«Ба ман парво надорад»: беэътиноии эмотсионалӣ чист

Ҳар як шахс остонаи устувории равонии худро дорад ва ҳеҷ кас пешгӯӣ карда наметавонад, ки аксуламал ба фишори шадид чӣ гуна хоҳад буд. Баъзан инсон аз эҳсоси ҳама гуна эҳсосот даст мекашад ва ба ҳама чиз бепарво мешавад. Ин ҳолат хатарнок аст, зеро он метавонад ба як бемории ҷиддии равонӣ табдил ёбад.

Қариб ҳама давраҳои ҳассосияти эҳсосиро аз сар мегузаронанд. Дар баъзе мавридҳо, майна танҳо як қисми функсияҳоро хомӯш мекунад ва мо комилан механикӣ зиндагӣ мекунем. Ин на хуб асту на бад. Одамони гуногун як воқеаро ба таври гуногун қабул мекунанд. Мо ба як маркази идоракунӣ пайваст нестем, яъне мо наметавонем ба воқеаҳое, ки рӯй дода истодаанд, ҳамон тавр ҷавоб диҳем. Шахси аз ҷиҳати эмотсионалӣ беэҳсос ба назар чунин менамояд, ки карахт мешавад ва ба ҳама чиз, аз ҷумла вазъиятҳое, ки қаблан вокуниши зиндаро ба вуҷуд оварда буданд, бепарво мешавад.

Ҳисси эҳсосотӣ чист

Эҳсосот як ҷузъи ҷудонашавандаи ҳаёти инсон мебошанд. Онҳо хоҳишу амалҳои моро роҳнамоӣ мекунанд, моро водор мекунанд, ки барои бештар кӯшиш кунем ва аз дастовардҳои худ ифтихор кунем, ғамгин, хашмгин, ғамгин, ҳайрон, муҳаббат. Ҳар як эҳсос тобишҳои зиёде дорад, ки тасвири рангини таҷрибаи ҳаётро ташкил медиҳанд.

Беэътибории эмотсионалӣ танҳо бепарвоӣ нест, вай қобилияти дарк кардани ҷаҳони беруна ва баҳодиҳии ҳама чизеро, ки дар атроф рӯй медиҳад, маҳрум мекунад. Вай имкон намедихад, ки муътадил кор кунад, муошират кунад ва зиндагй кунад. Хоббихо, шавку хавас, муносибатхо бо одамон бесамар ва нодаркор мешаванд, зеро хиссиёт вучуд надорад: одам кореро анчом додан намехохад, ки шодй ва лаззат намебарад. Чаро ҳаракатҳои бемаънӣ мекунед?

Масъулият кори дигар аст, бояд иҷро шавад, вагарна ба поён меафтед. Ва ҳама чизи фаротар аз он - вохӯриҳо бо дӯстон, вақтхушиҳо, маҳфилҳо, импулсҳои эҷодӣ - ба эҳсосот ва хоҳишҳо вобаста аст.

Бисёр одамон ҳассосиятро ҳамчун механизми мубориза бо ҳаёт наҷотбахш хато мекунанд. Ин дуруст нест. Он воқеан кӯмак мекунад, ки эҳсосоти худро гоҳ-гоҳ хомӯш кунед, то ба вазифаҳои муҳим тамаркуз кунед, зеро шадидан аз ҳад зиёд танҳо зарар мерасонад. Чизи дигар бад аст: мо аксар вақт бозгаштанро фаромӯш карда, бо вазъияти душвор зиндагӣ мекунем. Эҳсосоти боқимонда дар дарун ҷамъ мешаванд ва дер ё зуд худро эҳсос мекунанд.

Одати хомӯш кардани эҳсосот барои маҳкам кардани ҳама гуна эҳсосоти ногувор худдорӣ номида мешавад ва ин беҳтарин механизми дифоъ нест. Ҳассосияти тӯлонӣ вайронкунии ҷиддиро нишон медиҳад, дар чунин ҳолатҳо ба мутахассис муроҷиат кардан лозим аст. Инҳоянд чанд нишонае, ки бояд ба назар гирифта шаванд:

  • гум кардани таваҷҷӯҳ ба фаъолияти иҷтимоӣ;
  • эҳсоси бефоидаӣ ва ҷудошавӣ;
  • хастагии эмотсионалӣ ва ҷисмонӣ, аз даст додани қувват;
  • бепарвоии комил, на эҳсосоти мусбат ва на манфӣ;
  • летаргияи умумӣ, душворӣ дар фаъолияти ҳаррӯза;
  • амиқ фикр карда натавонистани иттилооти мураккаб;
  • душвориҳо дар ифодаи эҳсосот бо калимаҳо ва фаҳмонидани онҳо ба дигарон;
  • хоҳиши дар хона пӯшидан ва бо касе вохӯрдан.

