Психология

Қаҳрамони ин мақола Андрей Вишняков 48 сол дорад, ки беш аз даҳ сол боз аз муолиҷаи инфиродӣ гузаштааст ва ҳамон вақт ба ҳайси равоншинос кор кардааст. Пас аз он ки дар кӯдакӣ мавриди озори ҷисмонӣ қарор гирифт, ҳанӯз ҳам аз падари бад шудан метарсад.

Модарам вақте ки ман ҳамагӣ яксола будам, аз падарам ҷудо шуд. Ба гайр аз ман боз як кудаки дигар — бародар, се сол калон буд. Талоќ модарамро водор кард, ки љамъ шавад, механизми «падар туро партофта рафт, бузкашї, ту ѓайр аз ман ба касе даркор нест» -ро ба кор дарорад. Умуман, дар баробари падарам, ман ҳам модарамро аз даст додаам - гарм ва қабул, бахшанда ва дастгирӣ.

Аз ҷиҳати моддӣ, вай омода буд, ки торт кунад, аммо моро "хушбахт" кунад. Вай камтар аз се кор дошт: фаррош, мудири таъминот, оператори дегхона, фаррош…

Аксар вақт аз модар супориш мешуд, ки коре кунад, рӯбучин кунад, зарфҳоро шуст, корҳои хонагӣ кунад, пойафзолро шуст. Аммо ин на бозӣ буду на кори муштарак бо калонсолон. Њар хато, кори фаромўшшуда боиси ќањру газаби модар ва дар натиља доду фарёду бо камар ба воя мерасид.

Ҳама кӯдакӣ дар тарси он аст, ки дард мекунад, тоқатфарсо дард мекунад

Аз чанд сол боз моро қамчин мекунанд? Модар мегӯяд, ки падараш бародарашро дар сесолагӣ латукӯб кардааст. Худи бародар аз богча ба хона омад, ки барои он камарбанди солдатй гирифт. Модар бо ифтихор нишони занбури дасташро нишон медиҳад: вай буд, ки барои бародараш бархост. Баъди ин бародарам дар ягон қубури зери шоҳроҳи мошингард ҷое пинҳон шуд ва аз берун баромадан нахост.

Шумо метавонед тасаввур кунед, ки ӯ даҳшатро аз сар гузаронидааст. Падаре, ки бояд писарашро хифз кунад, далерй, ташаббуси уро дастгирй кунад, хамаи инро пахш мекунад. Бесабаб нест, ки бародар дар айёми наврасӣ бо падараш ҷанҷол мекард ва то маргаш бо ӯ муошират кардан намехост.

Ба саволи калонсолонам, ки чаро бародарашро аз камарбанди падар ҳифз карду худаш моро қамчин зад, ҷавоб медиҳад, ки дар сесолагӣ тозиёна задан барвақт аст. Хуб, дар синни 5-6-солагӣ ин аллакай имконпазир аст, зеро "аллакай сари китф ҳаст".

Модар, ба маънои аслӣ, аз ман эҳсоси он, ки хона ҷои хуб ва бехатар аст.

Чаро бо камар зад? "Шумо боз чӣ гуна тарбия ёфтед?" Дар 4—5-солагй табак ё фаршро бад шуста — гирифта. Шумо чизеро шикастед - онро гиред. Бо бародари худ мубориза баред - онро гиред. Муаллимони мактаб шикоят карданд — гиред. Муҳим он аст, ки шумо ҳеҷ гоҳ намедонед, ки кай ва барои чӣ ба даст меоред.

Тарс. Тарси доимӣ. Ҳама кӯдакӣ дар тарси он аст, ки он дарднок хоҳад буд, тоқатнопазир аст. Битарсед, ки ба сари шумо банд меафтад. Битарсед, ки модар чашмашро канад. Битарсед, ки вай боздошта туро намекушад. Вакте ки аз камар ба таги кат баромадам ва модарам аз он чо баромада «тарбия кард» чй хис кардам, хатто тасвир карда наметавонам.

