Мундариҷа
Аз 10 мактубе, ки барои машварат дархост мекунанд, 9-тоаш дархост дар шакли манфӣ дорад: «чӣ тавр халос шудан, чӣ тавр қатъ кардан, чӣ гуна қатъ кардан, чӣ гуна нодида гирифтан ...» гузоштани ҳадафи манфӣ як бемории хоси мизоҷони мост. Ва вазифаи мо, вазифаи мушовирон ин аст, ки муштариён ба ҷои он ки дар бораи он чизе, ки ба онҳо маъқул нест, аз чӣ дур шудан мехоҳанд, ба онҳо одат кунанд, ба онҳо одат кунанд, ки онҳо чӣ мехоҳанд, ба чӣ омадан мехоҳанд. гузоштани ҳадафи салоҳиятдор.
Инчунин бояд ба назар гирифт, ки дархостҳои манфии мизоҷон онҳоро ба осонӣ ба интроспекция, ба ҷустуҷӯи сабабҳо ба ҷои ҷустуҷӯи роҳҳои ҳалли мушкилот, ба ҷустуҷӯи бесамари мушкилот дар дохили худ мебарад.
Намунаҳои ибораҳои манфӣ:
Ман мехоҳам бифаҳмам, ки чаро даромади ман афзоиш намеёбад
Мизоҷ: Ман мехоҳам бифаҳмам, ки чаро даромади ман афзоиш намеёбад.
Машваратчӣ: Оё шумо мехоҳед бифаҳмед, ки чаро даромади шумо афзоиш намеёбад ё шумо мехоҳед кореро оғоз кунед, то даромади шумо афзоиш ёбад?
Мизоҷ: Бале, дуруст аст. Ман инро фаҳмидан намехоҳам, ман мехоҳам даромадам афзоиш ёбад.
Машваратчӣ: Хуб, аммо чӣ, ба назари шумо барои ин чӣ бояд кард?
Мизоҷ: Ба назари ман, ман дар ҳоли ҳозир истодаам, инкишоф намеёбам. Ман бояд бифаҳмам, ки чӣ кор кунам, то як ҷо наистам.
Ба гу.е.стии онхо чй тавр эътибор надихем?
Духтари ман 13-сола аст ва аз синфи якум дар муошират душворӣ мекашад, ӯро танҳо нодида мегиранд, мисли як бегона аст. Чунин ба назар мерасад, ки ягон кори баде намекунад, аммо аллакай аз гуфтани чизе ба касе метарсад, то ки дигар ӯро таҳқир накунанд. Бо духтарони синф сӯҳбат кардам, аммо онҳо чизеро аниқ гуфта наметавонанд. Вай ҳамеша дар табъи бад аст ва ман низ ба хотири ӯ. Ба ман маслихат лозим аст, ки ба вай чй тавр фахмонам, то вай ёд гирад, ки онхоро пайхас накунад, хафа нашавад, ба гу.э.стии онхо эътибор надихад.
Чӣ тавр бояд паразит буданро бас кард?
Манбаъ: forum.syntone.ru
Мӯҳтарам Николай Иванович, чӣ гуна ПАРАЗИТ буданро бас кардан мумкин аст, ман умуман аз он бемор шудаам ((((ман кор мекунам, аксар вақт пошидаам, IMHO, аммо ман танҳо он чизеро, ки ба худам маъқул аст) карданро дӯст медорам, на он чизе ки барои он зарур аст кор, ва он аҷиб (вале, аз афташ, на барои паразит), вақте ки коре дигар лозим нест, ман боз ба таври ваҳшӣ ин корро кардан мехоҳам, ки решаҳои чунин худхоҳии аҷиб дар куҷоянд, чӣ гуна ҷудо кардан ва нобуд кардан онҳо, ё мо бояд тамоми «система»-ро тағир диҳем ва бо ин махсус кор кунем, ҳеҷ маъное нест?
Саволи дигар метавонам бигӯӣ, ки чӣ тавр аз тарси аблаҳии «Ба варзиш машғул мешавам (то ҳол ман лоғар ва солим ба назарам, аммо парвое надорам), ногаҳон бемор мешавам ва ҳама кӯшишҳо. беҳуда сарф мешаванд, ба ҳар ҳол ҳеҷ чиз натиҷа намедиҳад, аз ин рӯ беҳтар аст, ки оғоз накунед, балки вақтро барои чизи муҳимтар сарф кунед ва дарҳол фоидааш диҳад, масалан китобҳо». Дар ҳақиқат, ин тарс вуҷуд дорад, ин истеъмолист, дуруст? онҳо чӣ гуна мубориза мебаранд?
Чӣ тавр аз худканӣ халос шудан мумкин аст?
Аз синни 13-солагӣ эҳсоси дарунравӣ намеравад, он чизе, ки дар мақолаи шумо навишта шудааст, ҳолати маро равшан тасвир мекунад, ҳама чиз мисли доира такрор мешавад. Чӣ тавр аз он халос шудан мумкин аст? Чӣ тавр худро бо одамони дигар муқоиса карданро бас кардан мумкин аст, ҳасад ва ба худписандиро бас кардан мумкин аст? Сабаб чист? Шумо ин фикрҳоро аз куҷо мегиред???