Психология

Чӣ тавр шумо медонед, ки ҳаёти шумо муваффақ аст ё не? Ва чӣ ба шумо имкон медиҳад, ки дар ин бора ҳукм кунед - маош, мансаб, унвон, эътирофи ҷомеа? Психолог Эмили Исфаҳони Смит шарҳ медиҳад, ки чаро алоқаманд кардани муваффақият бо мансаб ва эътибори иҷтимоӣ хатарнок аст.

Баъзе тасаввуроти нодуруст дар бораи муваффақият дар ҷомеаи имрӯза паҳн шудааст. Касе, ки ба Ҳарвард рафтааст, бешубҳа аз касе, ки Донишгоҳи давлатии Огайоро хатм кардааст, оқилтар ва беҳтар аст. Падаре, ки дар хона бо кӯдакон менишинад, ба ҷомеа он қадар фоиданок нест, мисли шахсе, ки дар яке аз бузургтарин ширкатҳои ҷаҳон кор мекунад. Зане, ки дар Instagram 200 пайрав дорад (ташкилоти ифротӣ дар Русия мамнӯъ) назар ба зане, ки ду миллион нафар дорад, аҳамият надорад.

Ин мафҳуми муваффақият на танҳо гумроҳкунанда аст, балки барои онҳое, ки ба он бовар мекунанд, хеле зараровар аст. Ҳангоми кор дар болои китоби «Қувваи маънӣ» бо бисёр одамоне, ки шахсияти худро бар асоси таҳсил ва дастовардҳои касбиашон бунёд мекунанд, сӯҳбат доштам.

Вақте ки онҳо муваффақ мешаванд, онҳо эҳсос мекунанд, ки беҳуда зиндагӣ намекунанд - ва хушбахтанд. Аммо вақте ки онҳо натиҷаи интизории худро ба даст наоваранд, онҳо ба беарзишии худ бовар карда, зуд ноумед мешаванд. Дарвоқеъ, муваффақ ва шукуфо будан маънои доштани мансаби муваффақ ва ё доштани неъматҳои гаронбаҳоро надорад. Маънои одами хуб, доно ва саховатманд будан аст.

Ташаккули ин сифатхо одамонро хисси каноатмандй ба вучуд меоварад. Ин дар навбати худ ба онҳо кӯмак мекунад, ки бо душвориҳо далерона мубориза баранд ва маргро оромона қабул кунанд. Инҳоянд меъёрҳое, ки мо бояд барои чен кардани муваффақият - мо, дигарон ва махсусан фарзандони худ истифода барем.

Аз нав дида баромадани муваффақият

Тибқи назарияи равоншиноси бузурги асри XNUMX Эрик Эриксон, ҳар яки мо барои зиндагии пурмазмун бояд дар ҳар як марҳилаи рушд мушкилоти муайянро ҳал кунем. Масалан, дар наврасї чунин вазифа ташаккули шахсият, њисси њувият бо худ мегардад. Ҳадафи асосии наврасӣ барқарор кардани робитаҳои наздик бо дигарон аст.

Дар камолот вазифаи аз ҳама муҳим «аводпарастӣ» мегардад, яъне хоҳиши пас аз худ из гузоштан, дар ин дунё саҳми арзанда гузоштан, хоҳ ин тарбияи насли нав бошад ва хоҳ ба одамони дигар дар амалӣ намудани имкониятҳои худ.

Эрик Эриксон дар китоби Life Cycle Complete истилоҳи «генеративиро» шарҳ дода, ҳикояи зеринро нақл мекунад. Хешовандони сершумор ба аёдати муйсафеди мурдаистода омаданд. Вай бо чашмонаш пушида мехобид ва занаш ба у пичиррос зад, ки ба пешвозаш омада буданд. «Ва кй, — ногахон аз чояш нишаста пурсид у, — ба магоза кй нигохубин мекунад? Ин ибора маънои аслии ҳаёти калонсолонро ифода мекунад, ки ҳиндуҳо онро «нигаҳдории сулҳ» меноманд.

Ба ибораи дигар, калонсолони муваффақ касест, ки аз худхоҳии табиии ҷавонӣ бартарӣ дорад ва дарк мекунад, ки ин дигар на ба роҳи худ рафтан, балки кӯмак ба дигарон, эҷод кардани чизи нав ва муфид барои ҷаҳон аст. Чунин шахс худро як ҷузъи матои бузурги ҳаёт медонад ва мекӯшад, ки онро барои наслҳои оянда нигоҳ дорад. Ин рисолат ба ҳаёти ӯ маънӣ мебахшад.

