Мундариҷа
Кӯдаки ман ҳама чизро мехоҳад, дарҳол
Вай наметавонад интизор шавад. Дируз чй кор кард, баъд аз як соат чй кор мекунад? Ин барои ӯ маъно надорад. Вай дар ҳолати фаврӣ зиндагӣ мекунад, барои қабули ба таъхир андохтани дархостҳои ӯ вақт надорад. Агар мо фавран ба хоҳиши ӯ даст наёбем, ин барои ӯ "ҳеҷ гоҳ" маъно дорад.
Вай байни ниёзҳои худ ва хоҳишҳои худ фарқ карда наметавонад. Вай дар супермаркет ин мошини хурдакакро дар дасти мошини калонтар дид. Барои ӯ соҳиби он муҳим аст: он ӯро қавӣ ва бузургтар мекунад. Ӯ мехоҳад таваҷҷӯҳи шуморо ба худ ҷалб кунад. Шояд шумо дар айни замон чандон дастрас нестед, барои сӯҳбат бо шумо вақти кофӣ нест. Талаби чизе аз шумо роҳи ӯ барои талаб кардани муҳаббат ва таваҷҷӯҳ аз шумост.
Омӯзиши ноумедӣ
Ба таъхир андохтан ё даст кашидан аз хоҳишҳои худ эҳсоси ноумедӣ аст. Барои хушбахт шудан, кӯдак бояд дар синни барвақтӣ як миқдори муайяни ноумедиро эҳсос кунад. Донистани он, ки чӣ тавр қабул кардани он ба ӯ имкон медиҳад, ки ба гурӯҳе бо назардошти дигарон мувофиқат кунад, ба қоидаҳои иҷтимоӣ мутобиқ шавад ва сипас дар ҳаёти муҳаббат ва касбии худ ба ноумедиҳо ва нокомиҳо муқобилат кунад. Ин ба калонсолон вобаста аст, ки ба ӯ дар мубориза бо ин ноумедӣ тавассути коҳиш додани драма кӯмак кунад.
Дастрасӣ ба ҳама хоҳишҳои ӯ васваса аст, то осоиштагӣ ё танҳо барои хушбахтии ӯ. Вале ба у расондан кори хеле бад аст: агар ба у хеч гох «не» нагуем, вай талабхои худро ба таъхир андохтан, норозигй кабул карданро ёд намегирад. Чун калон шавад, ба хеч гуна махдудият тоб намеорад. Эгоцентрик, золим, ӯро дар гурӯҳ қадр кардан душвор хоҳад буд.
Чӣ тавр ба ӯ муқобилат кардан мумкин аст?
Эҳтиёҷоти онҳоро қонеъ гардонед. Оё вай гурусна, ташна, хоболуд аст? Ӯ тамоми рӯз шуморо надидааст ва ба оғӯш мепурсад? Агар шумо ниёзҳои физиологӣ ва эмотсионалии онҳоро сари вақт қонеъ гардонед, кӯдак худро бехатар ҳис мекунад, вақте аз ӯ хоҳиш кунед, ки хоҳишҳояшро ба таъхир андозед, ба шумо боварии бештар пайдо мекунад.
Шумо метавонед пешгӯӣ кунед. Қоидаҳои қаблан муқарраршуда ҳамчун нишондиҳанда хизмат мекунанд. Бигӯед: "Мо ба супермаркет меравем, шумо ҳама чизро дида метавонед, аммо ман ба шумо ягон бозича намехарам". "; "Ман ба шумо ду даври шодравон медиҳам, аммо ҳамин аст." Вақте ки ӯ даъво мекунад, оромона ва бо боварӣ ба ӯ қоидаро хотиррасон кунед.
устувор истода. Вақте ки қарор қабул шуд ва фаҳмонд, лозим нест, ки худро сафед кунед, ҳамин тавр аст, нуқта. Чӣ қадаре ки шумо ба гуфтушунид ворид шавед, ӯ ҳамон қадар бештар исрор мекунад. Ба хашми ӯ таслим нашавед: сарҳадҳои равшан ӯро муҳофизат мекунанд ва ӯро ором мекунанд. Агар шумо дар ором мондан душворӣ дошта бошед, дур шавед. Ҳамеша “не” нагӯед. Ба зиёдаравии муқобил наафтед: бо ба таври мунтазам ба ӯ “не” ё “дертар” гуфтан, шумо ӯро ба таври доимӣ бесабр ва норозии абадӣ мегардонед, ки ҳамеша ноумедиро ҳамчун шиканҷа эҳсос мекунад. Ба он лаззатҳои фаврӣ диҳед ва аз шодии он лаззат баред.