Чӣ тавр фарзанди шумо шахсияти худро тасдиқ мекунад

Дар 9 моҳагӣ ӯ фаҳмид, ки ӯ як мавҷуди комил аст, аз модараш ҷудо аст. Оҳиста-оҳиста, тақрибан дар синни 1-солагӣ, ӯ аз лифофаи баданаш огоҳ шуданро оғоз мекунад ва худро ҳамчун як тамоми меҳисобад. Ӯ номи худро эътироф мекунад ва бо дигараш муошират мекунад.

Ӯ худро дар оина мешиносад

Марҳилаи оина марҳилаи муҳимест, ки тақрибан 18 моҳ рух медиҳад. Қодир аст, ки симои худро муайян кунад, вай инчунин метавонад худро дар акс муаррифӣ кунад. Тасвир ба кӯдак тасдиқи визуалӣ ва берунии он чизеро, ки дар худ ҳис мекунад, медиҳад. Он ба ӯ имкон медиҳад, ки худро ҳамчун як шакли инсон муайян кунад. Он ба "ман" тақвияти худро медиҳад.

Дигарро дугонаи худ мешуморад

Ин дар бозиҳои ду барои ӯ инъикос ёфтааст: «ба ту, ба ман». «Ман туро задам, ту маро зад». «Ман аз паи ту медавим, ту аз паси ман медави». Ҳама дар навбати худ як нақшро мебозанд. Онхо ба таври аник фарк карда нашудаанд, хар яки онхо оинаи дигареро ичро мекунанд.

Вай дар бораи худ дар шахси сеюм сухан меронад

Чунин истифодабарии забон аз нотавон будани худро аз дигарон ба таври возеҳ фарқ мекунад: ӯ дар бораи худаш ҳамон тавре ки дар бораи модараш ва ё ягон каси дигар сухан мегӯяд. Ин кори дифференциалй кам-кам, дар давоми соли сейум анчом дода мешавад.

Ӯ медонад, ки чӣ тавр худро ҳамчун духтар ё писар муайян кунад

Тақрибан дар ду сол аст, ки ӯ аз шахсияти ҷинсии худ огоҳ мешавад. Муқоиса мекунад, савол медиҳад. Вай медонад, ки ба кадом нисфи инсоният тааллук дорад. Аз он ҷо то огоҳ шудан аз ӯ ҳамчун як мавҷуди нотакрор қадами бузурге аст.

Вай ба ҳама чиз «не» гуфтанро оғоз мекунад

Дар байни 2-3 сол кӯдак ба муқобили волидонаш баромад мекунад. Ин "ман рад мекунам, пас ман ҳастам": гуфтани "не" тарзи гуфтани "ман" аст. Вай бояд мавҷудияти худ, шахсияти худро дар сохтмони комил тасдиқ кунад. Ба таври мунтазам таслим нашуда, шумо бояд онро гӯш кунед, онро бишнавед. Ин бӯҳрони маъруфи мухолифат нишонаи қавии таҳаввулоти зеҳни ӯ аст.

Ӯ шуморо бо "ман танҳоӣ" бомбаборон мекунад. "

"Ман" чанде пас аз "не" меояд ва дар баробари вуҷуд дорад. Кӯдак дар серталабӣ як қадами пештар мегузорад, мехоҳад худро аз парастории волидайн озод кунад. Ҳамин тариқ, ӯ иштибоҳан даъвои ҳуқуқи идора кардани мавҷудияти худро дорад. Вай ба мустақилият майл дорад. То он даме, ки хатаре набошад, бигзор ӯ корҳои хурд кунад.

Вай ба бозичаҳояш даст нарасонад

Барои ӯ, бозичаҳои ӯ як ҷузъи худи ӯ мебошанд. Шумо аз ӯ хоҳиш мекунед, ки қарз диҳад, шумо инчунин метавонед аз ӯ хоҳиш кунед, ки дасташро канда гирад. Бо рад кардан, вай худро аз ҳар гуна хатари тақсимшавӣ муҳофизат мекунад: худшиносии ӯ ҳанӯз ноустувор аст. Аз ин рӯ, маҷбур кардани кӯдак ба қарз додани бозичаҳо бемаънист. Худпарастии ӯро таҳқир кардан низ бемаънӣ аст: он аз ӯ қавитар аст. Вай баъдтар фидокорию саховатмандиро ёд мегирад.

Ӯ ба "ман" дастрасӣ пайдо мекунад

Ин як нуқтаи гардиши куллӣ дар бунёди шахсияти ӯ мебошад: дар 3-солагӣ, ӯ кори худро барои фарқ кардани "ман / дигарон" комилан анҷом дод. Биниши ӯ дар бораи ҷаҳон дуқутбӣ аст: аз як тараф, "ман", хислати марказӣ ва аз тарафи дигар, ҳамаи дигарон, кам ё камтар хориҷӣ, периферӣ ё душманона, ки дар масофаҳои гуногун дар атрофи ӯ давр мезананд. Он тадриҷан такмил дода мешавад.

Дар 4-солагӣ: шахсияти кӯдаки шумо ташаккул меёбад

Ӯ 4 сол дорад, диди ӯ ба ҷаҳон нозук аст. Ӯ худро шинохт ва бидонад, ки чӣ ӯро аз кӯдакони дигар фарқ мекунад. Вай метавонад ин фарқиятҳоро баён кунад: «Оё ман дар футбол хубам? Томас, вай тез медавад. Маҳз бо фарқ кардани худ аз дигарон, вай худро бештар ва дақиқтар муайян мекунад.

Дин ва мазҳаб