Одам вақте медонад, ки дар ҷомеаи худ нақши муҳим дорад, худро хуб ҳис мекунад.

Соҳибкор ва сармоягузор Энтони Тиан намунаи шахси тавлидкунанда аст. Аммо ӯ на ҳамеша буд. Дар соли 2000, Тян, донишҷӯи якуми Мактаби тиҷорати Ҳарвард як ширкати зуд афзоишёбандаи хидматрасонии интернетиро бо номи Зефер идора мекард. Тян ният дошт, ки ширкатро ба бозори кушод барад, ки бояд ба ӯ фоидаи ногаҳонӣ меовард.

Аммо дар ҳамон рӯзе, ки ширкат бояд ба бозор барояд, Nasdaq бузургтарин суқути худро дар таърих аз сар гузаронд. Ҳубоби дот-ком, ки дар натиҷаи болоравии саҳмияҳои ширкатҳои интернетӣ ба вуҷуд омада буд, пора шуд. Ин боиси таҷдиди сохтори ширкати Тян ва се даври ихтисор гардид. Соҳибкор хароб шуд. У худро хору залил хис мекард.

Пас аз мағлуб шудан, Тян фаҳмид, ки фаҳмиши муваффақият ӯро ба роҳи нодуруст мебарад. Калимаи «муваффақият» барои ӯ синоними ғалаба буд. Вай менависад: "Мо муваффақияти худро дар миллионҳо нафар дидем, ки пешниҳоди оммавии саҳмияҳо бояд меовард, на дар навовариҳое, ки мо эҷод кардем, на дар таъсири онҳо ба ҷаҳон." У карор дод, ки вакти он расидааст, ки кобилияташро барои ноил шудан ба максадхои баланд истифода барад.

Имрӯз, Тиан шарики ширкати сармоягузории Cue Ball мебошад ва дар он ҷо кӯшиш мекунад, ки фаҳмиши нави худро дар бораи муваффақият иҷро кунад. Ва ба назар мерасад, ки ӯ дар ин кор хеле муваффақ аст. Яке аз лоиҳаҳои дӯстдоштаи ӯ MiniLuxe аст, як силсила салонҳои нохунҳо, ки ӯ барои баланд бардоштани обрӯи ин касби каммузд таъсис додааст.

Дар шабакаи ӯ устоҳои маникюр музди хуб мегиранд ва пардохти нафақа мегиранд ва ба мизоҷон натиҷаҳои аъло кафолат дода мешавад. "Ман намехоҳам, ки фарзандони ман муваффақиятро дар робита бо бурду бохт фикр кунанд" мегӯяд Тиан. "Ман мехоҳам, ки онҳо барои комилият кӯшиш кунанд."

Кори муфид кунед

Дар модели Эриксонии рушд сифате, ки ба тавлидот мухолиф аст, рукуд, рукуд аст. Бо он ҳисси бемаънии зиндагӣ ва бефоида будани худ алоқаманд аст.

Инсон вақте медонад, ки дар ҷомеаи худ ягон нақши муҳим дорад ва шахсан ба ободии он манфиатдор аст, худро обод ҳис мекунад. Ин далелро ҳанӯз дар солҳои 70-ум равоншиносони рушд ҳангоми мушоҳидаи даҳсолаи 40 нафар мушоҳида карда буданд.

Яке аз ашхоси онхо нависанда давраи душвори эчодиёти худро аз cap мегузаронд. Аммо вақте ба ӯ занг заданд, ки пешниҳоди дар донишгоҳ дарс додани хатти эҷодӣ дорад, инро тасдиқи мувофиқат ва аҳамияти касбии худ қабул кард.

Як иштирокчии дигар, ки он вакт зиёда аз як сол бекор буд, ба мухаккикон гуфт: «Ман дар пеши худ девори холеро мебинам. Ман ҳис мекунам, ки ҳеҷ кас ба ман ғамхорӣ намекунад. Фикри он, ки ман эҳтиёҷоти оилаамро қонеъ карда наметавонам, маро ҳамчун як аблаҳ ва нодон ҳис мекунад».

Имконияти муфид будан ба одами аввал ҳадафи нави ҳаётро дод. Дуюм ин гуна фурсатро барои худ надид ва ин барояш зарбаи калон буд. Дарвоқеъ, бекорӣ танҳо як мушкили иқтисодӣ нест. Ин ҳам як мушкилоти мавҷудист.

