Софии 25-сола чанд сол боз аз дарди ҳайз азият мекашид. Мисли аксари дӯстонаш, ӯ ҳамеша фикр мекард, ки рӯзи аввали ҳайзашро зуд-зуд дар бистар гузаронад, бо як шиша оби гарм барои таскин додани судоргашҳо. Магар модараш ба ӯ нагуфтааст, ки пас аз ҳомиладории аввал ин қатъ мешавад?

Ба наздикӣ ба бозори меҳнат омад, Софи дарк мекунад, ки ҳоло қариб ҳар моҳ дар давоми як рӯзи корӣ наомадан барояш мушкилтар аст. Як ҳамкасбе, ки худаш бо истифода аз акупунктура барои ором кардани фишорҳои гармии давраи ҳайзмондааш, пешниҳод кард, ки ба духтури акупунктур муроҷиат кунад.

Аз 50 то 75% занон давраҳои душвор ва дарднокро аз сар мегузаронанд, ки онро дисменорея низ меноманд. Баъзан онҳо пас аз фарорасии ҳайзи аввал пайдо мешаванд, аммо бештар дар давоми ду соли аввали ҳайз. Шиддати дард, давра ва басомади пайдоиш барои ҳар як зан гуногун аст ва метавонад аз давра ба давра фарқ кунад. Одатан ҳамчун як қисми ранҷу азобе, ки ба ҳолати занон марбут аст, дисменорея, мувофиқи тибби анъанавии чинӣ (TCM), аломати номутавозунии энергия мебошад.

1 - Савол

Саволҳои аввал бешубҳа ба ҳама маълумоти марбут ба давраи ҳайз дахл доранд. Чунин ба назар мерасад, ки давраи Софи аз 26 то 28 рӯз аст ва ҷараёни он тақрибан чор рӯз давом мекунад. Маҷрои тира бо лахтаҳои нарм ва торик ба андозаи нахўд аст; он дар рӯзи аввал каме дудилагӣ аст ва баъд аз он ҳеҷ гоҳ аз ҳад зиёд зиёд намешавад.

Аз Софи хоҳиш кард, ки дарди худро тасвир кунад, он тақрибан 30 дақиқа пас аз оғози давраи ҳайз пайдо мешавад. Вай одат кардааст, ки баробари сар шудани ҳайз доруҳои дардовар истеъмол кунад. Бо вуҷуди ин, ба назар чунин мерасад, ки инҳо дар ду соли охир камтар муассир буданд. Аввал кундзеін, дард баъдан ба шиддат пайдо мешавад, ки вай дар шиками поёни он ҳис мекунад. Пойҳои вай вазнинанд ва ӯ сахтшавиро дарк мекунад, ки аз пушт ба пошнаҳо поён меравад. Баъзан дард ба пушт боло мебарояд. Шишаи оби гарм дар ин айёми душвор беҳтарин ҳамсафари ӯ боқӣ мемонад ва бо навбат онро дар меъда ва пушташ истифода мебарад.

Ҳарчанд вай дар рӯзи аввали давраи ҳайз хеле хаста шудааст, аммо Софи пай бурд, ки як сайру гашти хурд ба ӯ фоида меорад. Аз тарафи дигар, вай аз ҳад зиёд эҳтиёткор аст, ки дар зимистон роҳ равад. Як пиёла коняки хурдакак – давои модар – он гоҳ ба ӯ фоида меорад... Дар рӯзи дувум амалан дардҳо намемонанд ва ӯ муътадил кор карда метавонад. Дар давоми давраи пеш аз ҳайз, Софи дар синаҳо каме васеъшавӣ эҳсос мекунад ва метавонад ба осонӣ дар чашм ашк ҷорӣ кунад ва ё ҳатто агар хафа шавад, худро аз худ дур кунад. Таърихи гинекологии ӯ ягон ҳомиладорӣ ё бемориҳои ҷинсӣ ошкор намекунад. Вай ду сол боз бо як мард муносибат дошта, зиндагии ҷинсии худро муқаррарӣ ва қаноатбахш медонад.

Қисми дуюми пурсиш аввал ба соҳаи ҳозима нигаронида шудааст. Софи одатан хӯрок мехӯрад, аммо иқрор мешавад, ки гоҳ-гоҳ ба шоколад майл дорад. Хусусияти фарқкунандаи он, вай хӯришҳои меваҷотро барои субҳона, бо як пиёла пур шир дӯст медорад, ҳамон тавре ки дар хурдӣ буд. Мо инчунин мефаҳмем, ки вай ягон фишори махсусро эҳсос намекунад ва кори навашро дӯст медорад. Вай дар як ҳафта се маротиба шино мекунад, то худро солим нигоҳ дорад, гарчанде ки баъзан барои рӯ ба рӯ шудан бо оби хунук дар ҳавзи шиноварии мунисипалӣ иродаи зиёд лозим аст.

