«Ҳеҷ чиз барои пӯшидан»: 7 сабаби асосии ин ҳолат ва чӣ гуна бартараф кардани онҳо

Чунин холат бо хар як зан гох-гох руй медихад: пагохй мо дар назди шкафи кушод меистему намефахмем, ки чй мепушем. Дар давраи ивазшавии фаслхои сол холати «чизи пушидан» махсусан тезутунд мешавад. Мутахассиси услуб ва боэҳтиёт оид ба харид Наталья Казакова ҳафт сабаби ин ҳолати такроршавандаро муайян мекунад ва чӣ гуна бояд бо онҳо мубориза барад.

1. «Либосхо духта мешавад»

Пас аз бодиққат омӯхтани гардероби худ, шумо аксар вақт фаҳмида метавонед, ки аксари чизҳои дар он ба ҳам монанданд, танҳо ҷузъиёти хурд тағйир меёбанд. Чун қоида, вақте маро барои таҳлили гардероб даъват мекунанд, дар ҷевони мизоҷ 5-6 ҷуфт шими сиёҳ, 3-6 ҷуфт шими ҷинсиеро пайдо мекунам, ки ба ду қатраи об шабоҳат доранд ё риштаи беохири либосҳои ҳамон услуб.

Биёед тасаввур кунем, ки ҳар як чиз калимаи мушаххасест, ки шуморо тавсиф мекунад. Масалан, шими ҷинс «осом», шими сиёҳ «маҳдуд», юбка «занона», свитер «бароҳат» аст. Дар баробари ин хар як навъи махсулот, рангу услуби он каломи хоси худро хохад дошт. Вақте ки шумо субҳ чизе барои пӯшидан надоред, ба назар мерасад, ки гардеробатон барои ифодаи ҳолати эмотсионалии шумо калимаҳои дуруст намерасад. Ё ба забони либос, рангҳои мувофиқ, услубҳо, ҷузъиёт.

Ва сабаби асосии он духтани либос аст. Чизҳои зиёде ҳастанд, аммо дар ранг ва услуб гуногун нестанд. Ва маълум мешавад, ки ҳар як тасвир рекорди шикаста аст. "Ҳеҷ чиз барои пӯшидан" маънои онро дорад, ки либоси шумо ҳолати эмотсионалӣеро, ки шумо ҳоло аз сар мегузаронед, ифода карда наметавонад. Зиндагӣ якранг мешавад: мо танҳо як тарафи худро мебинем, зуҳуроти дигарро рад мекунем. Ва сабаби техникӣ набудани дониши услубӣ ва вақт барои таҷрибаҳо дар мағоза аст.

2. Тарзи зиндагӣ ва номутаносибии гардероб

Мисоли равшани чунин номутавозуниро дар либоси зане дидан мумкин аст, ки дар офис кор мекард ва баъд ба рухсатии ҳомиладорӣ рафтааст ва то ҳол аз тағирёбии нақшҳои зиндагии худ огоҳ нест. 60%-и гардеробаш то ҳол аз ашёҳои офисӣ, 5-10% ашёи хона, 30% аз чизҳои бароҳат, ки тасодуфан, саросемавор харида шудаанд, иборат аст. Ва ин дар ҳолест, ки ин зан 60% вақти худро дар хона мегузаронад, 30% дар сайру гашт бо кӯдак ва ҳамагӣ 10% вақтро барои чорабиниҳо ва вохӯриҳои бидуни фарзанд интихоб мекунанд.

Вазъиятҳо метавонанд гуногун бошанд, аммо моҳият як аст: тарзи зиндагӣ аз имкониятҳои гардероб ба куллӣ фарқ мекунад. Эњтимол меравад, дар ин њолат инсон њаёти воќеии худро ќабул карда наметавонад ва дар дунёи дигари «матлуб» зиндагї мекунад. Тафовут байни "хоҳиш" ва "хӯрдан" бори дигар ба бӯҳрон дар гардероб оварда мерасонад.

