Мундариҷа
"Ҷуфти ман ба таваллуди дугоникҳои ман муқобилат накарданд ..."
“Ман соли 2007 фаҳмидам, ки ҳомиладор ҳастам. Ман он лаҳзаро хуб дар ёд дорам, он хушунат буд. Вақте ки шумо санҷиши ҳомиладорӣ мегиред, ки мусбат аст, шумо фавран як чизро фикр мекунед: шумо бо кӯдаки "а" ҳомиладор ҳастед. Ҳамин тавр, дар сарам, ки ба УЗИ-и аввал меравам, ман кӯдакро интизор будам. Магар он ки рентгенолог ба мо, падарам ва ман гуфт, ки ду кӯдак ҳастем! Ва он гоҳ шок омад. Боре вохӯрии як ба як доштем, ба ҳамдигар мегуфтем, ки ин хуб аст, аммо чӣ тавр мекунем? Мо ба худ саволҳои зиёде додем: иваз кардани мошин, квартира, чӣ гуна мо ду кӯдаки навзодро идора мекардем... Ҳама фикрҳои ибтидоӣ, вақте ки мо тасаввур мекунем, ки мо фарзанди муҷаррад мешавем, ба об афтодаанд. Ман то ҳол хеле хавотир будам, ман маҷбур будам, ки аробачаи дукарата харам, дар ҷои кор, роҳбарони ман чӣ мегӯянд ... Дархол дар бораи ташкили амалии хаёти харруза ва кабули бачахо фикр кардам.
Расонидани бомуваффақият ва бозгашт ба хона
Аён аст, ки бо падар, мо хеле зуд фаҳмидем, ки муҳити зисти мо бо омадани дугоникҳо мувофиқат намекунад.. Илова бар ин, дар давраи ҳомиладорӣ бо ман як чизи сахте рӯй дод: ман хеле изтироб будам, зеро ҳаракати яке аз кӯдаконро ҳис намекардам. Ман ба марги бачадон барои яке аз ин ду бовар доштам, ин даҳшатнок буд. Хушбахтона, вақте ки мо дугоникҳоро интизорем, моро мунтазам пайгирӣ мекунанд, ултрасадо ба ҳам наздиканд. Ин маро хеле тасаллй дод. Падар хеле ҳозир буд, ҳар дафъа маро ҳамроҳӣ мекард. Баъд Иноа ва Эглантин таваллуд шуданд, ман дар 35 ҳафта ва 5 рӯз таваллуд кардам. Ҳама чиз хеле хуб рафт. Падар он ҷо буд, иштирок дошт, ҳатто агар дахолатнопазирӣ дар вохӯрӣ дар таваллудхона набуд. Дар вакти таваллуд ва баъди таваллуди дугонахо одамон бисьёранд.
Вақте ки мо ба хона расидем, ҳама чиз барои истиқболи кӯдакон омода буд: катҳо, хобгоҳҳо, шишаҳо, мавод ва таҷҳизот. Падар кам кор мекард, моҳи аввал бо мо ҳузур дошт. Вай ба ман кумаки зиёд мекард, бештар таъминоти моддию техникӣ, аз қабили харид, хӯрокхӯриро идора мекард, бештар дар созмон буд, дар тарбияи кӯдакон кам буд. Вақте ки ман ғизодиҳии омехта, ширдиҳӣ ва ширдиҳӣ мекардам, ӯ шабона шиша дод, бархост, то истироҳат кунам.
Либидо бештар
Хеле зуд, як мушкили бузурге бар ҷуфти ҳамсарон сар зад ва ин набудани либидо буд. Дар давраи ҳомиладорӣ 37 кг вазн гирифтам. Ман дигар баданамро, махсусан шикамамро нашинохтам. Ман осори шиками ҳомиладорамро муддати дароз, камаш шаш моҳ нигоҳ доштам. Равшан аст, ки ман ба худам, ҳамчун зан ва ҷинсӣ бо падари кӯдакон эътимодро гум карда будам. Ман тадриҷан худро аз ҷинсӣ дур кардам. Дар давоми нӯҳ моҳи аввал дар ҳаёти интимии мо чизе рӯй надодааст. Сипас, мо ба шаҳвоният машғул шудем, аммо он дигар буд. Ман мураккаб будам, эпизиотомия доштам, он маро ҷинсиро манъ кард. Падар дар ин бобат маро гунахкор кардан гирифт. Дар навбати худ, ман барои ба ӯ фаҳмонидани мушкили худ калимаи дуруст ёфта натавонистам. Дарвоқеъ, аз ӯ шикоят ва фаҳмиш бештар доштам. Сонй, чй тавр бошад, дам, хусусан вадте ки аз хона дур будем, ба дедот мерафтем. Ҳамин ки дар ҷои дигар будем, берун аз хона ва махсусан аз зиндагии рӯзмарра мо ҳарду якдигарро ёфтем. Мо рӯҳияи озодтар доштем, мо чизҳоро аз ҷиҳати ҷисмонӣ осонтар аз нав зинда мекардем. Бо вуҷуди ҳама чиз, давраи гунаҳкорӣ бар зидди ман ба муносибатҳои мо таъсир расонд. Ӯ ҳамчун мард рӯҳафтода буд ва ман дар паҳлӯи ман ба нақши худ ҳамчун модар тамаркуз кардам. Дуруст аст, ки ман ҳамчун модар бо духтаронам хеле сармоягузорӣ кардам. Аммо муносибати ман дигар афзалияти ман набуд. Байни ману падарам ҷудоӣ вуҷуд дошт, бахусус азбаски ман худро хеле хаста ҳис мекардам, он вақт дар як бахши хеле стресс кор мекардам. Дар паси андеша, Мефањмам, ки њељ гоњ аз наќши зани фаъолам даст накашидаам, њамчун модар, ба њама чиз роњбарї мекардам. Аммо ин бар зарари нақши занам буд. Ман дигар ба ҳаёти оилавии худ таваҷҷӯҳ зоҳир намекардам. Ман ба нақши худ ҳамчун модари муваффақ ва кори худ таваҷҷӯҳ кардам. Ман танҳо дар ин бора гап мезадам. Ва азбаски шумо дар ҳама соҳаҳо дар боло буда наметавонед, ман ҳаёти худро ҳамчун зан фидо кардам. Ман каму беш дида метавонистам, ки чӣ рӯй дода истодааст. Одатҳои муайяне пайдо шуданд, мо дигар зиндагии оилавӣ надоштем. Ӯ маро аз мушкилоти интимии мо огоҳ кард, ӯ ба алоқаи ҷинсӣ ниёз дошт. Аммо ман дигар ба ин суханон ва умуман ба шањвоният шавќ надоштам.
