Қарор шуд, мо дод заданро бас мекунем!

Мо дар соли 2017 Зен шудем!

1. Аз кӯдакон дур шавед 

Вақте ки шумо ҳис мекунед, ки хашм зиёд мешавад ва шумо худро аз таркиш боздошта наметавонед, бигзор он бо дод задан ба ашёи беҷон раҳо шавад, на ба фарзандони худ. "Arghhh" -и худро дар ҷевон ё монанди инҳо фарёд кунед, ба монанди ҳоҷатхона, қуттии партов, яхдон, ҷевон, ҷевон ё сумка. Пас аз чанд рӯзе, ки ин корро анҷом додед ва бо доду фарёди либос кӯдаконатонро ханда кунед, шумо хоҳед фаҳмид, ки шумо метавонед ноумедии худро бидуни ҷалби онҳо баён кунед. Қадами навбатӣ ин нигоҳ доштани "Ahhh" аст. Чӣ қадаре ки шумо ҳангоми фарёди худ назорат карданро машқ кунед, ҳамон қадар шумо ором кардани худро ёд мегиред ва фарёд дар ниҳоят тамоман берун намеояд.

2. Ҳолатҳои муҳимро тарк кунед

Бифаҳмед, ки ҳар дафъае, ки шумо аз ҳалқаатон дур мешавед, хашми шуморо ба таври расмӣ ба вуҷуд овард. Ба арзёбии ҳолатҳое, ки барои шумо душвор аст, одат кунед ва лағжишҳоро ба се категория тасниф кунед: ҳолатҳои идорашаванда, ҳолатҳои часпанда ва ҳолатҳои ғайриимкон. Шумо ҳар чор рӯз имтиҳони нав медиҳед. 

- Ҳолатҳои идорашаванда осонтарин хориҷ кардан мебошанд, зеро роҳи ҳалли оддии хориҷ кардани триггер вуҷуд дорад. Мисолҳо: дави саҳарӣ (як рӯз пеш омода кардани чизҳо), садо (пӯшидани гӯшмонак® ё эҷоди минтақаҳои хомӯшӣ дар хона), кӯдаконе, ки шустани дандонҳо ё шустани дастҳои худро фаромӯш мекунанд (дар хоб одатҳои хуб нишон медиҳанд).

- Ҳолатҳои нозук лаҳзаҳои махсусе мебошанд, ки шумо метавонед пешгӯӣ карданро ёд гиред, то вақте ки онҳо ба миён меоянд, омода бошед. Дар баъзе мавридҳо, бо таҷрибаи кофӣ, онҳо ҳатто метавонанд аз рӯйхат нопадид шаванд. Масалан: муноқишаи зану шавҳар, кашолкорй бо кӯдакон, хастагии зиёд ва ғ.

- Ҳолатҳои ғайриимкон аз назорати шумо ҳастанд, шумо наметавонед онҳоро дур созед ё онҳоро ба ҷадвали худ мувофиқ созед. Онҳо эҳтимолан ҳар рӯз шуморо таъқиб мекунанд. Мисолҳо: мушкилоти саломатӣ, рӯйдодҳои осеби гузашта, рафтори дигарон. Онҳо ҳатман драмавӣ нестанд. Ҳалли он аст, ки онҳоро хуб муайян кунед, мавҷудияти онҳоро қабул кунед ва бидуни кӯшиши решакан кардани онҳо раҳо кунед, зеро ин рисолати ғайриимкон аст.

3. Барои бахшидан кушода бошед 

Ҷумлаҳое, ки бо “ман бояд дошта бошам…” оғоз мешаванд, хатарноканд, онҳо фикру андешаро ташвиқ мекунанд ва аз ин рӯ нола мекунанд, ки дар навбати худ мушкилотро боз ҳам шадидтар мекунад. Таваҷҷӯҳ ба паҳлӯҳои манфии зиндагӣ дидани паҳлӯҳои мусбати одамон, бахусус кӯдаконро мушкил мекунад. Вақте ки мо манфӣ фикр мекунем, мо манфӣ мебинем, манфӣ мегӯем. Кӯшиш кунед, ки вақти барои фикрҳои манфӣ ҷудошударо кам кунед. Кӯшиш кунед, ки ба роҳҳои ҳалли масъала диққат диҳед: “Дафъаи дигар ман бояд…” бахшиданро машқ кунед. Дигаронро барои хатоҳои онҳо ва хатоҳои шумо низ бубахшед. Худро бубахшед, ки дар гузашта дод задед. Бо овози баланд ва равшан бигӯед: «Бале! Ман худамро мебахшам, ки дар гузашта дод зада будам. Ман хато мекунам. Ман одамам. "