2 - Аускультат

Дар ин маврид аускультация истифода намешавад.

3 - Палпатсия кардан

Набз амиқ ва ғафс аст. Палпатсияи чор чоргона ва перкуссияи шикам (ниг. Аускультатсия) кафолат медиҳад, ки ягон дард вуҷуд надошта бошад, ки патологияи системаи репродуктивӣ ё рӯдаҳоро ошкор кунад.

4 - Нозир

Забон каме кабуд ва рӯйпӯшаш муқаррарӣ аст.

Сабабҳои дарди ҳайз, ки аз ҷониби TCM номбар шудаанд, ба чаҳор категорияи асосӣ тақсим мешаванд:

• Танишҳои эмотсионалӣ.
• Сармо ва намӣ.
• Кори аз ҳад зиёд ё бемории музмин.
• Фаъолияти аз ҳад зиёди ҷинсӣ, аз ҷумла оғози алоқаи ҷинсӣ аз ҳад ҷавон ё ҳомиладории сершумор ва ба ҳам наздик.

Дар мавриди Софи, на эҳсосот, на кори зиёдатӣ ва на фаъолияти аз ҳад зиёди ҷинсӣ решаи мушкилот ба назар намерасад. Танҳо сардӣ ё намӣ боқӣ мемонад. Аммо онҳо аз куҷо меоянд? Эҳтимол, ғизо қисман айбдор аст. Субҳони Софи воқеан як дорухатест барои нигоҳ доштани хунукӣ. Хӯришҳои мевагӣ ва шир табиатан хунук буда, хеле Йин мебошанд (ниг. ғизо). Гарм кардани ҳама он чизе, ки Йин аз испурч / гадуди зери меъда миқдори зиёди Qi талаб мекунад, ки дар натиҷа норасоии бачадон пайдо мешавад; баъд онро сармо забт мекунад. Испурч / гадуди зери меъда низ беасос дар субҳ дархост карда мешавад, вақте ки вай, баръакс, Янро қабул мекунад. Таҷрибаи шиноварӣ омили дуввумест, ки сардиро меорад. Варзиш дар чунин ҳолат фоидаовар аст, аммо мутаассифона, зуд-зуд дучор шудан ба оби хунук Янги баданро хаста мекунад, махсусан дар фасли зимистон (ниг. Сармо).

Физиологияи энергетикии ҳайз асосан се узвро дар бар мегирад: ҷигар, испурч / гадуди зери меъда ва гурда.

• Ҷигар бо вазифаи нигоҳдории хун, хуни заруриро барои бачадон ҳар моҳ барои омода кардани имплантатсияи тухмдон таъмин мекунад. Бо функсияи гардиши Qi, он инчунин ба фарорасии ҳайз имкон медиҳад.
• Испурч / гадуди зери меъда хунеро истеҳсол мекунад, ки дар ҷигар нигоҳ дошта мешавад. Бо вазифаи дастгирии Qi, он хунро дар дохили бачадон нигоҳ медорад.
• Гурдаҳо, муҳофизони Essences, маводи асосиро барои таҳияи хуни ҳайз таъмин мекунанд.

Графикаи муқобил марҳилаҳои сикли ҳайзро бо ҳаракатҳои энергетикии узвҳо ва моддаҳо муқоиса мекунад.

Дар муқаррар кардани тавозуни энергетикии дисменорея ҷудо кардани як хусусият душвор аст, зеро се узв дар сикли ҳайз сахт иштирок мекунанд, аммо ба назар чунин мерасад, ки сардӣ дар ин ҷо таъсири бештар дорад:

• Лахтаҳо ва ҷараёни торик метавонанд аз хунукӣ пайдо шаванд, ки хунро конденсация мекунанд.
• Дарди кундзеін, ки ба тангӣ монанд аст, инчунин метавонад ба хунукӣ мансуб бошад, ки конструксияро ба вуҷуд меорад. Инчунин тааҷҷубовар нест, ки як шиша оби гарм, ки сардиро аз бачадон берун мекунад - тасаллӣ меорад.
• Саршавии дудилагии ҳайз ва дарди кунд ҳарду аломати Рукуд ва Сармо мебошанд.
• Дарди дарида дар қисми поёнии шикам эҳсос мешавад, ки баъзан ба пушт болоӣ паҳн мешавад, пойҳо вазнинанд ва тангӣ, ки аз пушт ба сӯи пошнаҳо мефарояд, ҳама аз ҳамлаи сардии меридианҳои ришта-мушакҳо шаҳодат медиҳанд (ниг. Меридианҳо) ) аз масона ва гурдаҳо.
• Далели боэҳтиёт будани Софи мушкилотро тасдиқ мекунад. Вақте ки организм бояд оби хунукро дар ҳавзи шиноварӣ ҷуброн кунад, гурдаҳо аз ҳад зиёд фишор меоранд. Бо гузашти вақт, гармкунаки поёнӣ (ниг. Viscera) тамом мешавад ва дигар наметавонад дар маҷмӯъ бо сардиҳои беруна самаранок мубориза барад. Албатта, як стакан хурди коньяк тасаллй мебахшад; машрубот Янг буда, он Qi-ро гардиш мекунад ва гарм мешавад, ки рукуди Qi-ро коҳиш медиҳад ва сардиро коҳиш медиҳад.

