"Оғӯши рӯи" ва дигар далелҳои ҳайратангез дар бораи оғӯш

Рӯзи байналмилалии оғӯш як ид аст, ки дар бисёр кишварҳо 21 январ ҷашн гирифта мешавад. Ва инчунин 4-уми декабр ... ва чанд маротиба дар як сол. Шояд ҳар қадар бештар бошад, ҳамон қадар беҳтар аст, зеро "оғӯшҳо" ба рӯҳия ва ҳолати мо таъсири судманд мерасонанд. Аслан, хар яки мо инро на як бору ду бор дида метавонистем — ба одам аз овони бачагй то охири умраш робитаи гарму чушон лозим аст.

Вақте ки мо касе надорем, ки ба оғӯш гирем, мо ғамгин мешавем ва худро танҳо ҳис мекунем. Бо истифода аз равиши илмӣ, асабшиносон ва равоншиносон оғӯшро тафтиш карда, манфиатҳои бешубҳаи онҳоро исбот карданд, инчунин таърих ва ҳатто давомнокии онҳоро омӯхтанд. Биопсихолог ва пажӯҳишгари мағзи сар Себастьян Окленбург панҷ далели хеле ҷолиб ва албатта, ба таври қатъӣ илмиро дар бораи оғӯш номбар кардааст.

1. Он чӣ қадар давом мекунад

Таҳқиқот аз ҷониби Эмиси Наги аз Донишгоҳи Данди таҳлили 188 оғӯши стихиявии байни варзишгарон ва мураббиён, рақибон ва мухлисони онҳо дар давоми Бозиҳои тобистонаи олимпии соли 2008-ро дар бар гирифт. Ба гуфтаи олимон, онҳо ба ҳисоби миёна 3,17 сония тӯл мекашанд ва на аз омезиши ҷинсият ва на аз миллати ҳамсарон вобаста набуданд.

2. Хазорон сол аст, ки одамон якдигарро ба огуш мекашанд.

Албатта, ҳеҷ кас аниқ намедонад, ки ин бори аввал кай рӯй дод. Аммо мо медонем, ки оғӯш дар репертуари рафтори инсон ҳадди ақал чанд ҳазор сол аст. Дар соли 2007, як гурӯҳи бостоншиносон дар як қабри неолитӣ дар наздикии Мантуаи Италия ошиқони Валдароро кашф карданд.

Ошиқон як ҷуфт скелетҳои инсонанд, ки дар оғӯш хобидаанд. Олимон муайян карданд, ки онҳо тақрибан 6000 сол доранд, аз ин рӯ мо медонем, ки аллакай дар давраи неолит одамон якдигарро ба оғӯш мегирифтанд.

3. Аксари одамон бо дасти росташон ба оғӯш мегиранд, аммо ин ба эҳсосоти мо вобаста аст.

Чун қоида, мо бо як даст ба оғӯш мебарем. Таҳқиқоти олмонӣ, ки ҳаммуаллифи Окленбург аст, таҳлил кардааст, ки оё дасти аксари одамон ҳукмфармост - рост ё чап. Равоншиносон дар толорҳои фурудгоҳҳои байналмилалӣ ҷуфтҳоро мушоҳида карда, навори видеоии ихтиёриёнро, ки чашмони худро баста ва ба афроди ношинос дар кӯча иҷоза медиҳанд, онҳоро таҳлил карданд.

Маълум шуд, ки умуман аксар одамон ин корро бо дасти рост мекунанд. Ин корро 92% одамон дар вазъияти аз ҷиҳати эмотсионалӣ бетараф анҷом доданд, вақте ки одамони ношинос шахси чашмбандро ба оғӯш гирифтанд. Аммо дар лаҳзаҳои эҳсосоти бештар, яъне вақте дӯстону шарикон дар фурудгоҳ вомехӯранд, танҳо тақрибан 81% одамон ин ҳаракатро бо дасти рост анҷом медиҳанд.

Азбаски нимкураи чапи майна нисфи рости баданро идора мекунад ва баръакс, чунин мешуморанд, ки гузариш ба чап дар оғӯш бо ҷалби бештари нимкураи рости майна дар равандҳои эҳсосотӣ алоқаманд аст.

