Ҷудо дар 6 савол

Пакро чӣ гуна бояд анҷом дод?

Вакте ки дар бораи бархам додани Шартномаи якдилй бо созиши тарафайн хал карда мешавад. шумо бояд якҷоя бо изҳороти муштараки худ дар бораи қатъи PACS ба котиби суди ноҳиявӣ, ки онро ба қайд гирифтааст, равед. Вақте ки онро танҳо яке аз шумо ҳал мекунад, шахсе, ки мехоҳад ба он хотима диҳад, бояд ин корро бо санади иҷрочии суд анҷом диҳад, ки нусхаи аслии онро ба шарики худ ва нусхаашро ба идораи суд мефиристад. Шумо ягон сабаби махсус барои додан надоред. PACS дар санаи бақайдгирии ҳуҷҷатҳо ба охир мерасад. Дар сурати вайрон кардани яке аз шарикон, аз ҷониби дигар имконпазир аст, ки ҷуброн талаб кунад, агар дар шартномаи PACS он пешбинӣ шуда бошад.

Нигоҳубини кӯдакон чӣ гуна танзим мешавад?

Нисбат ба кӯдаконро судяи суди оилавӣ ҳал мекунад. Агар шумо дар бораи тартиби парасторӣ розӣ бошед (бо кӣ зиндагӣ мекунад, кай ба падару модари дигар меравад, ба рухсатӣ меравад ва ғ.), судя умуман қарори шуморо тасдиқ мекунад. Агар шумо ба созиш омада натавонед, ӯ ба шумо маслиҳат медиҳад, ки ба миёнаравии оилавӣ муроҷиат кунед, то созиш пайдо кунед. Ва агар миёнаравӣ ноком шавад, ӯ ҳукмронӣ мекунад. Ҳамеша имконпазир аст, ки ба судя баргардед ва тартиби ҳабсро аз нав муайян кунед, агар шумо дертар як усули вивенди пайдо кунед.

Аз 4 марти соли 2002, шумо метавонед ваколатҳои муштараки волидайнро, ҳатто агар шумо аз ҳам ҷудо бошед ё ҷудо шуда бошед, идома диҳед. Ин нав Принсипи волидайни муштарак нигоҳ доштани машварати пешакиро дар мавриди ҳама қарорҳо, вақте ки волидон дигар якҷоя нестанд, муқаррар мекунад. масъалаҳое, ки ба ҳаёти кӯдак дахл доранд: интихоби мактаб, маҳфилҳои ӯ ё дар ҳолати зарурӣ, ғамхорӣ ба ӯ. Агар шумо оиладор набошед ва падар дар давоми як соли баъди таваллуд кӯдакро нашинохта бошад, ваколати волидайн аз они шумост. Агар падар кӯдакро пас аз ин мӯҳлат эътироф кунад, шумо метавонед бо аризаи муштарак ба суди ноҳия ё судяи суди оилавӣ дархост кунед, ки онро якҷоя амалӣ намоед.

Барои кашф дар видео: Шарики собиқам аз овардани кӯдакон худдорӣ мекунад

Оё мурофиаи талоқ нисбат ба пештара зудтар мегузарад?

Аз 1 январи соли 2005 яке аз зану шавхар метавонад бо асосноккунии оддии дар давоми ду сол (ба чои шаш соли пештара) дар бораи бекор кардани зану шавхар дар бораи бекор кардани никох талаб намояд, ки дигараш рад карда наметавонад. Ин талоқ барои "тағир додани доимии пайванди издивоҷ" мебошад. Илова бар ин, ба шумо лозим нест, ки пас аз издивоҷ шаш моҳ интизор шавед, то талоқ гиред. Агар шумо дар бораи принсипи кандашавӣ ва оқибатҳои он розӣ бошед, ба истилоҳ талоқ бо розигии тарафайн дар парвандаҳои оилавӣ танҳо як маротиба ба судя ҳозир шуданро талаб мекунад.. Тағироти охирин: ҷуброни молиявӣ дигар бо мафҳуми айб алоқаманд нест.