Сабаби дигари ин мушкилот рукуди Qi мебошад.

• Хастагии дар рӯзи аввал эҳсосшударо бо холигии Qi, ки аз фарорасии қоидаҳо бармеояд, шарҳ медиҳад. Дар ҳақиқат, ин раванд миқдори хуби Qi-ро аз испурч / гадуди зери осебпазир талаб мекунад.
• Машқи сабуки ҷисмонӣ тасаллӣ медиҳад, ки ин нишон медиҳад, ки он бо Рукуди муайяни Qi мубориза мебарад. Ин аз он иборат аст, ки машқҳои сабук ба гардиши Ци мусоидат мекунанд, дар ҳоле ки машқҳои шадид онро хаста мекунанд.
• Далели он, ки Софи дар синаҳо каме васеъшавӣ ҳис мекунад ва дар давраи пеш аз ҳайз ашк мерезад, инчунин аломатҳои Рукуд мебошанд. Дар ин давра Қи ҷигар ба таври табиӣ меафзояд ва боло меравад. Агар ин ҳаракат, ки Янг аст, хеле қавӣ ва рукуд бошад, эҳсосот дар канор мемонанд ва минтақаҳои вобаста ба Меридиани ҷигар, ба монанди сина, пурбор мешаванд.
• Набзи амиқ аз рукуди дохилӣ шаҳодат медиҳад ва набзи ресмон шиддати ҳам ҷигар ва ҳам дардро инъикос мекунад.

Ҳадафи асосии табобат гарм кардани бачадон, хориҷ кардани хунук ва гардиши хун хоҳад буд. Онҳо дар тамоми давраи ҳайз татбиқ карда мешаванд, зеро хунук на танҳо дар давоми қоидаҳо мавҷуд аст. Он дар тӯли солҳо ба қисми ботинии бадан ворид шудааст. Бо вуҷуди ин, табобатҳо дар тӯли ҳафтаҳо фарқ мекунанд, зеро акупунктур бояд ҳолати энергетикии беморро ба назар гирад. Ҳафтаи пеш аз қоидаҳо ҳафтае хоҳад буд, ки дар он мо дар гардиши Qi ба таври пуршиддат амал хоҳем кард, зеро он пас аз он пурра густариш меёбад. Баръакс, нармӣ дар рӯзҳои ҳайз амри рӯз хоҳад буд, зеро Хун ба берун ҳаракат мекунад, ки баданро заиф мекунад. Интихоби нуқтаҳои акупунктура мувофиқи он сурат мегирад. Барои ноил шудан ба натиҷаҳои доимӣ, одатан барои се давраи пай дар пай табобат гузаронидан лозим аст.

Дар ҷои дуюм, табобат кардани шароити замин муҳим хоҳад буд (ниг. Пурсиш), ки дар он ташхис сурат мегирад, яъне холигии Qi испурч / гадуди зери меъда. Илова ба сессияҳои акупунктура, ки ҳадафи он баланд бардоштани Қи-и ин узв мебошад, бемор бояд парҳез ва тарзи ҳаётро, ки аз ҷониби духтури акупунктур дода шудааст, риоя кунад.

Софи бояд дар парҳези худ аз хунукӣ худдорӣ кунад, алахусус ҳангоми хӯроки нисфирӯзӣ, ки ба ҷои он бояд аз хӯрокҳои гарм ё ширгарми табиӣ, аз қабили орди овёс ва компотҳои меваи гарм иборат бошад (ниг. Парҳез). Вай инчунин бояд истеъмоли шакар ва машруботи спиртиро (унсурҳои Янг) дар марҳилаи пеш аз ҳайз кам кунад, зеро дар ин давра Янг аллакай сахт ҳавасманд карда мешавад. Барои ӯ фоидаовар хоҳад буд, ки парҳези нарм ва мутавозинро қабул кунад ва машқро идома диҳад. Бо вуҷуди ин, ҳангоми ҳайз ва ҳафтаи пеш аз онҳо бояд аз шиноварӣ худдорӣ кард, зеро бачадон дар он вақт ба хунукӣ хеле осебпазир аст. Инчунин беҳтар мебуд, ки аз ҳавзи шиноварӣ дар фасли зимистон, ки аллакай барои Янги гурдаҳо хеле серталаб аст, худдорӣ кунед.