талаб мекунад ва онҳо боз ба манфиати шумо ва танҳо ба манфиати шумо равона карда мешаванд; дуюм, бо ворид намудани таѓйирот дар дохили хона хонаи шумо бароҳаттар мешавад; сейум, охир, дер ё зуд таъмир мекардед ва он гох чунин сабаби ба худ хосе буд.

Беҳтарин вариант ин тағир додани манзара хоҳад буд. Шумо метавонед ба сафари дуру дароз биравед ё шумо метавонед танҳо барои рӯзҳои истироҳат берун аз шаҳр равед (ҳавои тоза ва табиат табибони олии рӯҳонӣ мебошанд).

 

Вақти холии худро то ҳадди имкон шавқовар гузаронед, ба экскурсияҳо ва намоишгоҳҳои гуногун равед, ба китобхонаҳо сафар кунед, дар кӯчаҳо ва боғҳо сайр кунед, аз чизҳои оддӣ лаззат бурданро омӯзед ва хоҳед дид, ки ҷаҳон пур аз рангҳо ва эҳсосоти дурахшон аст ва ҳеҷ чиз вуҷуд надорад. ҷои ғамгин!

Дин ва мазҳаб