"Синдроми Обломов": чӣ гуна пассивиятро бартараф кардан мумкин аст

Шояд фишори вазъият хеле сахт буд. Шояд дар як лаҳза эҳсос кардед, ки тамоми ҷаҳон бар зидди шумост. Шумо барои мубориза бурдан қувват надоред ва тасмим гиред, ки дигар аз болои саратон ҷаҳида нашавед. Гузашта дард мекунад, оянда метарсонад. Шумо кӯшиш мекунед, ки пешравии ӯро ба таъхир андозед. Идеалӣ, танҳо коре накунед, то бадтар нашавад.

Бо мурури замон, иҷрои корҳои оддитарин барои шумо душвортар мешавад. Дигарон ба шумо ҳадафҳо, манфиатҳо ва ниҳоят ҳаётро бор мекунанд. Аммо умри шумо аз шумо мегузарад ва шумо худро бовар мекунонед: шояд ин бад нест. Аммо дар он чо хаячон ва шок нест.

Вақте ки шумо қавӣ ва боварӣ доред, шумо ба таври дигар рафтор мекунед. Шумо энергетикӣ, дилрабо ва оқил ҳастед. Пассивӣ як хислати омӯхташуда аст ва бо он кор кардан мумкин аст. Инҳоянд чанд ғояҳои муҳиме, ки барои тағир додан кӯмак мекунанд.

1. Тарси худро тафтиш кунед

Вақте ки мо аз фаъолият худдорӣ мекунем, тарс аксар вақт дар паси он қарор мегирад - тарси ноком шудан, ба интизориҳои худамон ва дигарон мувофиқат накардан, худро беақл нишон додан. Вақте ки тарс ба изтироб табдил меёбад, кор кардан бо он барои мо душвор мегардад.

Кӯшиш кунед, ки ҳолатҳои мушаххасеро муайян кунед, ки тарси шумо дар он зоҳир мешавад. Он бо чӣ алоқаманд аст? Дар кадом лаҳза он рух медиҳад? Сабт кардани мушоҳидаҳои худ дар рӯзнома ба шумо кӯмак мекунад, ки аз таҷрибаи худ огоҳтар шавед ва ҳисси назорат аз болои ҳолати худро пайдо кунед.

2. Одатҳои худро тағир диҳед

Тамоюли пайваста канорагирӣ кардан аз қабули қарорҳои муҳим бо мурури замон дар реҷаи ҳаррӯзаи мо, амалҳои ҳаррӯзаи мо, дидгоҳи мо ба ҷаҳон чунон мустаҳкам ҷойгир шудааст, ки ҷудо шудан бо он ба кӯчидан ба кишвари дигар баробар аст.

Якбора тамоми реҷаро аз нав танзим кардан душвор буда метавонад. Аз ин рӯ, беҳтар аст, ки тадриҷан тағирот ворид карда шавад. Дар ин рӯзҳои истироҳат ба лексияи оммавӣ рафтанро ба нақша гиред, пеш аз кор дар боғ сайр кунед, бо ҳамсояатон сӯҳбат кунед. «Таҳлилҳои» хурд ба ҷаҳони беруна онро барои шумо наздиктар ва бехатартар мекунанд.

3. Қувваҳои худро номбар кунед

Дар ҳолати пассивӣ, мо ба осонӣ ба рӯҳафтодагӣ меафтем: ҳар рӯзе, ки мо зиндагӣ мекунем, танҳо сабабҳои бештареро барои танқиди худ илова мекунад. Ба ҷои таъна кардан, кӯшиш кунед, ки ба ҷиҳатҳои тавонои худ диққат диҳед. Шояд ба назари шумо чунин менамояд, ки тамоми дастовардҳои шумо хандаоваранд ва дигарон шуморо зуд фош мекунанд.

Аз дӯстон ва шиносҳо хоҳиш кунед, ки шуморо тавсиф кунанд ва бигӯянд, ки онҳо дар бораи шумо чӣ қадр мекунанд - то шумо метавонед худро объективтар арзёбӣ кунед. Пас аз он ки шумо рӯйхати худро тартиб додед, фикр кунед, ки чӣ тавр шумо онро беҳтар карда метавонед. Дар асоси ангезаҳои дохилӣ амал кунед, на дар посух ба интизориҳои касе ва «афкори ҷомеа».

4. «Не» гуфтанро ёд гиред

Аҷиб аст, ки огоҳӣ маҳз бо ҳамин калима оғоз мешавад. Пассивият канорагирӣ аз эҳсосоти ногувор ва амалҳое мебошад, ки метавонанд боиси онҳо шаванд. Аксар вақт пассивӣ натиҷаи аз ҳад зиёд сарборӣ мешавад, вақте ки ӯҳдадориҳои гирифташуда аз ҳад зиёд вазн мекунанд ва мо аз онҳо гурехта мешавем. Бо омӯхтани гуфтани не, шумо дар роҳи ростқавл будан бо худ ва дигарон ва назорати қарорҳои худ қарор доред.

5. Ба ҳаёти худ хатарҳои идорашаванда ворид кунед

Сабаби маъмулии нокомии онҳое, ки кӯшиш мекунанд, ки бо бепарвоӣ мубориза баранд, баҳои ночиз ба қобилиятҳои онҳост. Вақте ки мо аз «лона» худ мебароем, мо осебпазир ҳастем. Кӯшиши ба таври тантанавӣ бартараф кардани ҳама ҳолатҳои ҷамъшуда ё гирифтани ӯҳдадориҳои ҷаҳонӣ метавонад ба як даври нави худписандӣ ва ноумедии шадидтар дар оянда оварда расонад.

Беҳтарин вариант ин аст, ки тадриҷан сарҳадҳои минтақаи бароҳати худро тела диҳед. Ирода машқ кардан мумкин аст, аммо мисли мушакҳо, иваз кардани машқ ва истироҳат муҳим аст.

6. Фаъолиятҳои худро ба нақша гиред

Ҳисси муваффақият ҳавасмандкунанда аст. Хусусан, агар ин муваффақиятро метавон ба таври визуалӣ андозагирӣ ё муаррифӣ кард. Аз ин рӯ, беҳтар аст, ки дар назди худ як ҳадаф гузоред ва пайваста ба он биравед, аз он ки дар якчанд лоиҳаҳо пароканда шавед.

Ҳама марҳилаҳоро нависед, онҳоро ба вазифаҳои хурди алоҳида тақсим кунед, ки онҳоро дар як вақт ҳал кардан мумкин аст. Ба худ як ҷадвал гиред ва пешрафти худро қайд кунед. Ҳар як натиҷаи намоён ба шумо қувват мебахшад ва ба шумо ҳисси назорат бар ҳаёти шумо медиҳад.

Дар хотир доред, ки пассивият рафтори омӯхташуда аст. Аммо тағир додани он душвортар аст, агар шумо ба он то дараҷае одат кунед, ки он стратегияи ҳаёти шумо мегардад. Чӣ қадаре ки шумо ба вартаи беарзиш ва бефоидаи хаёлии худ назар андозед, эҳтимоли зиёд дорад, ки ин варта ба шумо нигарист (ва шуморо соҳибӣ кунад).