Ба ин ҷаҳон омада, мо тамоми умри худро дар муҳити доимо тағйирёбандаи табиӣ ва иҷтимоӣ зиндагӣ мекунем, ки бевосита ба мо таъсир мерасонад. Ва танҳо худидоракунии худи инсон, солимии равонӣ ва ҷисмонии ӯ, қобилиятҳои равонӣ ва мақсаднокӣ барои ҷилавгирӣ аз ҳамлаи муҳити бисёрсоҳавӣ ва дур аз ҳамеша дӯстона кӯмак мекунад.
Чӣ тавр онро фаҳмидан мумкин аст? Чӣ тавр ба худ кӯмак кунед? Барои нигоҳ доштани саломатии худ ва дар баробари замона чӣ кор кардан лозим аст?
Биёед аз омилҳое оғоз кунем, ки ба саломатии инсон таъсир мерасонанд. Онҳо чандон зиёд нестанд - дар ин ҷо мо омилҳои асосӣ, доираи таъсир ва ҷузъҳои онҳоро баррасӣ хоҳем кард. Самтҳои асосии таъсир омилҳои биологӣ, психологӣ ва иҷтимоӣ мебошанд.
Ба инҳо дохил мешаванд: экология, ирсият (генетика), солимии ҷисмонӣ ва тарбияи ҷисмонӣ, ҷинс, синну сол, конститутсияи бадан, сифати ғизо ва режими об, мавҷудияти одатҳои бад, гигиенаи шахсӣ ва фарҳанги ҷинсӣ, фароғат ва истироҳат, реҷаи ҳаррӯза, қавӣ ва қавӣ. хоби солим.
Ба инҳо дохил мешаванд: солимии равонӣ (руҳӣ), саъй ба ахлоқ ва рӯҳонӣ, сатҳи худбаҳодиҳӣ, масъулият, худдорӣ, фарҳанги рафтор ва гуфтор, ҳисси таносуб, шаъну шараф, мустақилият, хушмуомила, эҳтиёҷоти қонеъкунанда ба дӯст доштан ва дӯст доштан, иқлими психологӣ дар оила (дар мактаб, дар ҷои кор), хислатҳои характер, эҳсосот, муоширати солими тактилӣ, дидани тасвири ҷаҳон, муқовимат ба изтироб.
К ҷинс, синф ва мақом, сатҳи рушд ва таҳсилот, ҳифзи иҷтимоӣ, талабот, худбаҳодиҳии касбӣ, сатҳи даромад, ҳифзи меҳнат ва саломатӣ дар соҳаи касбӣ, хатарҳои касбӣ, мутобиқати касбӣ, вазъи оилавӣ, шароити зиндагӣ ва манзил, дараљаи хизматрасонии тиббї ва дастрасї, сатњи фарњанги умумї, дин ва эътиќод, сатњи рушди иљтимоию иќтисодї, ќобилияти њуќуќї.
Албатта, рӯйхатро идома додан мумкин аст. Аммо як чиз равшан аст: некуахволй ва саломатии одам комилан ба ягонагии мутаносиби омилхои биологи, психологи ва ичтимоии у вобаста ба хислатхои модарзод ва хислатхои бадастомада вобаста аст.
— таъсири омилхои биологй ва ичтимой аз 15 то 25 фоиз;
— тиб ба мо хамагй 8—13 фоиз ёрии хаматарафа мерасонад;
— хамаи чизхои дигар ва ин кариб 50 фоиз ба сифати хаёти худи одам, ба гизоди-хй, фаъолияти чисмонй, азми рУхй, майлу хохиши зиндагй, донистани худ ва чахон, инкишоф ва такмил додани он вобаста аст.
На танҳо ин, одам тарзи ҳаёти худро комилан ва комилан тағир дода, генҳои худро дигар мекунад. Махз бо таъмин намудани организми худ бо ғизои солим, асосан дар асоси парҳези растанӣ ва мунтазами фаъолияти ҷисмонӣ, шахс
- мубодилаи моддаҳоро дар бадан беҳтар мекунад;
- қувват баланд мешавад;
– фаъолияти равонии майнаро зиёд мекунад;
- қобилияти ҷисмонӣ ва устувориро зиёд мекунад;
— кобилияти пурра шифо ёфтани организм аз беморихо ва дар баъзе мавридхо хатто аз касалихои вазнинтарин хеле зиёд мешавад.
Дар ҷараёни пуршиддати ҳаёти муосир ба мо боз чӣ лозим аст? Ба ин муносибат нуктахои зеринро тахлил мекунем, ки ба шарофати онхо хаёти хар касе, ки максаднок амал мекунад, дигаргун мешавад.