3. Набудани ҳадафҳо

Набудани ҳадафҳо дар зиндагӣ боиси фаровонии харидҳои беғаразона мегардад. Ин ҳама дар он аст, ки таваҷҷӯҳ ба ҳадафи мушаххас. Ба ҷои ба даст овардани тасвири комил, вақте ки як чиз дар гардероб чизи дигареро пурра мекунад ва онҳо дар якҷоягӣ тасвирҳои якхеларо ташкил медиҳанд, бесарусомонии комил ба вуҷуд меояд.

4. Маҳдуд кардани эътиқод ба камбизоатӣ

Бисёре аз мо дар замони камобӣ ба воя расидаем ва дар аксари оилаҳо ҳама чизро сарфа кардан одат буд. Модарону модаркалони мо бештар дар бораи чӣ гуна ғизо додан ба фарзандонашон фикр мекарданд, на чӣ гуна либос пӯшонанд. Онҳо либосҳоро ба сӯрохҳо мепӯшиданд, тағир медоданд ва мепӯшиданд. Ва онҳо инчунин дастур доданд, ки чизҳо бояд ҳифз карда шаванд ва ҳеҷ гоҳ партофта шаванд.

Дар натиҷа, барои бисёре аз занон партофтани ашё дар сатҳи бешуурона ба хиёнат ба урфу одатҳо, қоидаҳо ё меъёрҳои аз насл ба насл интиқолёфта баробар аст.

5. «лангарҳои» эмотсионалӣ

«Ин юбкаро хангоми студентй ба Прага харидам, партофта наметавонам!». — хитоб кард яке аз мизочонам хангоми тахлили гардероб. Сарфи назар аз он, ки доман намуди худро кайхо гум кардааст. Ҳар як ашё дар ҷараёни истифода эҳсосот ва хотираҳоро ҷамъ мекунад. Он гоҳ ин кӯҳи хотираҳо вазни мурда дар кабинетҳо ҷойгир шуда, дастрасӣ ба имкониятҳо ва комбинатсияҳои навро бозмедорад.

6. Фоидаи дуюмдараҷа

Вазъияти музмини «чизе барои пӯшидан» ҳамеша фоидаи дуюмдараҷа дорад. Яке аз шогирдони ман дар ҷараёни таҳлили эътиқодҳои марбут ба либос, дарк кард, ки аз нарасидани чизҳо шикоят кардан ва дар натиҷа ноҷо либос пӯшидан барояш судманд аст, зеро он вақт ӯ ҳақ дорад, ки аз волидон ва шавҳараш пурсад. ба вай дар кори фарзандон ё кори хочагй ёрй расонад.

Агар вай хуб либос пушад ва дар нати-ча кайфияти баланд дошта бошад, рањму шафќатро бедор карда наметавонад ва аз дастгирї мањрум мегардад. Дар сурати дунёи худ зан агар зебову хушрӯй бошад ва аз чизе шикоят накунад, ба дастгирӣ ниёз надорад ва бояд худаш аз ӯҳдаи ҳама чиз мебарояд. Ва ин эътиқод дар гардероб зоҳир мешавад.

7. Бепарвоӣ ва ғамгинӣ

Баъзеи мо майл доранд, ки чизҳои гуногунро ба даст орем ва ҳеҷ чизро ба охир намерасонем. Эҳтимол, дар либоси мо дар ин ҳолат чизҳоеро пайдо кардан мумкин аст, ки ба ҳеҷ чиз мувофиқат намекунанд. Дар бораи одамони эҳсосотӣ ва онҳое, ки зери фишор қарор доранд, ҳаминро гуфтан мумкин аст. Дар хариду фурӯш онҳо имкони ба даст овардани як вояи лаззатро меҷӯянд. Дуруст, ин бо фишори боз ҳам бештар анҷом меёбад, зеро пул боз сарф мешавад, аммо натиҷа нест.

