Чӣ тавр фаҳмидан мумкин аст, ки саломатии рӯҳии шумо бад мешавад: 5 савол

Ва не, мо дар бораи саволҳои стереотипӣ ҳарф намезанем: "Чанд маротиба шумо ғамгинед?", "Оё шумо имрӯз гиря кардед" ё "Оё шумо ҳаётро дӯст медоред?". Мо дар як вақт ҳам мураккабтар ва ҳам соддатаранд – аммо бо кӯмаки онҳо шумо аниқ мефаҳмед, ки шумо ҳоло дар кадом ҳолат ҳастед.

Барои ташхиси депрессия дар худ на бештар аз даҳ дақиқа вақт лозим аст. Санҷиши мувофиқи онлайнро дар сайти боэътимод пайдо кунед, ба саволҳо ҷавоб диҳед ва шумо тамом шудед. Шумо ҷавоб доред, шумо "диагноз" доред. Чунин ба назар мерасад, ки чӣ метавонад осонтар бошад?

Ин санҷишҳо ва рӯйхатҳои меъёрҳо метавонанд воқеан муфид бошанд - онҳо ба мо кӯмак мекунанд, ки дарк кунем, ки мо хуб нестем ва дар бораи тағир додан ё ҷустуҷӯи кӯмак фикр кунем. Аммо воқеият то андозае печидатар аст, зеро мо одамон низ то андозае печидатарем. Ва инчунин аз он сабаб, ки ҳар як ҳолат беназир аст ва солимии равонӣ як чизи тағйирёбанда аст. Пас, психологҳо муддати дароз бе кор намемонанд.

Ва аммо усуле ҳаст, ки мо метавонем аз коршиносон қарз гирем, то бифаҳмем, ки оё вазъияти мо воқеан бад шудааст. Ба гуфтаи равоншиноси клиникӣ Карен Ниммо, онҳо онро барои фаҳмидани он чизе, ки бо бемор рух медиҳад, истифода мебаранд. Барои фаҳмидани он, ки осебпазирии ӯ чист, дар куҷо захираро ҷустуҷӯ кунед ва нақшаи табобати мувофиқро интихоб кунед.

Ин усул аз панҷ савол иборат аст, ки шумо бояд худатон ҷавоб диҳед. Ҳамин тавр, шумо метавонед ҳолати худро арзёбӣ кунед ва фаҳмед, ки бо кадом дархост шумо бояд ба равоншинос муроҷиат кунед. 

1. "Оё ман дар рӯзҳои истироҳат камтар фаъол ҳастам?"

Рафтори мо дар рӯзҳои истироҳат нисбат ба корҳое, ки дар рӯзҳои корӣ анҷом медиҳем, хеле ошкортар аст. Новобаста аз он ки касе гӯяд, мо дар рӯзҳои корӣ ҷадвал ва ӯҳдадориҳои муқарраршуда дорем, аз ин рӯ бисёр одамоне, ки дорои як навъ ихтилоли солимии равонӣ ҳастанд, метавонанд "якҷоя шаванд", масалан, аз душанбе то ҷумъа - танҳо аз сабаби он ки онҳо бояд кор кунанд - аммо Рузхои шанбею якшанбе, чунон ки мегуянд, онхоро «пуш мекунад».

Пас, савол ба миён меояд: оё шумо дар рӯзҳои истироҳат ҳамон корҳоро мекунед, ки қаблан буд? Оё он ба шумо ҳамон лаззат мебахшад? Оё шумо метавонед истироҳат кунед ва истироҳат кунед? Оё шумо назар ба пештара вақти бештарро дар хобидан сарф мекунед?

Ва чизи дигар. Агар шумо дарк кунед, ки шумо дигар парвое надоред, ки чӣ гуна зоҳир мекунед, ҳатто агар шумо дар рӯзҳои истироҳат бо дӯстон вохӯред, шумо бояд махсусан эҳтиёт бошед: чунин тағирот хеле фасеҳа аст.

2. "Оё ман аз тактика канорагирӣ кардам?"

Шумо шояд пай бурда бошед, ки шумо ба одамоне, ки бо онҳо вохӯрӣ ва вақтгузарониро дӯст медоштед, бештар «не» гуфтанро сар кардаед, шумо бештар даъват ва пешниҳодҳоро рад мекунед. Эҳтимол, шумо умуман ба «хомӯш шудан» аз ҷаҳон шурӯъ кардаед. Ё шояд шумо ҳис мекунед, ки ҳадди аққал дар як соҳаи ҳаётатон «часпида» ҳастед. Ин ҳама аломатҳои огоҳкунанда мебошанд, ки бояд эҳтиёт шаванд.

3. «Оё ман аз ин умуман лаззат мебарам?»

Оё шумо метавонед… хандед? Бо самимият, оё ҳадди аққал баъзан ба чизи хандовар хандидан ва умуман аз чизе шод шудан душвор нест? Аз худ бипурсед, ки кай бори охир шумо воқеан хурсандӣ кардаед? Агар ба наздикӣ - эҳтимоли зиёд, шумо умуман хуб ҳастед. Агар ба ёд овардани чунин лаҳза душвор бошад, бояд дар бораи он фикр кунед.

4. "Оё чизе, ки ба ман пеш аз қатъ кардани кор кӯмак кард?"

Оё шумо ягон бор тактикаи маъмулии истироҳат, истироҳат ва баланд бардоштани рӯҳияи худро санҷидаед ва фаҳмидед, ки онҳо дигар кор намекунанд? Аломате, ки бояд бештар таваҷҷӯҳи шуморо ба худ ҷалб кунад, ин аст, ки шумо пас аз таътили тӯлонӣ дигар пур аз нерӯ эҳсос намекунед.

5. «Оё шахсияти ман дигар шудааст?»

Оё шумо ягон бор эҳсос мекунед, ки аз шумо ҳеҷ чиз боқӣ намондааст? Оё шумо як гуфтугӯи ҷолиб буданро қатъ кардаед, "шарора", эътимод ба худ, эҷодкориро аз даст додед? Кӯшиш кунед, ки бо наздиконе, ки шумо боварӣ доред, сӯҳбат кунед: онҳо шояд тағиротро дар шумо мушоҳида кунанд - масалан, шумо хомӯштар шудед ё баръакс, хашмгинтар шудед.  

Баъд чӣ кор кардан лозим аст

Агар пас аз ҷавоб додан ба саволҳо, тасвир аз гулобӣ дур бошад, шумо набояд воҳима накунед: ҳеҷ чизи шармовар ва даҳшатнок нест, ки ҳолати шумо бадтар шуда бошад.

Шумо шояд нишонаҳои «ковиди дароз»-ро нишон диҳед; шояд бад шудани вазъият ба пандемия умуман рабте надошта бошад. Дар ҳар сурат, ин сабаб барои муроҷиати мутахассисон аст: ҳар қадар зудтар ин корро анҷом диҳед, ҳамон қадар бароятон осонтар мешавад ва ҳаёт боз рангу мазза пайдо мекунад.

Манбаъ: миёна

Дин ва мазҳаб