Сабабҳои ҳассосияти эмотсионалӣ

Аксар вақт, ин ҳолат дар посух ба дарди доимӣ, ҷисмонӣ ё рӯҳӣ рух медиҳад. Шахсе, ки бояд ба азобу машаққат тоб оварад, беихтиёр эҳсосотро ғарқ карданӣ мешавад ва он гоҳ барои ӯ осонтар мешавад. Ин дар аввал кӯмак мекунад, аммо мушкилот танҳо бо мурури замон бадтар мешавад. Мушкилот дар он аст, ки девор баландтар ва зичтар мешавад ва бо мурури замон дар он ҳеҷ холӣ намемонад, ки ҳадди аққал баъзе эҳсосоти мусбат ё манфӣ метавонанд ворид шаванд.

То он даме, ки мо гумон кунем, ки дарро бурем, роҳ баста мешавад.

Дар байни сабабҳои эҳтимолӣ мушкилоти равонӣ, аз ҷумла:

  • депрессия;
  • зӯроварии равонӣ ва ҷисмонӣ;
  • вобастагии химиявӣ;
  • стресс;
  • андӯҳ;
  • таҷрибаи осеби равонӣ ва ихтилоли пас аз осеб;
  • афзоиши изтироб ё бемории изтироб.

Ҳассосияти эмотсионалӣ аксар вақт пас аз зарбаҳо инкишоф меёбад, махсусан дар одамоне, ки муддати тӯлонӣ аз ҷониби волидон ё шарикони таҳқиромез таъқиб карда шудаанд. Одатан, қурбониёни зӯроварӣ наметавонанд ба он чизе, ки бо онҳо рӯй медиҳад, таъсир расонанд ва аз ин рӯ ба худ наздик шаванд, зеро ин ягона роҳи дастраси муҳофизат аст. Таҷрибаҳои душвор такрор ба такрор бармегарданд: ҳатто вақте ки ҳама чиз ба охир мерасад, одам кӯшиш мекунад, ки аз вазъиятҳо, сӯҳбатҳо ва эҳсосоте, ки гузаштаро ба ӯ хотиррасон мекунанд, канорагирӣ кунад.

Дар одамони изтироб беэътибории эмотсионалӣ ҳамчун як навъ механизми ҷубронкунанда ба вуҷуд меояд, ки ба шумо имкон медиҳад, ки сатҳи баланди стрессро то таҳаммулпазир кам кунед. Илова бар ин, баъзе доруҳо метавонанд боиси он шаванд. Ин таъсири тараф қариб дар ҳама доруҳои психотропӣ мушоҳида мешавад.

Вай чӣ гуна муносибат мекунад

Ягон усули универсалӣ барои ҳассосияти эмотсионалӣ вуҷуд надорад, ҳар як ҳолат инфиродист. Дӯстон, хешовандон, гурӯҳҳои дастгирӣ наметавонанд бо тамоми хоҳиши худ кӯмак расонанд, зеро онҳо намедонанд, ки чӣ тавр. Беҳтарин роҳи халосӣ ин машварат бо равоншинос аст. Вай метавонад сабабҳои асосиро муайян кунад ва дар якҷоягӣ бо бемор ин ҳолатро бартараф кунад.

Шумо набояд натиҷаи фаврӣ интизор шавед: қуттиҳое, ки дар он эҳсосоти ношинохта пинҳон карда мешаванд, бояд бодиққат кушода, ҳар як вазъиятро аз нав дида бароед. Агар ҳама чиз дуруст анҷом дода шавад, қобилияти ҳис кардан тадриҷан барқарор карда мешавад. Ду равиши маъмултарин барои табобати ҳассосияти эмотсионалӣ инҳоянд:

Терапияи қабул ва масъулият. Таваҷҷӯҳ ба рушди огоҳӣ, қобилияти шинохтан ва тафсири таҷрибаи эҳсосотӣ "чун ҳаст". Бемор эътироф кардани аксуламалҳои харобиовари худро меомӯзад ва онҳоро бо аксуламалҳои созанда иваз мекунад.