Ман хастагӣ доштам
Дар соли 2011, пас аз ҳомиладории барвақти "тасодуфӣ" ман маҷбур шудам, ки исқоти ҳамл кунам. Мо тасмим гирифтем, ки онро нигоҳ надорем, бо назардошти он ки мо бо дугоникҳо чӣ кор мекардем. Аз он вақт инҷониб ман дигар алоқаи ҷинсӣ кардан намехостам, ин барои ман ҳатман маънои «ҳомила шудан»-ро дошт. Ба сифати мукофот баргаштан ба кор низ дар дур шудани зану шавҳар нақш дошт. Саҳар соати 6 аз хоб хестам, пеш аз он ки духтаракро аз хоб бедор кунам, омода мешудамс. Ман бо доя ва падар дар бораи фарзандон дафтарчаи табодулиро ба ӯҳда доштам, ҳатто хӯроки шомро пешакӣ омода карда будам, то дая танҳо оббозии духтаронро ба ӯҳда гирад ва пеш аз бозгашт ба онҳо хӯрок хӯрад. Баъд соати 8:30 ба ясли ё мактаб рафтан ва соати 9:15 ба офис омадам. Ман тақрибан соати 19:30 ба хона бармегаштам, умуман, соати 20:20, духтарон дар хоб буданд ва мо бо падар тақрибан соати 30:22 хӯрок хӯрдем. Дар охир, соати 30:2014, мӯҳлати охирин Ман хоб рафтам ва хоб рафтам. хобидан. Ин ритми ҳаррӯзаи ман буд, то XNUMX, соле, ки ман сӯхтам. Як бегоҳ ҳангоми аз кор ба хона баргаштанам, аз ин ритми девонавор байни ҳаёти касбӣ ва шахсӣ хаста шудам. Ман рухсатии дарозмуддати бемориро гирифтам, баъд аз ширкатам баромадам ва дар айни замон ман дар давраи бе кор ҳастам. Ман вақти худро барои мулоҳиза дар бораи рӯйдодҳои гузаштаи се соли охир сарф мекунам. Имрӯз, ман фикр мекунам, ки он чизе, ки ман дар муносибатҳои худ аз ҳама пазмон шудам, дар ниҳоят чизҳои оддӣ ҳастанд: меҳрубонӣ, кӯмаки ҳаррӯза, дастгирӣ аз ҷониби падар. Ташвиш, суханоне мисли «парво нашав, кораш мешавад, мо ба он ҷо мерасем». Ё ин ки аз дастам гирифта, ба ман гӯяд, ки "ман ин ҷо, ту зебоӣ, ман туро дӯст медорам". Ба ҷои ин, ӯ маро ҳамеша ба симои ин бадани нав, ба килоҳои зиёдатии ман ишора мекард, маро бо занони дигар, ки пас аз таваллуди кӯдак занона ва лоғар боқӣ монда буданд, муқоиса мекард. Аммо дар ниҳоят, ман фикр мекунам, ки ман ба ӯ бовариро гум кардам, гумон кардам, ки ӯ масъул аст. Шояд он вақт ман бояд як хурдшавиро медидам, на интизори сӯхтагӣ. Касе надоштам, ки бо онҳо сӯҳбат кунам, саволҳоям дар интизорӣ буданд. Нихоят, гуё замон моро аз хам чудо карда бошад, ман хам барои он чавобгарам, хар яки мо бо сабабхои гуногун хиссаи худро дорем.
Дар охир, ман фикр мекунам, ки духтарон, дугоникҳо доштан аҷиб аст, аммо хеле душвор аст. Ҷуфт дар ҳақиқат бояд қавӣ ва устувор бошанд, то аз ин гузаранд. Ва пеш аз ҳама, ҳама таҳаввулоти ҷисмонӣ, гормоналӣ ва равониро, ки ин ифода мекунад, қабул мекунад ».