Таҳқиқот нишон медиҳад, ки афзоиши сатҳи бекорӣ бо афзоиши мизони худкушӣ мувофиқат мекунад. Вақте ки одамон эҳсос мекунанд, ки онҳо аз ӯҳдаи кори арзанда нестанд, зери пояшон заминро гум мекунанд.

Эҳтимол, дар қаъри рӯҳи ман чизе намерасид, зеро тасдиқи доимӣ аз берун лозим буд.

Аммо кор ягона рохи ба дигарон фоиданок шудан нест. Ҷон Барнс, як иштирокчии дигари тадқиқоти дарозмуддат, инро аз таҷриба омӯхтааст. Барнс, профессори биологияи донишгоҳ, мутахассиси хеле шӯҳратпараст ва хеле муваффақ буд. Вай чунин грантҳои назаррасро ба мисли стипендияи Гуггенхайм гирифт, якдилона раиси бахши маҳаллии Лигаи Айви интихоб шуд ва инчунин муовини декани мактаби тиббӣ буд.

Ва бо ин ҳама, ӯ, ки дар авҷи худ буд, худро ноком медонист. Ӯ ягон ҳадафе надошт, ки сазовори онҳо бошад. Ва он чизе, ки ба ӯ аз ҳама бештар маъқул буд, "дар лаборатория кор кардан ва худро узви даста эҳсос кардан" буд - ба ибораи ӯ, ба ҳеҷ каси дигар, "чизи лаънатӣ лозим набуд".

У хис мекард, ки бо инерция зиндагй мекунад. Хамаи солхо уро танхо майли обрую эътибор ба амал овард. Ва пеш аз хама мехост хамчун олими дарачаи якум обру пайдо кунад. Аммо акнун фаҳмид, ки хоҳиши эътирофи ӯ маънои холигии рӯҳонии ӯро дорад. "Аз афташ, дар қаъри рӯҳи ман чизе намерасид, зеро тасдиқи доимии берун аз он зарур буд", - шарҳ медиҳад Ҷон Барнс.

Барои одами миёнасол ин ҳолати номуайянӣ, ки дар байни тавлидӣ ва рукуд, байни ғамхорӣ дар бораи дигарон ва нигоҳубини худ тағйир меёбад, комилан табиист. Ва ҳалли ин ихтилофҳо, ба гуфтаи Эриксон, нишонаи рушди муваффақ дар ин марҳилаи синну сол аст. Инро, дар ниҳоят, Барнс кард.

Аксари мо орзуҳое дорем, ки амалӣ намешаванд. Саволе ба миён меояд, ки мо ба ин ноумедӣ чӣ гуна посух медиҳем?

Вақте ки муҳаққиқон пас аз чанд сол ба ӯ дидан карданд, онҳо дарёфтанд, ки ӯ дигар ба пешрафти шахсӣ ва эътирофи дигарон таваҷҷӯҳ намекунад. Ба ҷои ин, ӯ роҳҳои хидмат кардан ба дигаронро пайдо кард - бештар дар тарбияи писараш, иҷрои вазифаҳои маъмурӣ дар донишгоҳ, назорат кардани аспирантҳо дар лабораторияи худ.

Шояд осори илмии ўро њељ гоњ барљаста эътироф накунанд, ўро њељ гоњ равшангар дар соњаи худ нахоњанд гуфт. Аммо ӯ достони худро аз нав навишт ва эътироф кард, ки муваффақият вуҷуд дорад. Вай аз паи обрӯю эътибор даст кашид. Ҳоло вақти ӯро бо чизҳое, ки ба ҳамкорон ва аъзоёни оилааш лозиманд, банд мекунад.

Мо ҳама каме мисли Ҷон Барнс ҳастем. Шояд мо он қадар гуруснаи эътироф надорем ва дар касбу кори худ он қадар пеш нарафтем. Аммо аксарияти мо орзуҳое дорем, ки амалӣ намешаванд. Саволе ба миён меояд, ки мо ба ин ноумедӣ чӣ гуна посух медиҳем?

Мо метавонем ба хулосае омадем, ки мо ноком ҳастем ва зиндагии мо маъное надорад, тавре ки Барнс дар аввал тасмим гирифт. Аммо мо метавонем таърифи дигари муваффақиятро интихоб кунем, ки тавлидкунанда аст - оромона кор кардан барои нигоҳ доштани мағозаҳои хурди худ дар саросари ҷаҳон ва боварӣ ҳосил кардан, ки касе пас аз рафтани мо онҳоро ғамхорӣ мекунад. Инро дар ниҳоят калиди зиндагии пурмазмун донистан мумкин аст.

Дин ва мазҳаб