Вақте ки ман ё бародарам дар ҳоҷатхона ё ҳаммом пинҳон шудем, модар қулфро канда, берун кашид ва тозиёна зад. Ягон гушае набуд, ки дар он кас пинхон шавад.

«Хонаи ман қалъаи ман аст». Ха. Ман то ҳол хонаи шахсии худ надорам, ба ҷуз мошини калонам, ки барои сафар табдил дода шудааст. Модар, ба маънои аслӣ, аз ман эҳсоси он, ки хона ҷои хуб ва бехатар аст.

Тамоми умр ман метарсидам, ки кори «нодуруст» кунам. Ба як идеалист табдил ёфт, ки бояд ҳама чизро ба таври комил иҷро кунад. Чӣ қадар маҳфилҳои ҷолибе, ки ман дар хурдтарин монеа даст кашидам! Ва чӣ қадар мӯйи сари худам кашидам ва чанд рӯзу моҳ дар андешаҳоям овезон будам, ки ба ҳеҷ чиз қодир набудам...

Дар ин чо камарбанд чй тавр «ёрй» расонд? Хуб, аз афташ, ба гуфтаи модарам, маро аз хатогиҳо ҳифз кардааст. Кӣ хато мекунад, агар донад, ки камарбанд дард мекунад? Оё ту медонӣ, ки кӯдак дар чунин лаҳза чӣ фикр мекунад, агар вай ғазаб кунад? Ва ман медонам. «Ман девона ҳастам. Хайр, чаро модарамро хафа кардам? Хуб, кӣ аз ман ин корро талаб кард? Ҳамааш айби худам!»

Барои боз кардани дил, оғоз кардани муҳаббат солҳои табобат лозим шуд

Вахте ки ба ёдам худамро пеши пои модарам партофта зорию зорй гуфтам: «Очачон, маро назанед! Очачон, мебахшед, дигар ин корро намекунам! Чанде пеш аз у пурсидам, ки оё мефаҳмад, ки дард мекунад: бо камар дар пушт, дар китф, дар кунҷ, дар пой. Оё медонӣ, ки вай чӣ мегӯяд? "Куҷоятон дард мекунад? Инро бофта накунед!»

Оё медонӣ, вақте ки ман каме калонтар шудам, эҳсоси асосӣ чӣ буд? "Ман калон мешавам - ман қасос мегирам!" Ман як чизро мехостам: вакте ки кувваи чисмонй пайдо шуд, ба модарам ба дард чавоб дихам. Бозгашт.

Инстинкт. Муҳофизати ҳаёти худ. Аммо аз кй? Таҷовузкор кист, ки шуморо озор медиҳад? Модари модарзод. Бо ҳар як камарбанди «маърифат»-аш ман аз ӯ дуртар мегаштам. Акнун вай барои ман тамоман бегона, танхо «хуни модарзод» ва шукронаи ба воя расондани ман табдил ёфтааст.

Гармӣ аз ҷое нест - вақте ки маро нобуд кард, маро гум кард. Ҳайвони маро, моҳияти нариро нобуд кард. Муқовимат кардан, аз дард эмин буданамро ғайриимкон сохт. Вай як мафҳуми аҷиби муҳаббатро ба воқеияти ман овард: "Муҳаббат вақте аст, ки дард мекунад."

Ва он гоҳ ман пӯшидани дилро омӯхтам. Ман ях кардан ва хомӯш кардани ҳама эҳсосотро омӯхтам. Ҳатто пас аз он, ман фаҳмидам, ки дар муносибате бошам, ки маро хароб мекунад ва дар он ба ман осеб мерасонад. Аммо аламовараш он аст, ки ман хомӯш кардани бадан, эҳсосотро омӯхтам.

