Шумораи умумии чуткаҳои дандоншӯӣ, ки ҳамасола истифода мешаванд ва партофта мешаванд, пас аз ҷорӣ шудани аввалин щӯткаи дандоншӯии пластикӣ дар солҳои 1930-ум мунтазам меафзояд. Дар тӯли асрҳо, чуткаҳои дандоншуй аз маводи табиӣ сохта мешуданд, аммо дар ибтидои асри 20 истеҳсолкунандагон барои сохтани чуткаҳои дандоншуй аз нейлон ва дигар пластикҳо истифода бурданд. Пластмасса амалан таназзулнопазир аст ва ин маънои онро дорад, ки тақрибан ҳар як дандоншуи аз солҳои 1930 истеҳсолшуда то ҳол дар ҷое дар шакли ахлот мавҷуд аст.
Беҳтарин ихтирооти ҳама вақт?
Маълум мешавад, ки одамон воқеан тоза кардани дандонҳоро дӯст медоранд. Як назарсанҷии MIT дар соли 2003 нишон дод, ки чӯткаҳои дандоншӯӣ нисбат ба мошинҳо, компютерҳои шахсӣ ва телефонҳои мобилӣ арзишмандтаранд, зеро пурсидашудагон бештар мегӯянд, ки бе онҳо зиндагӣ карда наметавонанд.
Бостоншиносон аз қабрҳои Миср "чӯбҳои дандон" пайдо карданд. Буддо барои тоза кардани дандонҳои худ навдаҳоро хоидааст. Нависандаи румӣ Плиний Пири қайд карда буд, ки «дандонҳо, агар онҳоро бо пари кирмак бичинед, мустаҳкамтар мешавад» ва шоири румӣ Овидӣ изҳор дошт, ки ҳар саҳар шустани дандонҳо як фикри хуб аст.
Нигоҳубини дандонпизишкӣ дар охири солҳои 1400-ум тафаккури императори Чин Ҳонгҷзиро ишғол кард, ки дастгоҳи монанди хасуро ихтироъ кард, ки мо имрӯз медонем. Он мӯйҳои кӯтоҳи ғафси хукро аз гардани хук тарошида, ба дастаки устухон ё чӯбӣ гузошта буданд. Ин тарҳи оддӣ дар тӯли якчанд асрҳо бетағйир боқӣ мондааст. Аммо мӯйҳои хук ва дастаки устухонҳо маводи гаронбаҳо буданд, бинобар ин танҳо сарватмандон метавонистанд чӯтка харидорӣ кунанд. Ҳар каси дигар бояд бо чӯбҳои хоидан, пораҳои матоъ, ангуштон ва ё ҳеҷ чиз кор намекарданд. Дар ибтидои солҳои 1920 дар Иёлоти Муттаҳида танҳо як нафари чорум соҳиби чуткаи дандоншӯӣ буд.
Ҷанг ҳама чизро тағйир медиҳад
Танҳо дар охири асри 19 мафҳуми нигоҳубини дандонпизишкӣ барои ҳама, сарватмандон ва камбағалон, ба шуури ҷамъиятӣ ворид шудан гирифт. Яке аз қувваҳои пешбарандаи ин гузариш ҷанг буд.
Дар миёнаҳои асри 19, дар давоми ҷанги шаҳрвандии Амрико, силоҳҳо дар як вақт як тир пур карда мешуданд, бо туп ва тирҳое, ки қаблан дар коғази вазнин печонида шуда буданд. Ба аскарон лозим омад, ки когазро бо дандон пора кунанд, вале вазъияти дандонхои аскарон на хамеша ба ин имкон медод. Аён аст, ки ин мушкилот буд. Армияи Чанубй дандонпизишконро барои расондани ёрии профилактикй кабул кард. Масалан, як духтури дандонпизишки артиш сарбозони қисми худро маҷбур кард, ки чӯткаҳои дандоншӯии худро дар сӯрохи тугмаҳо нигоҳ доранд, то ҳама вақт ба осонӣ дастрас бошанд.
Қариб дар ҳар як ҳаммом барои гирифтани щеткаҳои дандоншуй боз ду сафарбарии бузурги низомӣ лозим шуд. Дар оғози Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ, сарбозон дар нигоҳубини дандонпизишкӣ таълим дода мешуданд, дандонпизишкон ба батальонҳо ворид карда мешуданд ва ба хизматчиёни ҳарбӣ щеткаҳои дандоншӯӣ дода мешуданд. Вакте ки чанговарон ба хона баргаштанд, одати шустани дандонхоро бо худ оварданд.
