Мундариҷа
Чӣ тавр фарзанди худро дӯст доштан; ман фарзандони худро бад мебинам
Хонандаи солим-фуд-near-me.com ба редакция мактуби самимй навишт. Зан мутмаин аст, ки бисёр модарон нуқтаи назари худро ба ҳам мепайвандад ва ҳамин тавр зиндагӣ мекунанд, онҳо танҳо дар ин бора ошкоро сухан намегӯянд.
«Одат шудааст, ки дар бораи фарзандони худ бо тарсу ҳарос, саъю кӯшиш ва муҳаббати бепоён сӯҳбат кунед. Чӣ мешавад, агар шумо фарзандатонро дӯст надоред? Не. Шумо аз он хаста нашудаед ва ин "ҳолати муваққатӣ" нест. Шумо танҳо ӯро дӯст намедоред, давра. Мутаассифона, ман шахсан тавонистам ошкоро инро ҳамагӣ 10 сол пас аз таваллуди духтарам эътироф кунам. Дар аввал ман фикр мекардам, ки эҳсосоти манфӣ аз сабаби ҳомиладории душвор, баъд аз таваллуди душвор ва сипас аз шабҳои бехобӣ ва бемориҳои беохири кӯдак ба вуҷуд меоянд, аммо баъдтар фаҳмидам, ки ҳамааш дар набудани муҳаббат ба ӯст. Шояд таҷрибаи ман барои касе ҷолиб ва муфид хоҳад буд, аз ин рӯ ман ба шумо ҳама чизро ростқавлона мегӯям ”, - навиштааст Наталя ба мо.
«Мо бо падари биологии духтарамон муддати дароз зиндагӣ накардем (ин калимаро бубахшед). Аҷиб аст, ки онҳо бо якдигар розӣ набуданд. Муҳаббати дурахшон ва дар натиҷа ҳомиладорӣ ва сипас - ноумедии талх ва ҷудо шудан вуҷуд дошт. Ҳама чиз дар бораи шавҳари мулкии ман маро асабонӣ мекард: чӣ тавр мехӯрад ва дандонҳояшро чӣ тавр мешӯяд, чӣ гуна бӯй мекунад ва кадом калимаҳоро истифода мебарад, чӣ гуна гӯшҳояшро бо навдаи пахта тоза мекунад ва чӣ тавр ҷӯробро дар атрофи хона мепошад ... Вақте ки мо аз ҳам ҷудо шудем, ман оҳ кашидам бо сабукӣ, ва он гоҳ ман ҳама чизро барои дидани он дар духтарам оғоз кардам. Вай маҳз ҳамин тавр кард! Ва ҳатто дар бинӣ пайваста чидани ӯ мисли ӯ! Ва ҳар дафъае ки ман онро медидам, муқобилат карда наметавонистам: "Мисли падар!" ё "Ман ҳама чизҳои бадро аз падарам гирифтаам." Ва, албатта, вай ин корро бо хашм анҷом дод. Чӣ гуна дигар, агар тақдир, гӯё ки дар масхара бошад, тамоми хислатҳои бади шавҳари нокомамро ба кӯдаки навзоди ман бор карда бошад?!
Ғубори бепоён ва фарёди ваҳшӣ шабона ҳадди аққал касеро ба даст меорад
Пас аз таваллуди духтарам лаҳзаҳои дурахшон ва шодмониро дар ёд надорам. Эҳтимол, онҳо танҳо вақте буданд, ки хешовандон маро аз хона иҷозат доданд, то ба ман роҳ равам ва танҳо бошам. Ҳама гумон мекарданд, ки ман депрессияи баъди таваллуд дорам ва кӯшиш мекардам ба ман ягон хел кумак кунанд. Боре ман ҳатто як ҳафта ба баҳр рафтам. БЕ ДУХТАР. Аммо вақте ки ман баргаштам, кори осон набуд. Пойи бепоён ва фарёди ваҳшии шабона ҳадди аққал касеро ба дасташ меорад ва духтараш аксар вақт гиря мекард. Ҳоло меъда дард мекунад, баъд дандонҳо бурида мешаванд, пас тар дурӯғ мегӯяд. Онҳо мегӯянд, ки барои ҳама, аммо шахсан ба ман чунин менамуд, ки фарзанди ман ҳамеша бадбахт аст. Баъдтар, духтур гуфт, ки духтараш воқеан дар системаи асаб мушкилот дорад, аз ин рӯ вай суст хоб меравад, асабонӣ мешавад ва каме табассум мекунад.
Ман намехостам кӯдаки худро ба оғӯш гирам, вақти зиёдро бо ӯ гузаронам ва ҳатто даст расонам. Барои фаҳмидани шумо, ман як унсури зиддиҷамъиятӣ ё "модари кукукӣ" нестам ва дар ҳаёти ҳаррӯза духтари ман ҳама чизи лозимаро дошт. Дар ман танҳо муҳаббат буд. Бо вуҷуди ин, ман онро бодиққат пинҳон кардам ...
