Мундариҷа
- 1. Онҳо ба изтироби наврасон муроҷиат мекунанд.
- 2. Онҳо наврасро маҷбур мекунанд, ки он чизеро, ки аз он метарсад, зудтар анҷом диҳад.
- 3. Ба наврас фишор меоранд ва барои ӯ мушкилиашро ҳал мекунанд.
- 4. Онҳо эҳсос мекунанд, ки наврас онҳоро идора мекунад.
- 5. Онҳо изтиробро намефаҳманд
- Барои дастгирии як навраси ташвишовар, шумо аввал бояд
Кӯдаки хушҳол ва бепарво, ба камол расида, ба навраси серташвиш ва ноором табдил меёбад. Ӯ аз он чизе ки як вақтҳо дӯст медошт, худдорӣ мекунад. Ва ба мактаб рафтани ӯ метавонад мӯъҷиза бошад. Психологи кӯдакон дар бораи хатогиҳои маъмулие, ки волидони чунин кӯдакон мекунанд, огоҳ мекунад.
Чӣ тавр волидон кӯмак карда метавонанд? Аввалан, бифаҳмед, ки чӣ кор кардан лозим нест. Ташвиш дар наврасон низ ҳамин тавр зоҳир мешавад, аммо вокуниши волидайн вобаста ба тарзи тарбия, ки дар оила қабул шудааст, гуногун аст. Инҳоянд 5 хатогиҳои маъмулии волидайн.
1. Онҳо ба изтироби наврасон муроҷиат мекунанд.
Падару модар ба кӯдак раҳм мекунанд. Онҳо мехоҳанд, ки изтироби ӯро рафъ кунанд. Онхо кушиш доранд, ки барои ин тамоми кори аз дасташон меомадагиро кунанд.
- Кӯдакон ба мактаб рафтанро бас карда, ба таълими фосилавӣ мегузаранд.
- Кӯдакон аз хоби танҳоӣ метарсанд. Волидонашон ба онҳо иҷозат медиҳанд, ки ҳамеша бо онҳо хоб кунанд.
- Кӯдакон аз кӯшиши чизҳои нав метарсанд. Волидон онҳоро ташвиқ намекунанд, ки аз минтақаи бароҳати худ берун раванд.
Кӯмак ба кӯдак бояд мутавозин бошад. Тела надиҳед, аммо ба ҳар ҳол ӯро ташвиқ кунед, ки тарсу ҳаросашро бартараф кунад ва дар ин кор ӯро дастгирӣ кунад. Ба фарзандатон дар ёфтани роҳҳои мубориза бо ҳамлаҳои изтироб кӯмак кунед, муборизаи ӯро бо ҳар роҳ ташвиқ кунед.
2. Онҳо наврасро маҷбур мекунанд, ки он чизеро, ки аз он метарсад, зудтар анҷом диҳад.
Ин хато комилан муқобили хатои қаблӣ аст. Баъзе волидон кӯшиш мекунанд, ки бо изтироби наврас хеле хашмгин шаванд. Ба онҳо дидан душвор аст, ки кӯдак азоб мекашад ва онҳо мекӯшанд, ки ӯро бо тарси ӯ рӯ ба рӯ кунанд. Ниятҳои онҳо беҳтарин аст, аммо онҳо онро нодуруст амалӣ мекунанд.
Чунин волидайн чи будани изтиробро намефахманд. Онҳо боварӣ доранд, ки агар шумо кӯдаконро маҷбур кунед, ки бо тарс рӯ ба рӯ шаванд, он фавран мегузарад. Маҷбур кардани наврас ба коре, ки ӯ ҳанӯз ба он омода нест, мо метавонем мушкилотро боз ҳам шадидтар кунем. Проблема муносибати мутаносибро талаб мекунад. Таслим шудан ба тарс ба наврас кӯмак намекунад, аммо фишори аз ҳад зиёд метавонад натиҷаи номатлуб низ дошта бошад.
Ба навраси худ омӯзед, ки душвориҳои хурдро бартараф кунад. Натичаи калон аз галабахои хурд ба даст меояд.
3. Ба наврас фишор меоранд ва барои ӯ мушкилиашро ҳал мекунанд.
