Ҳасрат, ё чаро хушбахтии гумшуда шуморо бадбахт намекунад

Ностальгия ё чаро саодати гумшуда шуморо бадбахт намекунад

психологияи

Ҳасрат, ки ҳоло дар мӯд аст, моро водор мекунад, ки бо таҷрибаҳои худ пайваст шавем ва аз таҷриба омӯхта метавонем

Ҳасрат, ё чаро хушбахтии гумшуда шуморо бадбахт намекунад

Дар як боби дистопияи "Оинаи сиёҳ" қаҳрамонони он як зиёфати абадии ҳаштодум зиндагӣ мекунанд, ки дар он ҳама аз он лаззат мебаранд, ки гӯё фардо нест. Ва он гоҳ шумо мефаҳмед, ки воқеан чӣ рӯй медиҳад (бахшед барои рӯдаҳо): онҳое, ки дар он ҷо ҳастанд, одамоне ҳастанд, ки қарор медиҳанд, ки дар ҷаҳони маҷозӣ пайваст шаванд ва зиндагӣ кунанд, 'San Junipero', шаҳре, ки тавассути он сохта шудааст. ҳасрати ҷавонии худ.

Мо дар замоне зиндагӣ дорем, ки ҳасрат дар ҳоли афзоиш аст, гӯё ин як муд бошад. Доманҳои кӯтоҳ ва рости солҳои 90-ум, кассетаҳо ва винилҳо, силсилаи кӯдаконе, ки дар солҳои 80-ум асрорро ҳал мекунанд, ки бо калпакҳо ва дучархаҳо мусаллаҳ шудаанд, баргаштанд ва ҳатто мулатҳо баргаштанд! Агар пештар романтикҳо ба осмон фарёд мезаданд, ки гузашта беҳтар аст, ҳоло гумшудагон ба дубора эҳё кардан дар замонҳое асос ёфтааст, ки бисёриҳо ҳатто зиндагӣ накардаанд ва танҳо тавассути филмҳо ва китобҳо аз сар гузаронидаанд. Дар замоне, ки мо ҳатто эҳсос мекунем, ки бидуни нигаронӣ дар бораи ниқоб ё масофаи иҷтимоӣ чанд рақс дошта бошем, nostalgia, хиссиёте, балки дар кисман тацрибаи умумибашарй имрузаи моро ташаккул медихад.

Падидаи кунунӣ ба ҳадде аст, ки мегӯянд, ки мо дар “ретромодернӣ” зиндагӣ мекунем. Диего С.Гаррочо, файласуф, профессори этикаи Донишгоҳи мухтори Мадрид ва муаллифи китоби "Sobre la nostalgia" (Алианза Энсаё) итминон медиҳад, ки як соҳаи ҳасрати возеҳ вуҷуд дорад, ки дар он ритмҳо, тасвирҳо, ҳикояҳо ва тарҳҳо аз қадимтарин барқарор карда мешаванд. гуё моро аз ояндаи хавфнок мухофизат кардан мехоханд.

Ҳарчанд истилоҳи «ностальгия» дар соли 1688 ба вуҷуд омада бошад ҳам, мо дар бораи ҳиссиёте сухан меронем, ки мегӯяд Гаррочо, «ба сохтмони фарҳангӣ ҷавоб намедиҳад, балки аз асли мо дар дили инсон сабт шудааст». Ӯ баҳс мекунад, ки агар аз ҳасрат мо чизеро ҳамчун як фарз кунем огоҳии норавшан талафот, ба монанди чизи гумшуда, ки "сабтҳои фарҳангии кофӣ мавҷуданд, то тавонанд онро эҳсоси универсалӣ ҳисоб кунанд."