Терапияи маърифатӣ-рафторӣ. Ба ташаккули кобилияти фахмидан ва баён кардани эхсосот бештар диккат медихад. Бемор бошуурона иваз кардани муносибатҳои манфиро бо муносибатҳои мусбат меомӯзад. Илова бар ин, усул барои бодиққат арзёбӣ кардани ҳолатҳои гуногун ва интихоби дурусти вокуниши эмотсионалӣ кӯмак мекунад.

Бехасосиро на хамеша бо ходисахои драмавй шарх медиханд. Он аксар вақт дар одамоне инкишоф меёбад, ки дар фишори доимӣ зиндагӣ мекунанд ва то ҳадди имкон кор мекунанд. Дар ин ҳолат, равоншиносон тавсия медиҳанд, ки тарзи ҳаётро дубора баррасӣ кунанд.

Чӣ тавр нигоҳ доштани тавозуни равонӣ

Беэҳсосии эҳсосиро тавассути риояи чанд қоидаҳои одди пешгирӣ кардан мумкин аст.

1. Машқҳои худро иҷро кунед

Борҳои варзишӣ беҳтарин давои ҳассосияти эмотсионалӣ мебошанд. Вақте ки мо фаъолона ҳаракат мекунем, майна эндорфинҳоро истеҳсол мекунад, ки рӯҳияро беҳтар мекунад ва боиси афзоиши энергия мегардад. Ҳамагӣ бист дақиқа дар як рӯз метавонад роҳи дарозеро барои беҳтар кардани солимии равонӣ тай кунад.

2. Гигиенаи хуби хобро риоя кунед

Хоби босифат мӯъҷизот мекунад. Фақат барои ӯ шароит фароҳам кардан лозим аст: кати бароҳат, як ҳуҷраи торик, дар бистар смартфон надоштан ва дер намондан.

3. Ба ғизо нигоҳ кунед

Ғизо як сӯзишвории ҳаётан муҳим барои бадан аст. Ин мошини идеалист, аммо агар шумо онро бо чизе пур кунед, он албатта ноком мешавад. Агар шумо хӯрокҳои зарароварро бо хӯрокҳои солим иваз кунед ва вақте ки мехоҳед, бихӯред, саломатии шумо ба зудӣ беҳтар мешавад.

4. Сатҳи фишори худро паст кунед

Аксарияти одамони ноустувор мушкилоти зиёде доранд, ки ҳалнашудаанд. Онҳо тадриҷан ҷамъ шуда, ба бори тоқатнопазир табдил меёбанд. Дар ниҳоят, мағзи сар ба таври оддӣ тоб оварда наметавонад ва ба ҳолати маҳдуд мегузарад. Барои пешгирии ин ҳодиса, истироҳат кардан ва барқарор кардани захираҳои худ хеле муҳим аст.

5. Эҳсосотро шинохтан, баён кардан ва зиндагӣ карданро омӯзед

Ҳар касе, ки муддати тӯлонӣ ба ҳама чиз бепарво буд, танҳо фаромӯш мекунад, ки эҳсос кардан ва ба таассурот ҷавоб додан чӣ маъно дорад, зеро малакаҳои талабнашуда бо мурури замон кунд мешаванд. Он метавонад бадтар бошад. Одамоне, ки дар кӯдакӣ мавриди зӯроварӣ қарор гирифтанд, намедонанд, ки эҳсосот чист, зеро ба онҳо иҷоза намедоданд, ки эҳсосотро эҳсос кунанд. Хушбахтона, зеҳни эмотсионалӣ метавонад инкишоф ёбад.

6. Онҳоеро ҷустуҷӯ кунед, ки омодаанд шуморо дастгирӣ кунанд

Хуб аст, ки дӯстон ва оилаи наздике, ки дар лаҳзаҳои душвор ба кӯмак омодаанд. Баъзан танҳо сӯҳбати дил ба дил кифоя аст, то равшан шавад, ки чӣ кор кардан лозим аст. Аммо агар касе барои боварӣ надошта бошад, гурӯҳҳои дастгирӣ ҷустуҷӯ кунед, ба терапевт равед, танҳо набошед.

Бехасосии эмотсионалй худ аз худ намеравад, рохи баркароршавй дуру дароз ва душвор аст. Шумо бояд худро тағир диҳед ва муносибати худро бо ҷаҳони беруна тағир диҳед. Аммо шумо бешубҳа ба он муваффақ хоҳед шуд. Охир, ин кор барои аз нав баркарор кардани таъми зиндагй сурат мегирад.

Дин ва мазҳаб