Оё мо метавонем кӯмакпулиҳои оилавиро тақсим кунем?

Аз 1 майи соли 2007, волидони аз ҳам ҷудошуда ё ҷудошуда, ки як ё якчанд фарзанд доранд, ки дар манзили муштарак қарор доранд, метавонанд тақсими кӯмакпулиҳои оилавиро интихоб кунанд (ва касеро, ки аз дигар имтиёзҳо баҳра хоҳад бурд, таъин кунед) ё баҳрабардори ҳамаи имтиёзҳоро интихоб кунед. Агар шумо ба созиш омада натавонед, "тақсимҳо" ба таври худкор байни шумо тақсим карда мешаванд. Тартиби риоя кардан: шумо бояд аз Фонди кӯмакпулии оилавӣ, ки ба он вобаста аст, дар бораи вазъият, инчунин варақаи "Кӯдакон дар ҷои истиқомати ивазшаванда - Эъломия ва интихоби волидон" дархост кунед.

Барои кашф дар видео: Оё мо метавонем манзили никоҳро тарк кунем?

Кӣ дар бораи ҷои истиқомати дигар қарор қабул мекунад?

Маҳз судя қарор қабул мекунад, ки ҷои истиқомати дигар. Ин намуди нигоҳубинро қонуни 4 марти соли 2002 расман эътироф кардааст. Дар 80% ҳолатҳо кӯдак як ҳафта бо яке аз волидонаш, баъд як ҳафта бо дигараш зиндагӣ мекунад. Татбиқи он ҳадди аққал имкони муоширати байни шуморо талаб мекунад, то ташкили моддӣ ва тарбияи фарзанди шумо манбаи доимии низоъ набошанд. Дар сурати ихтилофи назар дар бораи шартҳои ҳабс, судя метавонад онро муваққатан ба муддати шаш моҳ ба гардани шумо гузорад. Пас аз ин мӯҳлат, шумо метавонед тасдиқи ҷои истиқомати алтернативӣ ё намуди дигари нигоҳубинро дархост кунед.

Алимент чӣ гуна ҳисоб карда мешавад?

Қонун муқаррар кардааст, ки ҳар яке аз волидайн ҳатто дар сурати аз ҳам ҷудо шудан, барои таъминоти кӯдак саҳм мегузорад. Маблағи иштироки яке ва дигаре аз рӯи даромади ҳар яки онҳо, шумора ва синну соли кӯдакон ҳисоб карда мешавад. Аслан пардохтҳои алимент ҳар моҳ, дувоздаҳ моҳ аз дувоздаҳ моҳ, аз ҷумла ҳангоми дар рухсатии кӯдак бо волидоне, ки бояд онро пардохт кунанд, пардохта мешаванд. Он ба арзиши зиндагӣ индексатсия карда мешавад ва аз ин рӯ ҳар сол аз нав баҳогузорӣ карда мешавад. Агар шумо ба маблағи пардохтшаванда розӣ набошед, шумо бояд ин масъаларо ба судяи суди оилавӣ муроҷиат кунед. Дар сурати напардохтан, шумо метавонед аз Фонди кӯмакпулии оилаатон кӯмак гиред. Дар сурати тагйир ёфтани вазъият, шумо метавонед бо дархости ба судя фиристодашуда дар бораи ба боло ё поён таѓйир додани алимент дархост намоед. Илова бар ин, агар шумо парастории муштаракро интихоб кунед, бидонед, ки саҳми ҳама метавонад дар шакли натуравӣ, бо илова кардани алимент ё бе иловаи алимент пардохта шавад.

Барои кашф дар видео: Вақте ки шумо аз ҳам ҷудо мешавед, ҳокимияти волидайнро аз даст медиҳед?

Дар видео: Вақте ки мо аз ҳам ҷудо мешавем, ваколати волидайнро аз даст медиҳем?

Дин ва мазҳаб