Ва он гоҳ вай муносибати маро вайрон кард
Вақте ки Ҳавво чорсола буд, ман як мард доштам. Ӯ меҳрубон, меҳрубон ва ғамхор буд ва ман фаҳмидам, ки ҳоло як сафи воқеии одамони муҷаррад ва ҷудошуда барои чунин мардон ташаккул ёфта истодааст, аз ин рӯ ман кӯшиш мекардам, ки ӯро ба қадри имкон дилрабо кунам ва ӯро бо ғамхорӣ иҳота кунам. Ман дар бораи духтарам ба ӯ нагуфтам, фикр мекардам, ки баъдтар бигӯям. Ҳама чиз хуб буд, то даме ки марди ман пешниҳод кард, ки бо ӯ дар рухсатии дарозмуддат биравад. Ва бояд рӯй дод, ки маҳз дар ҳамин вақт духтар аз теппаи калоне афтид ва якбора ду шикаста гирифт. Он на танҳо табобат, балки дар беморхона хобиданро талаб мекард. Бибиям аз рафтан ба беморхона худдорӣ кард ва ман маҷбур будам ҳама чизро ба марди худ нақл кунам. Ба гуфтаи ӯ, ӯ дар ҳайрат афтод, ки ман ҳамчун модар кӯдаки худро пинҳон мекардам ва мехостам ӯро бо як "амаки бегона" муддати дароз тарк кунам. Пас аз он, он мард рақами маро баст ва танҳо парвоз кард. Касе мегӯяд, ки дар ин кор Ева гунаҳкор нест, аммо баъзан ба назари ман чунин менамояд, ки вай ҳисси шашум дорад, вақте ки ман метавонам ӯро барои ҳаёти дигар тарк кунам (оиладор шавам, ба сафари хидматӣ равам ва ғайра) ва дидаву дониста бемор шавам, маҷрӯҳ шудааст ё ба хашм овардан оғоз мекунад, то маро озор диҳад!
Навраси дорои хислати бад
Ева ҳоло наврас аст. Вай ба мактаб меравад ва дорои ҳама чизест, ки кӯдакони ин синну сол орзу мекунанд. Чанд маротиба мо ҳатто бо духтарам ба баҳр рафтем (табибон ҳавои баҳрро ба ӯ тавсия доданд). Ман ишқ надоштам. Масъулият - ҳа. Таваҷҷӯҳ ба корҳои ӯ имконпазир аст. Аммо бешубҳа муҳаббат нест. Гузашта аз ин, бо гузашти солҳо бо духтарам мушкилоти зиёд ба миён омадааст. Танҳо акнун, мушкилоти бепоёни омӯзиш ва хоҳиши девона ба интернет (ӯ метавонад дар он ҷо соатҳо нишинад) ба хислати ғайриоддӣ зам кард. Ман кӯшиш кардам бо ӯ сӯҳбат кунам - ин бефоида аст. Пӯшидааст ва хомӯш аст. Ман ба равоншинос рафтам (танҳо ва бо духтарам) - ин кӯмак накард. Аз ин рӯ, ман тасмим гирифтам, ки онро тавре ки ҳаст, тарк кунам.
Ва ҳоло - чизи асосӣ. Нишон додани i ва аз хонандагон нашунидани он, ки ман ҳеҷ касро дӯст дошта наметавонам. Ба наздикӣ ман фаҳмидам, ки боз ҳомиладор ҳастам. Ва ин хушбахтии ҳақиқӣ буд !!! Ҳоло ман фаҳмидам, ки ман воқеан омода будам ва аз ҳеҷ чиз наметарсам. Ва ин модарии бошуурона аст ва ман дар ҳақиқат як кӯдаки хеле дилхоҳ хоҳам дошт, ки ман пинҳонӣ аз қудратҳои олӣ хоҳиш кардам. Ва онҳо шуниданд. Ва боз ба ман духтар фиристоданд ва пинҳон намедорам, ки ман аллакай ӯро беохир дӯст медорам. Модарии дуюм, ҳатто аз рӯзи аввал, аз аввал фарқ мекунад. Ва ҳатто як токсикози даҳшатбор танҳо як чизро асабонӣ мекунад - оё ин ба духтари оянда зарар мерасонад? Бале. Аллакай маълум аст, ки ман дубора духтардор мешавам. Ин танҳо пас аз панҷ моҳ рӯй медиҳад, аммо ман аллакай либосҳои ночиз, бозичаҳои зебо ва аробаҳои гаронбаҳо ва бароҳатро интихоб мекунам. Ва ман аксар вақт кӯдаки худро дар хоб мебинам. Чунин ба назар мерасад, ки вай малламуй ва малламуй аст. Пеш аз саволҳо, ман мегӯям, ки ман ҳам бо падари фарзанди дуввумам якҷоя зиндагӣ карданро сар накардаам, аммо ин чӣ аҳамият дорад, агар ӯ маро аз ҳама чизи муҳимтарин дар ҳаёт гузошта бошад. Кӯдаки азиз! “