Вақте ки мо дар бораи ҳасрат сухан мегӯем, мо дар бораи эҳсоси ҳасрат сухан мегӯем, ки гарчанде ки маъмулан бо ғамгинӣ ё ғаму андӯҳ алоқаманд аст, айни замон фаротар аст. Барбара Лусендо, равоншиноси Centro TAP, мегӯяд, ки ностальгия ҳамчун манбаи пайвастшавӣ бо одамон, эҳсосот ё ҳолатҳои гузашта муфид аст ки ба мо бахту саодат бахшид ва бо ёдоварй кардани онхо ба мо ёрй мерасонад, ки аз онхо ибрат гирем, нисбат ба он чи ки аз сар гузаронидаем, ба камол расад ва баркамол шавем.

Албатта, одамоне ҳастанд, ки нисбат ба дигарон ностальгиятаранд. Гарчанде ки муайян кардани он чизе, ки касеро дорад, мураккаб аст каму беш майли муштоқи, равоншинос тавзеҳ медиҳад, ки тибқи таҳқиқоти сершумор дар тӯли таърих, "одамоне, ки бештар фикрҳои ностальгӣ доранд, нисбат ба маънои ҳаёт камтар фикрҳои манфӣ доранд ва инчунин эҳтимол дорад, ки робитаҳои иҷтимоии худро мустаҳкам кунанд ва таҷрибаи гузаштаро ҳамчун захира барои рӯ ба рӯ шудан бо ҳозира ». Аммо вай мегӯяд, ки афроди камтар ҳасрати ҳасрат ҳам бо маънои зиндагӣ ва ҳам бо марг шумораи бештари андешаҳои манфиро пешниҳод мекунанд ва аз ин рӯ, ба лаҳзаҳои гузашта ва фоидае, ки ин метавонад ба он оварда расонад, ба қадри кофӣ арзише намедиҳад. воқеият.

Диего С.Гаррочо таъкид мекунад, ки "инкор кардан ғайриимкон аст, ки ҳасрат як хислати хислат аст", ки моро муайян мекунад. «Аристотел изҳор дошт, ки одамони меланхолик аз сабаби зиёд будани сафрои сиёҳ меланхолик мебошанд. Имрӯз, бешубҳа, мо аз тавсифи мазҳакавии характер дур ҳастем, аммо ман чунин мешуморам хислатҳо ва таҷрибаҳое ҳастанд, ки ҳолати носталгии моро муайян мекунанд", Ӯ мегӯяд.

Аз ностальгия худдорӣ кунед

Ҳасрат, ба навъе, дубора эҳё кардани худ дар гузашта аст, аммо ба фарқ аз онҳое, ки лаззати он хотираҳоро пайдо мекунанд, ҳастанд, ки бо вазни он зиндагӣ мекунанд, ки наметавонанд чизеро фаромӯш кунанд, хоҳ нахоҳанд ё на. «Фаромӯшӣ як таҷрибаи хеле беназир аст, зеро онро ба вуҷуд овардан мумкин нест. Мо метавонем кӯшиш кунем, ки ба ёд орем, аммо ҳеҷ кас то ҳол стратегияеро ихтироъ карда натавонист, ки ба мо имкон медиҳад, ки бо хоҳиши худ фаромӯш кунем, ”мефаҳмонад Гаррочо. Ҳамон гунае, ки хотираро метавон тарбия кард, файласуф мегӯяд, ки "ӯ мехоҳад, ки академияи фаромӯшӣ вуҷуд дошта бошад".

Одамони носталгӣ будан моро водор мекунад, ки ҳозираро тавассути дурнамои мушаххас дарк кунем. Барбара Лусендо ба ду ҷанбаи он ишора мекунад, ки чӣ гуна ин орзу метавонад муносибатҳои моро бо имрӯз бунёд кунад. Аз як тараф, ӯ мефаҳмонад, ки шахси носталгӣ будан "метавонад маънои орзуи он гузаштаро дошта бошад, ки худро дар байни эҳсосоти танҳоӣ пайдо кунем. ҷудошавӣ аз лаҳзаи ҷорӣ ва одамони гирду атрофамон». Аммо, аз тарафи дигар, вақтҳое ҳастанд, ки ҳасрат таъсири комилан муқобил дорад ва оқибатҳои мусбӣ дорад, зеро он метавонад рӯҳияи моро беҳтар кунад ва амнияти бештари эмотсионалӣ таъмин кунад. "Ин моро водор мекунад, ки гузаштаро ҳамчун манбаи муфиди омӯзиш барои лаҳзаи ҳозира бубинем" мегӯяд ӯ.