Баъзе волидон мефаҳманд, ки изтироб чист. Ончунон хуб мефаҳманд, ки мушкили фарзандонашонро худашон ҳал карданӣ мешаванд. Онҳо китоб мехонанд. Психотерапия кунед. Ондо кушиш мекунанд, ки кудакро дар тамоми роди мубориза бо дасташ пеш баранд.
Дидани он нохушоянд аст, ки кӯдак мушкили худро ҳарчӣ зудтар ҳал намекунад. Ваќте мефањмї, ки ба кўдак чї мањорату ќобилиятњо лозим аст, вале аз онњо истифода намебарад, шармовар аст.
Шумо наметавонед барои фарзанди худ "ҷанг" кунед. Агар шумо кӯшиш кунед, ки аз худи наврас сахттар мубориза баред, ду мушкилот вуҷуд дорад. Аввалан, вақте ки баръакс бояд анҷом дода шавад, кӯдак ташвишро пинҳон мекунад. Сониян, ба души худ бори токатфарсо хис мекунад. Баъзе кӯдакон дар натиҷа таслим мешаванд.
Наврас бояд мушкилоти худро худаш ҳал кунад. Шумо танҳо метавонед кӯмак кунед.
4. Онҳо эҳсос мекунанд, ки наврас онҳоро идора мекунад.
Ман волидони зиёдеро вохӯрдам, ки боварӣ доштанд, ки кӯдакон изтиробро ҳамчун баҳона барои гирифтани роҳи худ истифода мебаранд. Онҳо чунин мегӯянд: "Ӯ танҳо барои рафтан ба мактаб танбал аст" ё "Вай аз хоби танҳоӣ наметарсад, вай танҳо бо мо хобиданро дӯст медорад."
Аксари наврасон аз изтироби худ шарм медоранд ва барои бартараф кардани мушкилот ҳар кореро мекунанд.
Агар шумо ҳис кунед, ки изтироби наврас як шакли дасткорӣ аст, шумо бо хашм ва ҷазо вокуниш хоҳед кард, ки ҳарду тарсҳои шуморо бештар мекунанд.
5. Онҳо изтиробро намефаҳманд
Аз волидайн зуд-зуд мешунавам: «Ман намефаҳмам, ки чаро вай аз ин метарсад. Ҳеҷ гоҳ бо ӯ ҳеҷ чизи бад рӯй надодааст." Волидонро шубҳаҳо азоб медиҳанд: «Шояд дар мактаб ӯро таҳқир мекунанд?», «Шояд вай осеби равонӣ дошта бошад, ки мо намедонем?». Одатан, ҳеҷ яке аз ин рӯй медиҳад.
Моилият ба изтироб асосан аз ҷониби генҳо муайян карда мешавад ва ба мерос гирифта мешавад. Чунин кӯдакон аз таваллуд моил ба изтироб ҳастанд. Ин маънои онро надорад, ки онҳо наметавонанд бо мушкилот мубориза баранд ва онро бартараф кунанд. Ин танҳо маънои онро дорад, ки шумо набояд беохир ҷавобро ба саволи "Чаро?" ҷустуҷӯ кунед. Ташвиши наврасон аксар вақт беасос аст ва ба ягон ҳодиса иртибот надорад.
Чӣ тавр ба кӯдак кӯмак кардан мумкин аст? Дар бисёр ҳолатҳо, ба психотерапевт лозим аст. Волидон чӣ кор карда метавонанд?
Барои дастгирии як навраси ташвишовар, шумо аввал бояд
- Мавзӯи изтиробро дарк кунед ва пайдо кунед, ки он чизеро ба вуҷуд меорад.
- Ба фарзандатон омӯзед, ки бо эпидемия мубориза барад (йога, медитация, варзиш).
- Кӯдакро ташвиқ кунед, ки монеаҳо ва душвориҳои дар натиҷаи изтироб ба вуҷуд омадаро аз осон сар карда, тадриҷан ба душвортар гузарад.
Дар бораи муаллиф: Наташа Даниэлс як равоншиноси кӯдакон ва модари се фарзанд аст.