"Роҳи дуруст ба шаҳрвандии Амрико"
Дар баробари ин, дар саросари кишвар муносибат ба гигиенаи даҳон тағйир ёфт. Стоматологҳо ба нигоҳубини дандонпизишкӣ ҳамчун як масъалаи иҷтимоӣ, ахлоқӣ ва ҳатто ватандӯстӣ муносибат карданд. "Агар дандонҳои бадро пешгирӣ кардан мумкин буд, ин барои давлат ва шахс фоидаи калон мебуд, зеро аҷиб аст, ки чӣ қадар бемориҳо бавосита бо дандонҳои бад алоқаманданд", - навишта буд дар соли 1904 як духтури дандон.
Ҳаракатҳои иҷтимоӣ, ки манфиатҳои дандонҳои солимро таблиғ мекунанд, дар саросари кишвар паҳн шудаанд. Дар бисёр мавридҳо, ин маъракаҳо аҳолии камбизоат, муҳоҷирон ва ҳошияро ҳадаф қарор додаанд. Гигиенаи даҳон аксар вақт ҳамчун роҳи "амрикоӣ кардани" ҷомеаҳо истифода мешуд.
Абсорбсияи пластикӣ
Баробари афзудани талабот ба чуткахои дандоншу-да, истехсоли махсулот низ зиёд шуд, ки бо ёрии чорй намудани пластмассахои нав.
Дар ибтидои солҳои 1900-ум, химикҳо кашф карданд, ки омехтаи нитроцеллюлоза ва кофур, як моддаи равғании хушбӯе, ки аз лавраи кофур ҳосил мешавад, метавонад ба маводи қавӣ, дурахшон ва баъзан тарканда табдил ёбад. Маводе, ки "celluloid" номида мешавад, арзон буд ва метавонист ба ҳар шакл шакл дод, ки барои сохтани дастаки чуткаи дандониш комил аст.
Дар соли 1938 як лабораторияи миллии Ҷопон як моддаи тунук ва абрешимро таҳия кард, ки умедвор буд, ки ҷои абрешими барои сохтани парашютҳо барои низомиён истифода мешавад. Тақрибан дар як вақт, ширкати кимиёвии амрикоии DuPont маводи нахи хуби худ, нейлонро баровард.
Маводи абрешимӣ, пойдор ва дар айни замон чандир ивазкунандаи аълои мӯйҳои хуки гаронбаҳо ва осебпазир гардид. Соли 1938 ширкате бо номи Доктор Уэст ба муҷаҳҳазонидани сарлавҳаҳои «Доктор. Мӯъҷизаҳои Ғарбӣ» бо bristles нейлон. Маводи синтетикӣ, ба гуфтаи ширкат, нисбат ба щеткаҳои кӯҳнаи табиии табиӣ беҳтар тоза карда шуд.
Аз он вақт инҷониб, селулоид бо пластикҳои навтар иваз карда шуд ва тарҳҳои мӯй мураккабтар шуданд, аммо щеткаҳо ҳамеша пластикӣ буданд.
Оянда бе пластикӣ?
Ассотсиатсияи дандонпизишкони Амрико тавсия медиҳад, ки ҳама ҳар се-чор моҳ чӯткаҳои дандоншӯии худро иваз кунанд. Ҳамин тариқ, танҳо дар Иёлоти Муттаҳида ҳар сол зиёда аз як миллиард чуткаи дандоншуй партофта мешавад. Ва агар ҳама дар саросари ҷаҳон ин тавсияҳоро риоя кунанд, ҳамасола тақрибан 23 миллиард дандоншӯйӣ ба табиат меафтад. Бисёре аз чӯткаҳои дандоншӯӣ дубора коркард намешаванд, зеро пластикаҳои таркибӣ, ки ҳоло аз он бештари чуткаҳои дандоншӯӣ сохта мешаванд, коркарди самаранок душвор ва баъзан ғайриимкон аст.
Имрӯз, баъзе ширкатҳо ба маводи табиӣ, аз қабили чӯб ё хаси хук бармегарданд. Дастакҳои хасу бамбук метавонанд як қисми мушкилотро ҳал кунанд, аммо аксари ин хасуҳо хаси нейлон доранд. Баъзе ширкатҳо ба тарҳҳое баргаштанд, ки тақрибан як аср пеш муаррифӣ шуда буданд: щеткаҳои дандоншуй бо сарҳои ҷудошаванда.
Пайдо кардани вариантҳои хасу бе пластикӣ хеле душвор аст. Аммо ҳама гуна варианте, ки миқдори умумии мавод ва бастаи истифодашударо кам мекунад, як қадам дар самти дуруст аст.