Шаш қадам ба сӯи шумо

Чй тавр бо ин ахвол як бор видоъ кардан мумкин аст? Зарур аст, ки қадамҳои зеринро иҷро кунед.

  1. Қарор қабул кунед, ки саволи "чизе барои пӯшидан" -ро пӯшед, дар ҳоле ки ба он огоҳона наздик шавед. Дарк кунед, ки дар асл шумо на танҳо либос, балки эҳсосот ва фикрҳоро низ ба тартиб меоред. Ба худ иҷозат диҳед, ки гузаштаро тарк кунед ва имкониятҳои навро ба даст оред.
  2. Фикр кунед ва нависед, ки дар давоми моҳ чӣ қадар вақтро ба кор сарф мекунед (хусусан дар вохӯриҳои муҳим бо мизоҷон), истироҳат, мулоқот бо дӯстон, сайру гашт бо кӯдакон, санаҳо. Таносуби тахминиро муайян кунед. Дар асоси он, он меарзад як гардероб ташкил.
  3. Ҳадафҳоро барои шаш моҳ то як сол нависед. Вақте ки возеіият фаро мерасад, шумо метавонед бифаҳмед, ки чӣ чиз ба шумо барои расидан ба ҳадафҳои худ кӯмак мекунад ва чӣ шуморо аз онҳо дур мекунад. Ин ҳама дар бораи он аст, ки мо дар ин ё он либос ё тасвир чӣ гуна ҳис мекунем. Ҳадафҳо ҳар қадар дақиқтар бошанд, муайян кардани он, ки барои таъсири дуруст чӣ чизҳо лозиманд, осонтар мешавад.
  4. Гардеробатонро ташкил кунед. Барои санҷидани чизҳо вақт ҷудо кунед. Лангари эмотсионалии дар онҳо боқӣ мондаро баргардонед, ҳар як чизро раҳо кунед ва эҳсосотро барои худатон гузоред. Ин кӯмак мекунад, ки гардеробатонро аз либосҳое холӣ кунед, ки воқеан барои муддати тӯлонӣ кӯҳна шудаанд, аммо шуморо аз ҷиҳати равонӣ нигоҳ медоранд. Агар шумо чизҳои зиёде дошта бошед, шумо метавонед вазифаро дар якчанд боздид иҷро кунед, дар як вақт як категорияро ҷудо кунед - масалан, доманҳо. Ҳангоми таҳлил шумо бояд ҳам хусусиятҳои услубӣ ва ҳам эҳсосоти ашёро ба назар гиред.
  5. Ҳама чизҳоеро, ки мехоҳед тарк кунед, аксбардорӣ кунед. Маҷмӯаҳои онҳоро созед ва ҳар дафъа аз худ бипурсед, ки оё ин маҷмӯа шуморо дар ҳолате мегузорад, ки ба шумо барои расидан ба ҳадафатон кӯмак мекунад. На бо ақли худ, балки бо ҷисми худ ҷавоб диҳед. Агар либосе, ки шумо мепӯшед, шуморо ором кунад ва табассум кунад, пас шумо ба чашми барзагов мезанед.
  6. Рӯйхати харидҳои заруриро тартиб диҳед, то шумо метавонед бо он самаранок, оромона ва бошуурона харид кунед.

Гардероб аз ҳама чизи дигар ҳолати моро бештар инъикос мекунад. Муносибати бошуурона ва сохторӣ ба гардеробатон, дар якҷоягӣ бо муносибати ботинӣ барои ҳалли якбор ва барои оянда, ба шумо оромии рӯҳ, лаззат ва сарфаи вақт медиҳад. Он инчунин ба шумо эътимод мебахшад ва ба шумо имкон медиҳад, ки паҳлӯҳои гуногуни шахсияти худро нишон диҳед ва ба сӯи ҳадафҳои худ ҳаракат кунед.

Дин ва мазҳаб