4. Оғӯш ба идора кардани стресс кӯмак мекунад

Суханронии оммавӣ тақрибан барои ҳама стресс аст, аммо оғӯш кардан пеш аз баромадан ба саҳна метавонад стрессро рафъ кунад. Тадқиқоте, ки дар Донишгоҳи Каролинаи Шимолӣ гузаронида шуд, муайян кард, ки чӣ гуна оғӯш кардан пеш аз ҳодисаи стресс таъсири манфии онро ба бадан коҳиш медиҳад.

Лоиҳа ду гурӯҳи ҷуфтҳоро озмоиш кард: дар аввал ба шарикон 10 дақиқа вақт дода шуд, ки даст ба даст гирифта тамошои филми ошиқона ва баъдан 20 сония ба оғӯш кашанд. Дар гурӯҳи дуюм шарикон танҳо оромона, бидуни ламс ба ҳамдигар истироҳат мекарданд.

Баъд аз ин, аз ҳар ҷуфт як нафар бояд дар намоиши оммавӣ хеле пуршиддат иштирок кунад. Дар баробари ин фишори хун ва набзи дилаш чен карда шуд. Натичахо чй гунаанд?

Одамоне, ки пеш аз вазъияти стресс бо шарикон оғӯш мегирифтанд, нисбат ба онҳое, ки пеш аз суханронии оммавӣ бо шарикони худ тамоси ҷисмонӣ надоштанд, фишори хун ва нишондодҳои набзи дилро ба таври назаррас коҳиш доданд. Ҳамин тариқ, мо метавонем хулоса барорем, ки оғӯш боиси паст шудани вокуниш ба рӯйдодҳои стресс мегардад ва метавонад ба нигоҳ доштани саломатии дилу рагҳо мусоидат кунад.

5. На танҳо одамон ин корро мекунанд

Одамон дар муқоиса бо аксари ҳайвонот хеле зиёд ба оғӯш мегиранд. Бо вуҷуди ин, мо бешубҳа ягона шахсоне нестем, ки ин гуна алоқаи ҷисмониро барои расонидани маънои иҷтимоӣ ё эмотсионалӣ истифода мебаранд.

Тадқиқоти олимони Донишгоҳи Байналмилалии Флорида ба оғӯш гирифтани маймуни анкабути Колумбия, як намуди хеле иҷтимоии маймун, ки дар ҷангалҳои Колумбия ва Панама пайдо шудааст, таҳқиқ кардааст. Онҳо дарёфтанд, ки ба фарқ аз одамон, маймун дар арсенали худ як не, балки ду намуди амал дорад: "оғӯшҳои рӯи рӯи" ва амалҳои муқаррарӣ.

Одати мукаррарй мисли одамон буд — ду маймун дастони якдигарро печонда, сари худро ба китфи шарик гузоштанд. Аммо дар «оғӯши рӯй» дастҳо иштирок накарданд. Маймунхо бештар руяшонро ба огуш мегирифтанд, танхо рухсорахои худро ба хам молиш медоданд.

Ҷолиб он аст, ки мисли одамон, маймунҳо паҳлӯи ба оғӯш гирифтани худро дӯст медоштанд: 80% бо дасти чапашон оғӯш карданро афзалтар медонанд. Бисёре аз онҳое, ки ҳайвоноти хонагӣ доранд, мегӯянд, ки ҳам гурбаҳо ва ҳам сагҳо дар оғӯш кардан хеле хубанд.

Шояд мо одамон инро ба онҳо таълим додаем. Бо вуҷуди ин, далели он боқӣ мемонад, ки ин гуна тамоси ҷисмонӣ баъзан эҳсосотро беҳтар аз ҳар гуна калимаҳо интиқол медиҳад ва барои дастгирӣ ва ором кардан, зоҳир кардани наздикӣ ва муҳаббат ё танҳо як муносибати меҳрубонона кӯмак мекунад.

Дар бораи муаллиф: Себастян Окленбург биопсихолог аст.