· Пеш аз ҳама, муносибатро ба тарзи ҳаёти солим ташаккул додан ва бо ҳар роҳу восита онро дар худ нигоҳ доштан лозим аст. Барои кӯмак кардан, шумо бояд ҷаҳонбинии мусбӣ инкишоф диҳед ва онро дар ҳама ҷо ва дар ҳама ҷо, дар ҳама ҳолатҳо ва шароит нигоҳ доред. Барои ин муҳим аст, ки сифати тамоми фикрҳо, суханон, амалҳои худро нисбат ба худ ва одамони дигар назорат кунед. Ва албатта, ҳамеша тозагии намуди зоҳирии худ ва тозагии фазои атрофро риоя кунед.
· Қадами навбатӣ ин донистани худро ҳамчун шахс аст. Ва дар ин ҷо муҳим аст, ки тамоми хислатҳои мусбат ва манфии худро ошкор созед, худ ва тамоми нокомилҳои худро қабул ва дӯст доред. Ва худидоракунии ахлоқӣ ва маънавӣ барои азхудкунии дониш ва ташаккул додани малакаҳои назорат ва идора кардани худ ва эҳсосоти худ мусоидат мекунад.
· Илова бар ин, дар муносибат бо худ ва бо одамони дигар самимият ва ростқавл буданро ёд гирифтан муҳим аст. Муносибати хушмуомила, меҳрубон ва ғамхорро ҳам ба худ ва ҳам ба ҳама ҳамсоягон ёд гиред. Дар баробари ин, муҳим аст, ки марзҳои шахсии худро дар хотир дошта бошед ва тавонед онҳоро сари вақт ба дигарон эълон кунед. Риоя ва эҳтиром кардани сарҳадҳои одамони дигар ҳам муҳим аст.
Ҳар рӯз кӯшиш кунед, ки аз ҷиҳати ҷисмонӣ фаъол бошед, системаи иммуниро омӯзед, баданро мунтазам сахт кунед, ба ваннаҳо, саунаҳо ва массажҳо равед. Дар ҳавои тоза сайру гашт кардан ва мунтазам риояи реҷаи ҳаррӯза, яъне барвақт аз хоб хестан ва барвақт хоб рафтан, хоби солиму солимро таъмин кардан ҳам муҳим аст.
Илова бар ин, зарур аст, ки мунтазам худро дар мулоҳиза, истироҳат ё дигар намудҳои истироҳати ором (танҳо) ғарқ кунед. Ба ин мусиқии классикӣ, инструменталӣ, медитативӣ ё ҳама гуна категорияи терапияи мусиқӣ мусоидат мекунад. Шумо инчунин бояд аз одатҳои бад комилан ва комилан даст кашед. Истеъмоли намакро кам кунед ва шакарро аз парҳези худ комилан хориҷ кунед, аз ҷумла ҳама хӯрокҳое, ки онро дар бар мегиранд. Баданро аз токсинҳо, паразитҳо, заҳрҳо ва кимиёвӣ тоза кунед. Ва истеъмоли мунтазам ва кофии оби соф дар фосилаҳои байни хӯрокҳои асосӣ ба тозакунии иловагӣ ва хориҷ кардани токсинҳо мусоидат мекунад.
· Шумо бояд давра ба давра бо коре, ки дӯст медоред, машғул шавед (ҳавасҳо), малакаҳои худро инкишоф диҳед ва такмил диҳед, дастовардҳои худро ҷашн гиред ва худро рӯҳбаланд кунед. Инчунин ба воситаи он дониш, малака ва қобилиятҳое, ки барои шумо дар сатҳи системаи арзишҳо муҳиманд, ба ин ҷаҳон некӣ оваред. Бо одамони ҳамфикр вохӯред ва муошират кунед, дониш, муваффақият ва имкониятҳои нави худро мубодила кунед. Кӯшиш кунед, ки ба қадри имкон ба ниёзмандон кумак кунед.
Дар ҳолати изтироб, шумо бояд аз мутахассис кӯмак пурсед ва / ё мустақилона худро тавассути усулҳои аллакай маълум, аз қабили расмиёти об, машқҳои нафаскашӣ, йога, чигонг, тасдиқҳо, гипнотерапия, арт-терапия, ароматерапия, терапияи рангӣ мувозинат кунед. ва ғайра .;
Ин маълумот кайҳо боз ба бисёр одамон маълум аст, аммо танҳо онҳое, ки бошуурона дар Ҳаёт гузашта, инкишоф медиҳанд ва ба дигарон кӯмак мекунанд, барои ҳаёти худ масъулият доранд.
Таманно дорам, ки ҳама дар меҳру шодӣ, дар саломативу огоҳӣ, дар ободиву ободӣ зиндагӣ кунанд, тамоми хислатҳои бебаҳои рӯҳи худро ошкору ба ин дунё оварда, дар атроф илҳомбахш ва зебоӣ эҷод кунанд.
Худатро эҳтиёт кун!