"Инкор кардан ғайриимкон аст, ки ностальгия як хислати хислатест, ки барои муайян кардани мо кӯмак мекунад"
Диего С. Гаррочо , файласуф

Ҳасрат метавонад барои мо "манфиатҳо" дошта бошад, зеро он ҳатман як паҳлӯи манфӣ дошта бошад. "Афлотун аллакай ба мо гуфт, ки шаклҳои дарди солим вуҷуд доранд ва аз он вақт инҷониб, шумораи ками одамон фикр мекунанд, ки як шакли равшанӣ вуҷуд дорад, ки танҳо дар ғамгинӣ ё ғамгинӣ ба амал меояд", - шарҳ медиҳад Диего С. Гаррочо. Ҳарчанд ӯ ҳушдор медиҳад, ки намехоҳад “ба пессимизм эътибори зеҳнӣ бидиҳад” ӯ итминон медиҳад, ки дар мавриди ҳасрат, умедбахштарин ёддошт имкони бозгашт аст: “Ҳасрат орзу мекунад замоне, ки рух дода буд, вале он хотира. метавонад ҳамчун муҳаррики эҳсосотӣ хидмат кунад, то кӯшиш кунад, ки ба он ҷое баргардад, ки мо бо ин ё он роҳ ба он тааллуқ дорем.

Меланхолия ё ҳавас

Меланхолия аксар вақт ҳамчун синоними орзу истифода мешавад. Психолог Барбара Лусендо шарҳ медиҳад, ки ҳарчанд ин ду ҳиссиёт шабоҳатҳои зиёд доранд, онҳо инчунин нозукиҳои зиёде доранд, ки онҳоро фарқ мекунанд. Яке аз фарқиятҳои асосӣ ин таъсири онҳо ба шахсе мебошад, ки онҳоро аз сар мегузаронад. «Дар ҳоле ки меланхолия дар шахе хисси норизойиро ба амал меоварад бо ҳаёти шахсии ӯ ҳасрат ин таъсирро надорад, "мегӯяд мутахассис, ки меафзояд, таҷрибаи ҳасрат ба як хотираи мушаххас иртибот дорад, дар ҳоле ки меланхолия ва паёмадҳои он бо мурури замон васеътар ба амал меояд. Аз тарафи дигар, ғамгинӣ аз андешаҳои ғамангез тавлид ёфта, бо таҷрибаҳои эҳсосоти ногувор алоқаманд аст, ки шахсро рӯҳафтода ва бе шавқу завқ мегардонад, дар ҳоле ки ҳасрат метавонад аз ёди он чи гузаштааст, ҳам бо эҳсосоти ногувор ва ҳам гуворо пайвандад.

Ҳасрат, мегӯяд Диего С.Гаррочо, як машқ дар адабиёти бадеӣ аст: ӯ хотираро як қобилияти муҳофизати худшиносӣ медонад, зеро он моро аз миёнаравӣ муҳофизат мекунад ва саъй дорад, ки рӯзҳои гузаштаро бо як эпикӣ ва бо шаъну шараф аз нав эҳё кунад. шояд сазовор набошанд. Бо вуҷуди ин, ӯ баҳс мекунад, ки одамон баъзан ниёз доранд, ки таҷрибаи моро дубора эҳё кунанд, то гузаштаро мувофиқи интизориҳои мо ҷойгир кунанд. "Ман фикр мекунам, ки ин машқ метавонад бошад, ман намедонам, ки он солим аст, аммо ҳадди аққал то он даме, ки аз ҳудуди муайян зиёд набошад, қонунӣ аст" мегӯяд ӯ.

Дин ва мазҳаб