4. Мантраҳои мусбӣ эҷод кунед

Ҳамаи мо дар майнаи худ қарорҳои зиёде дорем, аз қабили “Ман вазни худро гум карда наметавонам” ё “Ҳеҷ кас маро дӯст намедорад” ё “Ман ҳеҷ гоҳ фарёдро бас намекунам”. Бо такрор ва такрори онҳо, мо ба онҳо бовар мекунем ва онҳо воқеият мешаванд. Хушбахтона, қувваи тафаккури мусбӣ ва некбинӣ метавонад инро бартараф кунад. Ба ҷои он ки бигӯед "Аҳ! Ман ба он ҷо намеоям! Дар як рӯз чанд маротиба ба худ бигӯед: «Ман ин корро карда метавонам. Ман интихоб мекунам, ки бештар дӯст медорам ва камтар фарёд кунам. »Шумо хоҳед дид, он кор мекунад!

5. Вақте ки шумо фарёд кардан мехоҳед, хандед!

Ҳама чиз ҷузъи ҷудонашавандаи ҳаёт аст. Пешгӯӣ кардан, қабул кардан ва аз ин рӯ истиқбол кардани паҳлӯҳои андаке девонаи зиндагӣ, ба ҷои кӯшиши мубориза бо он ё тағир додани он, қувваи зиёд ва сабри бештар медиҳад, то дар ҳолатҳои хашмгин нанг назанед. Мақоли «Табассум кун, агар кайфият бад бошад ва худро хушбахттар ҳис кунӣ» ба ханда хеле мувофиқ аст. Вақте ки шумо мехоҳед дод занед, хандед ё вонамуд кунед. Ханда хашмро ором мекунад ва шуморо маҷбур мекунад, ки як қадам ба ақиб гузоред. Азбаски дар як вақт хашмгин шудан ва хандидан ғайриимкон аст, ба фарзандонатон қиссаҳои хандаовар нақл кунед ва аз онҳо хоҳиш кунед, ки ба шумо нақл кунанд. Хӯрокро чаппа кунед. Ба ягон чизи бемаънӣ ҷуръат кунед (агар ба шумо либоси худ пӯшонанд-чӣ?)... Хулоса, бо онҳо кайф кунед, истироҳат кунед, шумо дар ҳолати беҳтаре хоҳед буд, ки дод назанед.

6. Фарёдҳои қобили қабул ва дигаронро ҷудо кунед

Ҳеҷ кас комил нест, пас шумо бояд овози худро баланд кунед. Баъзе гиряҳо ба категорияи «мақбул» дохил мешаванд, аз қабили овози ҳаррӯза, пичиррос, садои равшане, ки бо пурсабрӣ ба самти дигар равона мешавад, овози устувор ва «шӯхӣ намекунам!» Овоз. Баъзе гиряҳо ба категорияи «нохуш» дохил мешаванд, ба монанди гиряи хашм, гиря хеле баланд (ба истиснои гиряҳои фавқулодда барои огоҳ кардани фарзанди шумо аз хатар). Баъзеҳо ба категорияи "ҳаргиз сард нест", ба монанди гиряи қасдан озордиҳандаи хашм. Мушкилот аз он иборат аст, ки гиряҳои “на сард”-ро комилан аз байн барем ва гиряҳои “на сард”-ро бо гиряҳои қобили қабул иваз кунем..

Карки норанҷӣ шавед!

Мушкилоти "Ринои норанҷӣ"

Шейла МакКрейт модари чор писари хеле ҷавон аст, ки "пур аз ҳаёт" аст ... нагӯед, ки гипер ноором! Ва мисли ҳама модарони ҷаҳон, вай зуд худро дар остонаи сӯхтагӣ дид! Эҳсос кард, ки вай ба зудӣ кафида мешавад, вай клик кард: мо бояд роҳи ба даст овардани одати бади фарёд ба фарзандонатонро як бор ва ҳамеша хотима диҳем. Ва ҳамин тавр даъвати "Ринои норанҷӣ" оғоз ёфт! Шейла ба худ ваъдаи расмӣ дод, ки 365 рӯз пай дар пай бидуни доду фарёд биравад ва ваъдаи тантанавӣ дод, ки дигар карки хокистарӣ, он ҳайвони табиатан ором, ки ҳангоми ба хашм омадан хашмгин мешавад, балки карки норанҷӣ мешавад. , яъне волидайни гарм, пурсабр ва азми катъиян мондани Зен. Агар шумо низ хоҳед, ки Ринои ороми афлесун шавед, бо ин барномаи сабук машқ кунед.