Сипас - бисёр ҷароҳатҳои варзишӣ, шиканҷаи худ дар марафонҳо, яхкунӣ дар сайёҳон, латукӯбҳои бешумор. Ман танҳо ба бадани худ аҳамият надодам. Дар натиҷа зонуҳо, пушт, бавосирҳои осеб, ҷисми хаста, иммунитети заиф "кушта" мешаванд. Ба ман солҳои табобат ва гурӯҳҳои писарон лозим шуд, то боз диламро боз кунам, дӯст дошта бошам.

Натиҷаҳои дигар барои оянда? Набудани эътимод ба занон. Вокунишҳои хашмгин ба ҳама гуна «вайрон кардани» сарҳадҳои ман. Қобилияти эҷоди муносибатҳои ороми қабулкунанда. Ман дар 21-солагӣ издивоҷ кардам, ки ин шонси охирини ман аст.

Ман метарсидам, ки... падар шавам. Ман намехостам, ки фарзандонам низ ҳамон сарнавишти ман дошта бошанд

Охир, ибо-раи зарбазанй чунин буд: «Тамоми умри модар барбод рафт! Модаратро тамоман дӯст надор!» Яъне ман як одами бемехру харом ва бузу буз, хама дар падарам. Нафси марди ман ба сифр баробар буд, гарчанде ки ҷисми мардона ва қавӣ доштам.

"Ман туро мезанам!" — ин ибора бокимондахои иззату эхтиромро аз байн бурд. Ман танҳо ҳама чизро вайрон мекунам, ки барои он ман камар мегирам. Аз ин рӯ, ман муносибат надоштам, ҳатто дар дискотекаҳо аз наздик шудан ба духтарон метарсидам. Ман умуман аз занон метарсидам. Дар натиҷа як издивоҷи харобиовар аст, ки маро то ба ҳол хаста кард.

Аммо аз ҳама аламовараш он буд, ки ман аз падар будан метарсидам. Ман намехостам, ки фарзандонам низ ҳамон тақдиреро, ки ман доштам! Ман медонистам, ки ман хашмгин ҳастам ва ба задани кӯдакон шурӯъ мекунам, аммо намехостам онҳоро занам. Ман намехостам ба онҳо дод занам ва медонистам, ки хоҳам дод. Ман 48-солаам, фарзанд надорам ва барои «ташкил» кардани онҳо саломатӣ вуҷуд надорад.

Ин даҳшатнок аст, вақте ки шумо дар кӯдакӣ медонед, ки барои муҳофизат ҷои рафтан надоред. Модар Худои бузург аст. Мехоҳад - дӯст медорад, мехоҳад - ҷазо медиҳад. Шумо танҳо мемонед. Умуман.

Орзуи асосии кӯдакӣ ба ҷангал даромадан ва дар он ҷо мурдан мисли филҳои саванна аст.

Орзуи асосии кӯдакӣ он аст, ки ба ҷангал даромада, дар он ҷо мисли филҳои саванна мурдан, то касеро бо бӯи ҷасад халалдор накунад. "Ман ба ҳама халал мерасонам" ин эҳсоси асосиест, ки маро дар ҳаёти калонсоли ман таъқиб мекунад. "Ман ҳама чизро вайрон мекунам!"

Вакте ки бо камар «тарбия» мекунанд, бадтарин чиз чист? Шумо ғоиб ҳастед. Шумо шаффоф ҳастед. Шумо механизме ҳастед, ки хуб кор намекунад. Ту заҳрдиҳандаи ҳаёти касе ҳастӣ. Шумо изтироб ҳастед. Шумо шахс нестед, шумо ҳеҷ кас нестед ва шумо метавонед бо худ ҳама чизро кунед. Оё медонӣ, ки барои кӯдак ба модару падар «шаффоф» будан чӣ гуна аст?

"Дигаронро лату кӯб карданд ва ҳеҷ чиз набуд, одамон калон шуданд." Аз онҳо пурсед. Аз наздиконашон пурсед, ки дар атрофи онҳо будан чӣ ҳис мекунад. Шумо бисёр чизҳои ҷолибро меомӯзед.

Дин ва мазҳаб